一些杂感

山野青云

        1，人们天生喜欢下结论，下结论的习惯源于喜欢归纳的嗜好。归纳法大多用肯定的语气归纳出结论，也就是说：通过一些偶然的，突发的，或在某个时期内产生的相对连续的事件，甚至对主观臆测的神话或人为杜撰的谎言进行归纳，并得出相当肯定的看起来可以推之世界而皆准的“真理”，因此归纳法出现了不可避免的漏洞：制造偏见。        2，基于各种偏见，人们无法正确对待每天在眼前所发生的各种变化，更无法接纳与偏见格格不入的人-事-物。因为无法接纳，因而排斥，因而变得越来顽固和愚蠢，并陷入周而复始的恶性循环。错误的思维方式是人类的大敌，让人们陷入各自的偏见并执着于偏见中，再用偏见否定一切，打倒一切，去践踏一切。偏见的力量相当强悍，所有人世间的美好一切，都会被偏见所无情地摧毁。偏见是恶性力量的象征，是所有邪恶的本源。因此我们知道：长期落伍的人，都是因为各种原因生活在偏见里不能自拔。一个人对他人有多少主观偏见，就注定了他会承受到多少排斥，以偏见待人的人，必然会在同时承受偏见的反作用力。主观偏见越多，其所承受的反作用力也就越大。
        3，改变偏见的唯一方法，就是尽量学会不去归纳，试着改掉归纳的思维恶习，并试着甩掉一切古往今来的哲人或学者们通过归纳所得出的结论，尤其是对于文史哲和社会科学及艺术方面的理论性结论。一个结论就是一个偏见，而一个偏见就是一个囚笼，一个囚笼就能关死一大批人甚至整整几代或几十代人。偏见是所有头脑不发达的人所惯用的手段。
        4，对付偏见有一个好办法，就是学会拓展思维的角度，不断地拓宽思考的内容和范围，并从横向和纵向展开思维的深度。归纳是懒惰者的恶习，是懒汉们的惯用伎俩。滋生偏见根本不需要任何智慧，连市井无赖都能随便找几个性质相似的事件进行归纳并得出偏见型结论。绝大多数日本人都以善于发现别人的“缺点”而自豪，且自以为是“火眼金睛”，但这世上最高难度的智慧，并不是去发现或刻意寻找别人的“缺点”，而恰恰是如何才能发现别人的优点。发现别人的“缺点”根本不需要任何知识和智慧，但是如何去发现别人的优点，则是相当高难度的智力测验。
        5，水无常形，世无常势，人无常态，这世上的任何人都夹在正常与疯狂之间。什么时候正常？当正常的欲望得到满足的时候。什么时候疯狂？当正常的欲望长期得不到满足的时候。
        6，针对永远不停的变化，每个人都要养成对应变化的能力。僵化保守的人，除了最后只能守着他自己的偏见走向冰冷的坟墓之外，是看不见任何希望和曙光的。真正的智慧，是应对变化的智慧，及在变化中坚持目标的能量。
        7，如果不设立一个长期目标，人生就会时刻面临着崩溃的结局。所谓“崩溃”，即是“散乱”的意思。散乱成一滩无法聚拢的泥沙，每一粒沙子都只是人生中的一个小片断，且相互之间构不成任何有机联系。而能凝聚这些沙子的东西有两个：水和水泥。如此：长期目标便是水泥，拓展型的思维方式便是水。水无常形亦无常势，但能随处润泽一切，这便是舍弃一切偏见并不断拓展思维的宽度和深度所能看到的美好结果；而水泥，则代表长期的人生目标，用水泥统领一切细小的泥沙，让泥沙在水和水泥的作用下成为最有意味的人生片段。
