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标题: 生而孤独 [打印本页]

作者: 柳藏    时间: 2014-2-28 15:38
标题: 生而孤独
  打自出生之时,我们从子宫里坠落,离开温暖安逸的母体,进入这个冰冷的世界,便被打上了遗弃的烙印。

  孤独与生俱来。我们象嫩芽寻觅阳光,寻求各种方法,追求知识力量,借以摆脱。因为孤独,我们信赖血缘亲情,期冀彼此肌肤内奔涌的血液存有契合的密码。因为孤独,我们需要友情,从惺惺相惜中,借来抵御的力量。因为孤独,我们渴望爱情,魂神颠倒、相互交融,全身心的付出,希望能形成破解孤独的“绝招”,一劳永逸。亲情、友情、爱情三大元素,在每个人的心头聚成能量束,照耀周身,驱除孤独的阴影,摆脱黑暗的笼罩,躲避寂寂世界里无声而永恒的胁迫。

  光与影,寻找与躲避,矛盾让我们在不知不觉中成为了双体人。一个是外在的我,以五官、躯干、四肢展示与他人的不同。另一个是内在的我,隐密而顽固,借助躯体的外衣,借助语言、行动来表达意愿。外我之成长,依靠食物提供能量,以锻炼让肢体发育成长。内我之成长,则以世间万物触动各种神经判读,自无生有,由小变大。两者如阴阳两性、如南北磁极,既排斥,又互相吸引,无时不刻竞争对抗,又无时不刻交流融合。

  外我与内我,在具体的表现时因人而异。愚钝者,世界混沌,不识世事,更无从培育内我,躯体长成,内我却近似于无,故而浑浑噩噩,脸呆眼傻相痴,五谷不分,经纬不识,但凭躯体行使本能,可谓行尸走肉。中等者,即庸常大众,以外识为主,内我沉睡。但凭喜怒哀乐,溢于言表,唯性格命运论。大喜大悲之时,才能察觉内我,痛苦纠结,甚至走向极端,以寻求内我的痛苦解脱。事毕即置之脑后,全然忘却,内我继续昏睡。再有少数人,内我过于强大,则易走火入魔,绝大多成为疯子,少部分生存下来,以圣哲或者魔鬼的面孔出现,比如孔孟庄周,比如苏格拉底、尼采、但丁,比如历史上臭名昭著的某些人物。

  内我如核能,倘若控制好了,可以造福他人,造福世界。倘若无法控制,任其分裂,则可能成为魔鬼的居所。人的悲剧,往往便源自于不能控制内我。

  人性最基本的组成便是孤独。孤独是人们最一致的感觉,与生俱来,与生命如影随形。许多伟大文学作品,都表现了普遍的人性的孤独。最著名的莫过于《鲁滨逊漂流记》——城市中的每一个人都是漂流的鲁滨逊,他人是无边海域,人人都在寻找自己的“星期五”,既是同伴,也是潜在的对手。“星期五”的需求,有时更象电影《荒岛余生》中的情节。查克荒岛求生,一个排球被画上五官,成为他唯一的伙伴威森。终日相伴,和它对话,以证明自己的存在,鼓励自己生存下去的勇气。几年后出逃,遇上海浪袭击,不小心丢失了威森,查克不顾生命危险,跳入大海追赶,当确定无法再找回时,他难过得涕泗交加,象是失去了生命中最好的伙伴。

  鲁滨逊和查克因为失去了正常生活,远离人群,是深深的与世隔绝的孤独。在约翰•海恩斯《一个在阿拉斯加荒野二十年》的著作中,即便身为资深教授的作者刻意远离城市,寻求融入自然的安宁,但字里行间,仍然能触摸到他与邻山比居者的惺惺相惜之情,包括偶聚时,温情如漫天飘雪的林中小屋,充满温情。《沙郡年记》、《邂逅之森》也是如此,魂断罗布泊的徒步旅行家余纯顺、无数行走在路上的旅行家们,无一不是如此。孤独让人思考,使人行动,象侯鸟一样迁徙,象荆棘鸟一样为生命而歌唱。

