说说“正义”外衣下的群体性迷茫

秦时明月

说说“正义”外衣下的群体性迷茫

文/胡华强

　　莫言在得知自己获得诺贝尔文学奖的时候说：“诺贝尔文学奖从来都是颁给个人而非国家的。”这话一出，在网上引起一片嘘声和骂声。有人说他“没有节操”、“个人英雄主义”，更有人嘲讽他：“是不是准备加入外国籍？”莫言回应说自己是个“看戏的人”……

　　当一个独立的事件要接受大众评价的时候，很难做到结论一致，这大概应是一种人人皆知的常识了。然而，有时我们会发现，当那些结论出来后，竟出人意料地离谱，匪夷所思的怪异。这种情形，尤以在网络高度发达的今天为甚。粗看其言，似乎个个理直气壮，都掌握着道义的标尺，指手画脚，俨然人间的至上判官；细看其心，却让人不禁为之一惊，那看似正义的外衣之下，其实裹着的大多是一颗迷茫的从众之心。

　　且不说莫言得奖之后因言惹是非，想必大家还记得，就在莫言获得诺奖的消息刚传来，莫言还只言未发的时候，伴随着欣喜的浪潮而来的便有滚滚的讥讽和诅咒的乌云。

　　钓鱼岛争端，令国人爱国之情高涨，我们仍可以看到这样的现象：当政府还未派舰巡航时，骂声四起，大有恨不得亲赴钓鱼岛与日本人决一死战之气概；然而，当政府开始派舰巡航后，又有了另一种骂声——虚耗国力，收回无用，战略失衡等等说法甚嚣尘上。

　　当食品安全出现问题的时候，肯定立即会有疾风暴雨般的满怀激愤的批判，可当世态得到平息之后，又会毫无例外地出现诸如处罚不力，暗箱操作，治标不治本等新的一浪口沫横飞。

　　我不敢说每一件事前前后后所遭受的指责甚至咒骂都毫无道理，但是我们却可以轻易就看出那些说法，大多不过是在群体性迷茫之下的轻浮而冲动的发泄。

　　文明社会，人当然有言论自由，但是那些不经过脑子的言论，或者是别有用心的言论，却往往会化为如蝗的飞刀，杀伤力巨大。言论须持公正与求实，忌偏激与诡辩。指点江山，激扬文字，那是用正直与良知，学识与勇气共同描绘的豪迈图画；而逢事必辩，遇言必驳，你说东他必说西，你说西他则必说东，这样的行径则定有故意唱反调，找茬子，图个口快之嫌。他之言论，并非是立足于阐明事理，理顺逻辑，清晰语境，解决问题之目的，而是或为炫耀口才与文笔，或为无理搅三分图个痛快，或为某个自以为是的“正义”而挺枪上阵搏杀一番。无论是哪一种情形，都必裹着“正义”的外衣，都有着道貌岸然的风范，都有着凛然不可侵犯而必置人于死地的气势。

　　然而，可叹的是，当这些各路“正义”大军一阵混战之后，往往是一片狼藉，残局难收。

　　当今之时，言论自由促成了好辩之风，网络发达培养了善辩之才。然而，为辩而辩只不过形同无事找事，不过是闲极无聊的游戏而已，非但无补于解决问题，引导正确的视听，更往往产生巨大的破坏性结果，随便点开哪个时事论坛，那里的情形莫不如是。如莫言者，自属智者之列，固可以一言轻松应之，尚不敢过分恋战，而天下还有众多所谓“躺着中枪者”，则往往只能任其乱枪射杀了。

　　综观当今中国之民风，有独立而清醒思想者几何？大多不过是人云亦云，风过随风水过随水者。内心有诸多不平，一遇风吹草动便拱出头来望空一阵乱吼，于是这个世界便不得安宁了。

　　莫言获得诺奖，终归是我们盼望了很久而来的喜事；莫言说诺奖是颁给个人而非颁给国家的，这也是事实，既不违法也不失德。许众人胡搅蛮缠却不许人家说实话？法律是底线，违法固然必究；道德是旗帜，却并非谁举着谁就是真理的化身。

　　作为今世之国民，我们理应更加理性而成熟。





[ 本帖最后由 秦时明月 于 2013-5-24 23:13 编辑 ]

红太阳

沙发,很喜欢此文!

半山人

作为今世之国民，我们当更加理性而成熟

秦时明月

原帖由 红太阳 于 2013-5-25 07:30 发表
沙发,很喜欢此文!

谢谢红太阳朋友！

秦时明月

原帖由 半山人 于 2013-5-25 14:16 发表
作为今世之国民，我们当更加理性而成熟

欢迎半山人朋友批评！

陀螺

针砭时事，冷静、深刻的文字批评了当今网民身上的一些缺点：盲从、不理性、瞎参合，值得认真阅读和思考的话题。

秦时明月

原帖由 陀螺 于 2013-5-28 15:06 发表
针砭时事，冷静、深刻的文字批评了当今网民身上的一些缺点：盲从、不理性、瞎参合，值得认真阅读和思考的话题。

谢谢病问好陀螺版主！

苏相宜

道德是旗帜，却并非谁举着谁就是真理的化身。

李兴文

无论群体还是个体，都需要客观公正的价值判定标准，但这个标准必须是文化意义上的、伦理意义上的，以及道德意义上的，若还需勉强为之，也可以加上逻辑意义上的，而非政治意义上的，因为政治最喜欢自说自话，更喜欢强人所难，唯有前面诸端可以形成大多数人能够接受的标准，如果这个标准能够制定出来的话。
有了相对稳固的文化价值观、道德价值观以及伦理价值观等等，人的个性思考和独立见解才有可能，否则，“打土豪，分田地”的革命行动还会继续，或者，群盗蜂起，“杀富济贫”那样的“吃大户”恶习是很难改变的。

[ 本帖最后由 李兴文 于 2013-5-29 20:47 编辑 ]