        8，不管什么原因，如果一个人被外在环境强行放置于社会的底层或相对弱势的阶层里，那么操蛋的人和事儿就会每天在他眼前晃动个不停，而且根本无法防范。因为他的社会地位决定了这样的结果：所有像狗屎一样的人和事都会蜂拥而去，搅乱他的生活，打乱他的价值观，甚至严重干扰或破坏他的生活态度和处事原则。这是东方社会的痼疾，在欧美国家里这种事儿要相对少得多。但在几个东方国家里，尤其是受过儒家文化所影响的国家里，这种人欺人的事情是每天都在上演的闹剧。这一切的社会根源都基于等级分化的意识作祟，每一个人都痛恨等级分化所带来的苦难，但是每一个人又都喜欢享受由等级分化所带来的好处。在人之下是苦难，在人之上是快乐。
        9，在等级分化的社会里，唯一能坚守的原则是：不媚上，不欺下。面对强横毫不示弱，面对弱者坚持不逞强。越是软弱的人，所能遇到的欺压和挑衅就会越多。欺软怕硬是东方几个国家里大多数人的共性。
        10，不要期待任何人。人类共通的本性就是受诱惑驱使的动物。哪里有诱惑，人类的脚丫子就往哪里走。有诱惑的地方就有魅力，有魅力的地方就会吸引人。所以若对别人报以期待，其结果大多是失望和绝望。人类就像苍蝇那样喜欢去嗡嗡嗡地围着他们所喜欢叮的人-事-物转来转去，并不惜付出代价也在所不惜。很多时候，绝大多数人都和苍蝇一样，但又和苍蝇有所区别：苍蝇是从粪坑里爬出来的，但目标却是粪坑外面的一切，而人类却是从学会直立行走的智慧里进化过来的，但却喜欢回到粪坑里去。
        11，因为人类喜欢受诱惑驱使，所以不要指望和别人建立永不破灭的友好关系，即便是家庭成员之间，这种期待也是完全不现实。越是想和别人建立友好关系的人，越容易被别人背叛和出卖。人们宁可花钱购买罐装的马尿，也不喜欢喝天然的白水。真诚是白水，魅力就是马尿。越是充斥了神秘感的人物，其内心世界就越是空洞无物。这也是大多数男人都喜欢那种充斥神秘感的女人的主要心理原因。因为喜欢在无限的空洞里探索无尽的黑暗是男人的本性——那黑暗里面暗藏着的是无止尽的诱惑，或可以说是女人之无止尽的欲望，深不见底，永无出路。
        12，不论是谁，只要他能做到在一段时期内坚持不停地抱怨，坚持不停地抱怨环境抱怨他人，就会失去他自身的魅力，对他人而言也就不再存在吸引力。不停的抱怨是保持个人能独处的秘方，其心理暗示是：你们都滚开，我要一个人享受清静。于是，所有人就真的会从他的身边自动滚开。抱怨的另一个功能是能保持独立的思想不受干扰和胁迫：既然所有人都滚开了，自然就没人再去试图干扰他的思想，不再试图去控制或操纵他的人身自由了。于是我们就能理解：古往今来在各个领域内作出过杰出贡献的天才，差不多都是那种脾气暴躁容不得别人在他的身边捣乱的人。但是我们同时也知道，有更多的人虽然也是这样喜欢抱怨个不停的性格，但他们的人生大多平庸且无所作为，到最后生活凄惨，身边没人照应，犹如烂泥一摊，终于成为人人都喜欢去践踏的底层弱者。
        13，长期的抱怨者会因为抱怨个不停的行为而掩盖掉其自身的魅力，人人都会忍无可忍地离开长期喜欢抱怨个不停的人。人会在什么时候抱怨又会在什么时候不抱怨，就是当人处于正常和疯狂之间的变数时刻，这种事态不可预测，只能在发生时学会应对。
        14，道德，教养，责任，才能，人品，知识，智慧，价值观，偏见等等，不是最根本的问题所在，如果没有魅力，这一切就会变成多余的摆设。而能把这一切变得毫无魅力的直接办法就是一本正经的说教。一本正经的说教，常常是夹带着谎言和欺骗，甚至是强制性的洗脑和填鸭式灌输。在这种机制下成长起来的一代，往往会自觉掀起反叛的狂潮，于是笔墨战争就会永无休止之日。