  自古以来,人们为了摆脱孤独,制造了无数的光影声像,集体游戏和纵情狂欢,让暂时的喧闹,徒劳的驱赶永世的孤独。实际上,感觉不到孤独的人,也必然失去了自由。意大利著名导演朱塞佩·托纳托雷三部曲之一《海上钢琴师》,男主角1900(人名)是一个被人遗弃在蒸汽船上的孤儿,无师自通成了一名钢琴大师,遇上惊涛骇浪,他也能在钢琴前倾情弹奏,但他的双脚从来没踏上过海岸。后来,遇上了一位一见钟情的少女,让他唯一一次鼓起勇气走上舢板通道,然而,他思考再三,还是选择了退缩,留在海上继续生活。最后废船要被炸毁,好朋友来寻找,他也不愿离开,宁愿与船一起葬身海底。导演以美的毁灭,向人们展示孤独的永恒,形同达摩克利斯利剑,高悬于每个人的头顶——这是盖茨比式的悲哀,最完美的世界中,往往存在最大的残缺,外在的物质永远无法填充弥补。

  独立行走在自然中,“人”的存在意识让你区别于树木、动物。行走在城市中,“他人”的意识让你自觉区别彼此。现代人都是漂泊者,生存在钢筋水泥森林中,有属于自己的独特的风景,也不乏痛苦挣扎的历程。有的人成为了鲁滨逊和查克,历尽苦难,坚持不懈,终于逃出了困境。有的人在世事的敲打折磨下,伏贴低头,在心里建起了幽宫,将自我囚禁。就象那位海上钢琴师,虽然钢琴弹奏出神入化,音乐随心而动,达到了人琴合一的超凡境界,他的内心却永远停留在被遗弃的那一刻,执著而孤独的成长历程,遮闭了双眼,看不到幸福在彼岸招手。偶尔窥见了,早已步履沉重、怯懦退缩,只能龟缩在自己的小小世界,直到生命的尽头。

