学界真泰斗

何义钦

从另一个角度来看，民国之前，或者说新文化运动伊始，中国文化与世界是脱节的，其间有断层，不仅仅是文史哲，科学技术工程同样如此。此时，大凡秉持西学理念，或者是喝过洋墨水的，绝大多数都可能成为民国时期的学者，现时则被称为大师了。因为那个时代，中国几乎是学术的“处女地”，学者可以对中国旧文化进行“格式化”处理。这种评判，绝对没有否认的意思，只是想说：在前人清理出的地基上，再行建筑学术大厦，的确难度更大。如今学人成才的条件，比那时严峻得多，竞争也激烈得多，不是翻译几本书或者照搬国外理论就可以了。
——问候作者。

一孔

兼容并包近乎是一种绝响！很多人的心里都有一个关于独裁的美梦，好在实现的不多！

运涛涛

原帖由 太和五中张奇 于 2013-9-20 17:27 发表
没有培养出杰出人才，我想是因为没有蔡元培这样的“学界泰斗”了，没有伟大的教育家不可怕，不珍重伟大的教育家、不尊重教育才可悲！
这是时代的悲剧，是经济大潮冲击的悲剧。

问好朋友，即将孔子生日了，据说可能是今后的教师节了。

运涛涛

原帖由 清风舞雪 于 2013-9-20 19:07 发表
蔡元培在一所大学中，就重现了这种学术思想的辉煌，蔡元培以“学诣为主”，罗致各类学术人才，使北大出现流派纷呈的局面，尤其体现在文科教师的队伍中，既集中了许多新文化运动的著名战将，如陈独秀、李大钊、鲁迅、 ...

感谢赏读，问候。

运涛涛

原帖由 一水 于 2013-9-21 20:37 发表
确实，北大真正的包容精神始于蔡元培时。

问候版主

运涛涛

原帖由 何义钦 于 2013-9-22 18:27 发表
从另一个角度来看，民国之前，或者说新文化运动伊始，中国文化与世界是脱节的，其间有断层，不仅仅是文史哲，科学技术工程同样如此。此时，大凡秉持西学理念，或者是喝过洋墨水的，绝大多数都可能成为民国时期的学者 ...

谢谢赏评，问好！