        15，每一个人身上，都有一些美好的品性，有些东西是与生俱来的。虽然也有邪恶的一面，但没有人愿意把邪恶的一面主观放大，而恰恰喜欢把那些喜人的东西主观强化。这就是所谓的“主观能动”和“个体价值”。每个人都希望社会能提供一个相对宽松的环境，允许个人发挥主观能动并展现出个人价值，并希望得到相应的理解和尊重。如果个体的人得不到这种对自我价值的释放和肯定，即便面对这世上最强悍的说教，也只会把它当成狗屁。个体的主观能动和个人价值长期受压制的结果无非就是一句愤怒的反击：法克油！
        16，说教本身就是抱怨的另一种形态，本质一样，手法不一样，目的都是否定别人的个体价值和主观能动。
        17，有魅力的人，不会去说教别人，不会去妄图给别人洗脑，不会去胡乱指责别人的所谓“缺点”。喜欢干这些事儿的人，都是没有魅力的人，都是一些妄图操纵或控制别人的人。都是一些企图通过操纵和控制别人得到变态的优越感的人，骨子里推崇权力主义，核心目的是搜刮不应得的利益。
        18，什么叫坏人？坏人就是不敢说也不敢听真话，却总把偏见和假话当成处事原则或真理的人。坏人不论听到的是真话还是假话，都习惯了不加思考的去反驳，只要那些假话和真话和他的偏见有所冲突，就必然会不加思索地全力去反驳。反驳的目的只是为了坚持原来的偏见，并不是为了论证真理。他们生活在“反驳本能”和“怀疑本能”的自我循环中，但是不会深入思考任何一个问题。心生怀疑，只是因为要维护原有的偏见，坚持反驳也只是为了维护偏见的立场。
        19，什么是好人？好人就是敢说真话也敢反驳假话的人，但敢说和敢于反驳，都不是在瞬间决定的事情，而是不论听到了真话还是假话，都要经过漫长的时间去考量，去思索，去反证，去求解，去论证，去分析，去推理。因此好人的话没人喜欢听，在别人眼里，好人说话时总是表现出立场不坚定的表象状态，但其实，他正在深入思考你说的话究竟是对还是错。坏人能得到众口的好评，因为他们的外在状态是表象的果断，其实是顽固的武断。但不管是果断也好武断也罢，都能给别人回应一个痛痛快快快的表态。这就是恶人总是受吹捧而好人总是受压制的社会原因。
        20，好人与坏人较量，好人注定处于下风。因为坏人伤害了别人后从不会主动道歉更不会心生惭愧之意，除非到临死不会想到为他们伤害他人的言行道歉。他们武断行事，坚持偏见，对待他人往往都是刻薄挑剔，凡是和他的个人偏见不吻合的地方，都会被其指责成”缺点”而武断责骂。坏人就是那种喜欢把别人当成傻瓜的人，喜欢把别人变成傻瓜的人，喜欢把别人当成傻瓜去利用并奴役的人。所以好人和坏人一旦发生不可调和的冲突和矛盾，好人能获得胜算的几率几乎都很小，坏人却是轻松一击就能把好人打倒。
        21，好人之所以容易被坏人打败，就是因为好人有一颗善心，而善心，在面对蠢人和恶人时基本上都是不起任何作用的。蠢人和恶人在这世上横行无忌的主要原因是社会纵容。而好人在这世上倍受磨难的主要原因是太拖泥带水，斩不断理还乱，就是好人一生的精神写照，而这一切都因为善心未泯所造成的结局。好人总是怕伤害到另一个好人，或害怕伤害到一个打算变得有智慧的蠢人或打算变成好人的坏人，因此好人说话，总能给对方留足最充分的回旋余地。然而坏人说话，却是步步紧逼，不在乎伤害谁，只在乎能否把别人往死里逼。因此，在话语争锋的过程中，好人常感身陷绝境而进退维谷，而坏人则通常都是游刃有余。

舄兢

面对别人时，一般会把对方的第一身份考虑为是好人，脸上写着坏人二字的除外。

山野青云

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