  作为凡人,我们对小恶大张旗鼓讨伐,对大恶却只能充耳不闻,视而未见,噤若寒鸦。所以,更多的人用“难得糊涂”封印心门,试图守护住微小的幸福。

---------我谨保证我是此作品的作者,同意将此作品发表于中财论坛。并保证,在此之前不存在任何限制发表之情形,否则本人愿承担一切法律责任。谨授权中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜,未经中财招商投资集团有限公司授权,其他媒体一律不得转载。
作者: 一孔    时间: 2014-2-28 15:54
探求生命的真谛,挖掘人性的脆弱,是一个永恒的话题,也是江天诸多作者所爱,柳藏所列文字,读过一些,而那两个电影我更是早就看过,也是唏嘘不已。想了许多,似懂非懂,然后就睡着了,挺香。我想这也是一种自然抵达的状态。没有人能完全搞得清楚自己,就像没有谁规定自己该怎么活着一样。且悠着吧!
作者: 夏冰    时间: 2014-2-28 22:12
孤独更多时候,是一种享受。当然因人而异。
作者: 夏冰    时间: 2014-2-28 22:13
这章字深刻。
作者: 水如空    时间: 2014-3-1 11:17
孤独都是圣者或智者的感受,赵本山《乡村爱情》里面的人们都是不孤独的,柳兄孤独,自非凡品。
作者: 时光安然    时间: 2014-3-1 11:23
人之所以孤独,大概是把心关闭太久了。
这是我最近理解到的,可以对号入座。
作者: 云端    时间: 2014-3-1 20:31
标题: 标题
曾经我最妄自清高就是自以为是孤独的人。有一次见到“孤独的人是可耻”就不敢说了。
今天看看柳藏帖觉得孤独还是天赋呢,也不丢人。只是,越是融入江湖,越是没了资格孤独。即使内心孤独,生活中还是要融进江湖,沾一身泥巴。
作者: 柳藏    时间: 2014-3-2 08:30
原帖由 一孔 于 2014-2-28 15:54 发表
探求生命的真谛,挖掘人性的脆弱,是一个永恒的话题,也是江天诸多作者所爱,柳藏所列文字,读过一些,而那两个电影我更是早就看过,也是唏嘘不已。想了许多,似懂非懂,然后就睡着了,挺香。我想这也是一种自然抵达 ...
自然抵达是最好的生活方式。
作者: 柳藏    时间: 2014-3-2 08:32
原帖由 夏冰 于 2014-2-28 22:12 发表
孤独更多时候,是一种享受。当然因人而异。
我羡慕夏版能享受孤独,这是人世间的美丽之一。我恐惧孤独,就象对黑暗本能的畏惧。
作者: 柳藏    时间: 2014-3-2 08:34
原帖由 水如空 于 2014-3-1 11:17 发表
孤独都是圣者或智者的感受,赵本山《乡村爱情》里面的人们都是不孤独的,柳兄孤独,自非凡品。
水兄过奖,莫非上课正面激励学生成惯性了?
作者: 柳藏    时间: 2014-3-2 08:36
原帖由 时光安然 于 2014-3-1 11:23 发表
人之所以孤独,大概是把心关闭太久了。
这是我最近理解到的,可以对号入座。
桐的班上有个自闭症的孩子,坐在最后一排。经常上课的时候,他自顾自的,说话,或做其他什么事。成绩忽高忽低,有时不及格,有时能考70多分。每次我从孩子口中听到他的“事迹”的时候,便想,他是快乐呢?还是孤独呢?
作者: 柳藏    时间: 2014-3-2 08:40
原帖由 云端 于 2014-3-1 20:31 发表
曾经我最妄自清高就是自以为是孤独的人。有一次见到“孤独的人是可耻”就不敢说了。
今天看看柳藏帖觉得孤独还是天赋呢,也不丢人。只是,越是融入江湖,越是没了资格孤独。即使内心孤独,生活中还是要融进江湖,沾 ...
看李娟的文字时,会出现一种幻景:冰天雪地的阿尔泰,是那将倾未倾的小木屋,李娟和奶奶、妈妈用独有的恬淡和毅力使之不倒,并大放异彩。
真实是怎么样,我们不必深究。不用去当马中欣,即使他重走三毛的路,也只是个蹩脚的跟屁虫。
作者: 清荷吴霜    时间: 2014-3-2 10:06
孤独就是高处不胜寒的感觉。
作者: 时光安然    时间: 2014-3-2 10:46
原帖由 柳藏 于 2014-3-2 08:36 发表
桐的班上有个自闭症的孩子,坐在最后一排。经常上课的时候,他自顾自的,说话,或做其他什么事。成绩忽高忽低,有时不及格,有时能考70多分。每次我从孩子口中听到他的“事迹”的时候,便想,他是快乐呢?还是孤独呢 ...
应该是快乐加孤独的。
记得前天说到的一句话,等量代换。
你怎么对待世界,世界就怎么对你。
作者: 摇曳风铃    时间: 2014-3-2 14:55
