陈年旧事

苏忠伟

苏忠伟

       人们在生产生活中，不但创造物质财富，也在生产着精神产品，以产生劳动为主要题材之一的民间故事，则是一种精神财富。

                                   怕雨
       在点苍山西坡脚下，有一个小山村。苍山上长着成林成遍的野生竹子，这就是山竹，人们祖祖辈辈都上苍山砍竹子，用竹子剖成的篾子编制背笼、篮子、粪箕等用具。山竹篾子是编织农具的最好材料。人们多利用农活不太忙的冬末春初时间上山砍篾子，编成的篾具除自用外，还拿到下关（现大理市）、平坡与县城集市上出售，换取一些钱买回生活用品。

       在我们的爷爷这辈人身上，发生过一则怕雨的故事。人们多在干旱少雨的冬季上山砍竹子，也免不了雨季上山，这个活计很苦很累，早饭菜能够吃到鸡蛋腊肉汤，在当时是最好的生活了。到生产队时，我还听有人说：长时间吃不到肉，没有力气，走不动山路。有一天，一位老人准备上山砍篾子，吃过早饭后，天气突然变了：从家里向苍山上望去，已经下雨了，于是对老伴说：“竹英他妈，鸡蛋腊肉汤都吃了，鸭子箐头上摸索摸索的又来了，砍竹子我不敢去了”！老伴骂道：“这个死老倌，是想混吃鸡蛋腊肉汤啊”！吃了鸡蛋腊肉汤又砍不成竹子，在当时是多么让人伤心气恼的事情。又有一次，一位老人在山林中砍着竹子，一时下起雨来，老人很怕雨，对同伴说：他家爷，我砍得的竹子给你，把你的火柴换给我来，下雨了，竹子砍不成，我要回去了！

       上苍山砍竹子，最怕遇到下雨，人人都怕，因为下雨会对干活造成很大影响甚至空手而返，如果是在冬天，一但下雨，苍山上就会下雪，这样的天气不要说砍篾子，就是空身下山回家都很困难。有一年的冬天，我们兄弟二人在天亮时就赶到了苍山上，不料刚进入林中砍竹子，天气突变，下起一阵接一阵的雪弹子，眼看天睛无望，我们只好丢弃砍到的竹子，空着手回家，这是我第一次也是唯一一次因天气不佳误了干活。到了我们这代人手上，才改变了怕雨的现象，在雨季仍然坚持上苍山砍篾子，由于生活所迫，怕也不行。

                                山神不开口

       有一年，母亲的家乡村子发生了猪瘟，一个村的猪几乎死光了，外婆家仅存一头架子猪，准备养肥后做年猪。有一天，母亲在苍山半坡的一个叫“滚死牛坡”的地方放牧，猪在山坡上吃着草，母亲看到有一只狼从林中跑出来，向猪冲去，双爪在猪身上抓，母亲还是未成年的孩子，很害怕，不敢拢去，只在远处观望，但奇怪的是：狼总是张不开嘴。无奈之下，狼只好离开了。回家后，母亲将此事向我外婆说了，外婆说：这是“山神不开口”，野兽就吃不成牲畜。山上所有的野兽，都是受山神管制的，因为苍山脚下的村民善良勤劳，感动了山神，山神是不准野兽捕食家畜的。此事是在我小时候听母亲说起的，从此让我对天地心存敬畏。从我独自一人上苍山干活那天起，就不怕遇到野兽伤害，因为心地善良，始终相信山神会保佑我。

       上世纪五十年代末的大集体时代，村里发生了一件野兽入室之事：有一天深夜，正当人们熟睡时，一只豺狗（狼）跑到人们的集体住处，用手爪猛抓一个叫熊九妹的老妇人的头发，被惊醒后，大叫起来，一位男人点上油灯，看清是一只大豺狗，顺手抓起一把挖锛，将豺狗砍死，当时是很难吃到肉的生活极度困难时期，人们将豺狗肉煮了吃，据说这种野兽肉有臭味，不好吃。由于豺狗张不开嘴，老人没有被咬伤。六十年代石钟有几个村民在上苍山砍竹子途中，见到一只身材很大的老虎，吓得拔腿就跑，回家后大病一场；七十年代，我们队放在药山上的绵羊曾被豹子吃了九只。

       八十年代初我家盖房子时，我独自一人到苍山上砍木料，在冰天雪地里度过了二十多天，与野兽为伴，夜里野兽常来到我住的棚子旁边，叫声常将我惊醒，但未出现过被虎豹伤害之事。当时我已经是高中学生，因为有了一些关于野生动物的知识，胆子是很大的。

