道德洁癖的嗜血本质

无语东流

　　　　
　　魏晋是一个非常有特色的时代。从先秦时期一路走来的汉民族开始进入一个调整期，调整的原因，是司马氏政权的高压政策。这个时候的精英阶层已经开始有了自己的价值选择，对政权合法性开始有了主见，特别是质疑。虽然大多数人最后都选择了与统治者合作，如向秀一样投入朝廷怀抱的如过江之鲫，但仍然有像嵇康这样的非暴力不合作者，也有像阮籍这样的高蹈派。
　　
　　这种质疑倒并没有现代社会契约论似的理论基础，而主要是依托所谓的“道德”，即天下至宝，唯有德者居之。于是，无论居庙堂之高者，还是处江湖之远者，都在追求道德完美上趋向惊人的一致。这种对道德的尊崇到后来发展到了变态的地步，称得上是道德洁癖。
　　
　　这是违背道德的本来价值的。道德掺合到政治中的结果是，道德成为了政治工具，甚至代替法律，成为了杀人的利器。典型的案例，是孔融被曹操以不孝的罪名处死。
　　
　　更重要的是，因为完美的道德事实上并不存在，或者说，能够修行到完美道德的人往往不存在，最多只是凤毛麟角，于是全社会的虚伪便形成了。因为一方面做不到，另一方面它又太重要，于是，全社会从上到下开始心照不宣地满口谎言但私底下谁也不信。整个社会开始犬儒化，打左灯朝右行成为基本生存法则。
　　
　　客观地说，魏晋时期的士人在追求道德完善方面是不错的，至少要超出其他任何历史时期，但是魏晋也是中国历史上士人下场最悲催的时代。对丛林政治稍稍有些常识就会明白，在政治面前，即使最完美的道德，如果不能为权势所用，最后的结果仍然是被杀戮——统治者是不会害臊的，只要权力在手，权势不会害怕众口成川。更令人放心的是，只要权力在手，自然有超多的法子为自己脸上贴金，再凶神恶煞的面目也可以描绘成慈眉善目的菩萨。
　　
　　能够与权势抗衡的当然只能是权势，道德再纯洁也无用。可笑的是，在统治者孜孜不倦的教化下，P民们也居然几乎是本能地掌握了这门技术，他们在运用道德打击异见方面，甚至比肉食者更不遗余力和义正辞严。这种令人恐怖的现象表明，在专制统治下，无论道德如何完美，骨子里每个人都可能是暴君。
　　
　　于是，更多的史实证明了道德完美主义的嗜血。大凡打着伟大道德旗号者，最终的发展结果都是成为屠夫，他们一方面屠杀异己，甚至也不惜损害自身，终于异化成整个民族、整个国家，甚至整个人类的灾难。


　　
　　

夏冰

文字很圆熟，思想含蕴值得注重。不长的文，让人联想空间很大。功力所在！

川媚

这是违背道德的本来价值的。道德掺合到政治中的结果是，道德成为了政治工具，甚至代替法律，成为了杀人的利器。典型的案例，是孔融被曹操以不孝的罪名处死。


针对性，好像是P先生们？文字境界高。学习问好

夏冰

原帖由 川媚 于 2013-8-3 22:18 发表
这是违背道德的本来价值的。道德掺合到政治中的结果是，道德成为了政治工具，甚至代替法律，成为了杀人的利器。典型的案例，是孔融被曹操以不孝的罪名处死。


针对性，好像是P先生们？文字境界高。学习问好

得遇境界高的文字，算是一种幸运吧。

[ 本帖最后由 夏冰 于 2013-8-4 14:29 编辑 ]

无语东流

谢谢楼上的朋友们！

无语东流

活在这个时代，写杂文是一种痛苦。

时光安然

这一章，无论如何我得顶一下。至于原因，我就不说了呵呵。

柳藏

骨子里每个人都可能是暴君。一针见血，欣赏这句话。

太和五中张奇

很有责任心的一篇文字。齐家治国平天下，非统治者一人之能力所为之，然则任何时代都有自己的印记，当普天之下莫非王土之时，作为士大夫该如何做？文章高屋建瓴，论述有深度

陀螺

原帖由 无语东流 于 2013-8-6 15:13 发表
活在这个时代，写杂文是一种痛苦。

真是太有同感了，杂文太现实，现实都是看得见或者看不见的龌蹉勾当。要把这些东西以一种高明的方式写出来才不会给自己带来危险，这真不是一般人干得了的。因此，说实话，我虽然当了杂文版的版主还是始终不得杂文写作之要领，于是好多时候一个字也不写。

无语东流

向秀写怀旧赋，悼念被诛杀的几个朋友。但没法多说，刚刚开头就结束了。

这是杂文的悲哀。也是民族的悲剧。

一个时代，如果连真话都不能说，离崩离就不远了。一个民族，如果连实话都不能讲，离灭种就不远了。

可笑的是，越是这样的时候，越是这样的人群，越是把道德的纸幡挂得很高，摇得山响，一边满口谎言，一边互相颁发奖章，但私底下谁也不信谁。

清风舞雪

我看过一篇文，说嵇康不如刘姥姥会做人。嵇康如果是刘姥姥，他就不是嵇康了。

清风舞雪

道德洁癖背后，掩藏着真相。

清风舞雪

在政治面前，即使最完美的道德，如果不能为权势所用，最后的结果仍然是被杀戮——统治者是不会害臊的，只要权力在手，权势不会害怕众口成川。更令人放心的是，只要权力在手，自然有超多的法子为自己脸上贴金，再凶神恶煞的面目也可以描绘成慈眉善目的菩萨。

何义钦

原帖由 清风舞雪 于 2013-9-18 21:18 发表
在政治面前，即使最完美的道德，如果不能为权势所用，最后的结果仍然是被杀戮——统治者是不会害臊的，只要权力在手，权势不会害怕众口成川。更令人放心的是，只要权力在手，自然有超多的法子为自己脸上贴金，再凶神恶煞的面目也可以描绘成慈眉善目的菩萨。

与南山菊打交道两年了吧，第一次看到她说了几句清楚明白的话。如果不是按老手段抄袭来的，那我真要承认她有所进步了。