思想的阅历越丰厚,越容易呈现身体的孤独,,因为苦于没有可以交流的人群。而越孤独,又越容易走进个体的精神世界,当孤独达到某种境界或成为一种常态,其实是件令人恐惧的事。
作者: 周施梅    时间: 2014-3-2 16:23
人是注定要孤独的,所以,人应该适用孤独并能够享受孤独。欣赏佳作,问候柳藏老师。
作者: 鲁小鱼    时间: 2014-3-2 17:34
曲高自然和寡,孤独难耐但也能让人有时间思考。
作者: 太和五中张奇    时间: 2014-3-2 17:46
生而孤独胜似夭折于萌芽状态,人生不是一次欢愉的旅程,而是布满荆棘。只有历练的人生,才能旷达。
作者: 南山菊    时间: 2014-3-2 19:33
特别欣赏最后一段。跟帖也很精彩。
作者: 陀螺    时间: 2014-3-2 23:29
孤独是与生俱来的,同样死亡也是不可以约伴的。想起一首歌中有这么一句:“哪个九十七岁死,奈何桥上等三年。”这首歌我以前听过,歌名好像叫《藤缠树》,当时听歌的时候对这句歌词什没么特别感觉。有一天某人对我说了这么一句,我感觉特别好笑。就像某人曾经说过“比翼鸟”、“春蚕”、“蜡炬”之类的话,转眼就成了空话。因此,对待这些所谓的誓言,哪怕内心里再孤独,再有天大的缺口,也是不能画饼充饥的。孤独的人想要的不是找一个伴,而是学会怎么享受!比如,群聊,比如找人出来打一架。
作者: 冷晰子    时间: 2014-3-3 11:06
进来读了三遍。要说完全理解,那是骗人。就如,每一个个体,都不可能为另一个个体完全认知。这也便是“孤独”的内旨。
    想想,这篇文章,应是有一个小小的由来。也许正好,这个小小的由来,给你更多的思考,拨开云雾,辨清人事。在热闹中,断不会有此的深度之作,或者说,心灵深处的咏叹。
    因为孤独,才有了鲁迅的《野草》,因为孤独,才有了苏轼的《满江红》、因为孤独,才有了李清照的《声声慢》,因为孤独,才有了李义山 《锦瑟》.......
       不记得哪一期,夏日荷风曾给我寄过她主编的《碣石风》,许多文章都忘记了,唯独记得一篇《我的小宇宙》,里面有一段话,好像是这样写:“我想知道身处的虚空及它的变幻,物种的产生及其金华,两种以上的物质混合有什么结果以及数字的的奥秘,这里面都预示着宇宙的真谛。我是这个大宇宙里的一个人,简单地说是一个孩子,在这个大宇宙里我一定有着自己的小宇宙,在这个小宇宙中我生长、我快乐、我哭泣。......在这个宇宙之中总有对它的呼应,在我们不知道的某个地方有我们的知音。”于是我想起那天拐的话。再想起生日那天,在车载电台听过的一首歌。本想寻了帖来,却与爱情有关,怕微有不妥,就免了罢。说这些,是呼应安然的那句话:你怎样对待世界,世界就怎么对待你。聪明如你。:)
   鲁迅,注定是一个孤独的战士。因为,他不愿意闭着眼睛面对世界。 还记得《人生若只如初见》么?文字中,曾有的预示。
   江天最近总是在谈男人、女人、爱情、婚姻。安然的那句话,以及你的这篇文章,同样可以囊括所有的问题之答案。人的内心其实就像女人的衣橱,即使里面塞得已无缝隙,永远有一件衣服,在衣橱之外,在梦幻之里。这样想想,便一切释然。有与无,本就是一个永远的辩证,旷无边际,遥无尽头。
   前段读完祝勇西藏随笔《西藏:远方的上方》,里面有一篇《雕版上的德格》,初读《生而孤独》之时,第一意念,便是想到雕版上的经文,和那些雕刻经书的匠人。经文本身,以及匠人们的年复一年。岁月更迭深处的我们眼无能及的滚滚尘烟。
    一生中,我所亲历的孤独,数无胜数。晨光中、夕阳下、深夜独听的音乐里。书中、文字里。最深的一次,是在异乡人流滚滚的街头,襄樊、大年初二。我独自一人从异乡到故乡。那一刻,觉得无论栖身的异乡亦或者即将抵达的故乡,都与我遥不可及。我只是一条鱼,在城市的水中,独自游荡。没有星光,也看不到岸。
    在《生而孤独》里,重温了曾经的感觉。好在,我们还能如荆棘鸟一样歌唱。安然也曾在诗歌里写过荆棘鸟的歌唱。
作者: 柳藏    时间: 2014-3-3 17:32
原帖由 冷晰子 于 2014-3-3 11:06 发表
进来读了三遍。要说完全理解,那是骗人。就如,每一个个体,都不可能为另一个个体完全认知。这也便是“孤独”的内旨。
    想想,这篇文章,应是有一个小小的由来。也许正好,这个小小的由来,给你更多的思考,拨开 ...
孤独又奢侈又很贱,所以造就了人这么个东西。
半边海水半边火焰,半身皇帝半身乞丐。
最好的相聚,便是带着孤独见面。
作者: 冷晰子    时间: 2014-3-4 10:05
原帖由 柳藏 于 2014-3-3 17:32 发表
孤独又奢侈又很贱,所以造就了人这么个东西。
半边海水半边火焰,半身皇帝半身乞丐。
最好的相聚,便是带着孤独见面。