                                 有香当无香

       早在上个世纪七十年代前，苍山上野生动物很多，有老虎、豹子、野猪、老熊、麻鹿、山驴、岩羊、麂子、豺狗、地猪、土狗等动物。在我的老家村子，在老辈人手上，人们也在农活少的冬末春初上山捕猎。有一次，人们结队上苍山打猎，在山崖下撑起一张麻绳大网，用来网取獐子、岩羊等动物，经过分工，由阿代佬守网。支好大网后，人们放出猎狗进山林追赶野兽去了。一时，有一只獐子落入网中，阿代佬捉住公獐子，他知道麝香能卖钱，拿出刀子将獐子的生殖器割了下来藏起后，放了獐子，但因獐子受了伤，跑不远，不时又被赶到网中，人们走拢来，发现獐子的生殖器被人割了，但麝香还在，知道是阿代佬干的。从此以后，这件事便在村里传开了，说：“阿代佬拾得一窝香，有香当无香”。

       大人在向孩子们讲述此事时，总会强调此故事的教育意义：做人要老实、良心好，不能做伤天害理的事，也不要占别人的便宜，贪小便宜是会吃大吃亏的。

       小时候，我们十多个人在林中砍竹子，边砍边重温这些当地人熟悉的故事，想到前人上山怕雨，我们不怕，心里便有了一种自豪感，想到阿代佬的故事，我们会想到从小要做一个老实本分之人。对人要真诚老实，不能做损害别人的事，否则是不道德的。

       随着时代的变迁，如今苍山脚下的村民几乎不再上苍山砍竹子了，捕猎也成为历史。近几年来，由于电器在村里的推广普及，砍柴的现象也几乎绝迹了，这对于森林的生长恢复十分有利，当树木越长越多，森林林越长越密后，必将为各种野生动物的生存繁殖提供良好的自然环境，人与野兽和谐相处的现象将会出现。人们在生产劳动中形成的故事，则会世代相传。

                                                                                                        二0一三年十一月

——我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。

[ 本帖最后由 苏忠伟 于 2013-11-12 08:26 编辑 ]

李兴文

“以产生劳动为主体的民间故事”——以产生劳动为主要题材之一的民间故事；

孟子曾经讽刺当时的统治阶级“率兽食人”，现代人确乎是在率人食兽了。出于地球总体生态平衡、人与环境和谐的考虑，无节制的行猎活动应该停止下来。

苏忠伟

原帖由 李兴文 于 2013-11-11 20:40 发表
“以产生劳动为主体的民间故事”——以产生劳动为主要题材之一的民间故事；

孟子曾经讽刺当时的统治阶级“率兽食人”，现代人确乎是在率人食兽了。出于地球总体生态平衡、人与环境和谐的考虑，无节制的行猎活动应 ...

感谢李老师的精心指导。
我国《野生动物保护法》实施后，国内的野生动物得到有效保护，但据媒体报道：仍有捕杀藏羚羊事件的发生，保护野生动物，不但要靠法律，还要发挥道德的力量，还要充分改善山区人民的生活条件。
问好。

北雁

喜欢读诸如此类忆旧的文章，让人倍加回味生活。苍山是亲切的字眼，文字是朴素的生活记忆。问好！

冉令香

三个故事片段展示了苍山人的生活与信仰。行文亲切、自然。

刘彦林

越到后面越精彩。欣赏。

剑鸿

几个故事讲的很精彩，但流于叙事，相互之间缺少一以贯之的气韵。如果以苍山或者村子为线，写成回忆性质的散文，删掉一些不必要的议论，多注入一些主主体情愫，效果会有所不同。顺便问一下，点苍山上有没有点苍派

苏忠伟

原帖由 北雁 于 2013-11-12 09:20 发表
喜欢读诸如此类忆旧的文章，让人倍加回味生活。苍山是亲切的字眼，文字是朴素的生活记忆。问好！

谢谢北雁。
问好。

苏忠伟

原帖由 冉令香 于 2013-11-12 09:40 发表
三个故事片段展示了苍山人的生活与信仰。行文亲切、自然。

谢谢令香。
问好。

苏忠伟

原帖由 刘彦林 于 2013-11-12 16:02 发表
越到后面越精彩。欣赏。

谢谢刘彦林。
问好。

苏忠伟

原帖由 剑鸿 于 2013-11-12 21:47 发表
几个故事讲的很精彩，但流于叙事，相互之间缺少一以贯之的气韵。如果以苍山或者村子为线，写成回忆性质的散文，删掉一些不必要的议论，多注入一些主主体情愫，效果会有所不同。顺便问一下，点苍山上有没有点苍派

感谢剑鸿老师指导。点苍派是文学虚构。
问好。