三句中有一句,最得我心。要不,再谜语一下?
作者: 柳藏    时间: 2014-3-4 10:34
原帖由 冷晰子 于 2014-3-4 10:05 发表

三句中有一句,最得我心。要不,再谜语一下?
不猜。再猜中就成靖子苹果中的虫子了。
作者: 时光安然    时间: 2014-3-4 16:01
原帖由 柳藏 于 2014-3-4 10:34 发表
不猜。再猜中就成靖子苹果中的虫子了。


我是春天的虫子,行不?
作者: 冷晰子    时间: 2014-3-4 16:50
原帖由 柳藏 于 2014-3-4 10:34 发表
不猜。再猜中就成靖子苹果中的虫子了。

哈,你就那么肯定能成为苹果中的虫子?
作者: 冷晰子    时间: 2014-3-4 16:52
曾阅读过这样一段话:道路不是一个外部事实,它就在我们的身体之内。我们一出身就带来了我们的道路,我们前进,并不是因为我们有脚,而是我们体内的微型道路在不断放大。
衬之:生而孤独,是欲望在不断衍生,不断放大。
作者: 靖子    时间: 2014-3-5 06:44
我记得两条:

情到深处人孤独!
自古圣贤皆寂寞!

就这两条,鼓励支持我好几十年了,有用。
作者: 靖子    时间: 2014-3-5 06:45
原帖由 柳藏 于 2014-3-4 10:34 发表
不猜。再猜中就成靖子苹果中的虫子了。



坏孩子,不许!
作者: 太和五中张奇    时间: 2014-3-5 22:59
人性最基本的组成便是孤独。
这句有道理,人性的孤独造就群体的懦弱,昆明火车站那么多人,制服不了八个暴徒,200多人不敢出来迎击,暴徒手中不是枪,为何不能群起攻击之,而纷纷四下逃生呢。暴徒就是抓住了人性的弱点,内心的孤独造就群体无意识。莫言啊!
作者: 太和五中张奇    时间: 2014-3-5 23:01
标题: 回复 21# 冷晰子 的帖子
如此回复很认真,彰显一种为文之道。《满江红》不是苏轼作品,岳飞 满江红 怒发冲冠,凭栏处潇潇雨歇。 抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。 三十功名尘与土, 八千里路云和月。 莫等闲白了少年头,空悲切。 靖康耻,犹...

[ 本帖最后由 太和五中张奇 于 2014-3-5 23:04 编辑 ]
作者: 靖子    时间: 2014-3-6 07:01
原帖由 太和五中张奇 于 2014-3-5 23:01 发表
如此回复很认真,彰显一种为文之道。《满江红》不是苏轼作品,岳飞 满江红 怒发冲冠,凭栏处潇潇雨歇。 抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。 三十功名尘与土, 八千里路云和月。 莫等闲白了少年头,空悲切。 靖康耻,犹...





满江红·江汉西来



朝代:宋代
作者:苏轼
原文:
江汉西来,高楼下、蒲萄深碧。犹自带、岷峨云浪,锦江春色。君是南山遗爱守,我为剑外思归客。对此间、风物岂无情,殷勤说。
江表传,君休读。狂处士,真堪惜。空洲对鹦鹉,苇花萧瑟。不独笑书生争底事,曹公黄祖俱飘忽。愿使君、还赋谪仙诗,追黄鹤。

[ 本帖最后由 靖子 于 2014-3-6 07:03 编辑 ]
作者: 何足道哉    时间: 2014-3-6 10:10
睿智的文章,孤独是思想的开始,我们每个人都是孤独的,因为我们会思考。
作者: 柳藏    时间: 2014-3-6 17:11
原帖由 时光安然 于 2014-3-4 16:01 发表


我是春天的虫子,行不?
春天的虫子不好,要秋天的虫子。
作者: 柳藏    时间: 2014-3-6 17:12
原帖由 冷晰子 于 2014-3-4 16:52 发表
曾阅读过这样一段话:道路不是一个外部事实,它就在我们的身体之内。我们一出身就带来了我们的道路,我们前进,并不是因为我们有脚,而是我们体内的微型道路在不断放大。
衬之:生而孤独,是欲望在不断衍生,不断放 ...
但后来又会慢慢变小,微缩。回归。
作者: 柳藏    时间: 2014-3-6 17:13
原帖由 靖子 于 2014-3-5 06:45 发表



坏孩子,不许!
这年头,坏是资本的象征啊
作者: 柳藏    时间: 2014-3-6 17:15
原帖由 太和五中张奇 于 2014-3-5 22:59 发表
人性最基本的组成便是孤独。
这句有道理,人性的孤独造就群体的懦弱,昆明火车站那么多人,制服不了八个暴徒,200多人不敢出来迎击,暴徒手中不是枪,为何不能群起攻击之,而纷纷四下逃生呢。暴徒就是抓住了人性的弱 ...
我想一百个莫言在现场,也只有逃的份。
我觉得不应该责怪人们的懦弱,面对训练有素的暴徒,如果你没有足够的火力和武力,还是只能逃
作者: 柳藏    时间: 2014-3-6 17:23
原帖由 何足道哉 于 2014-3-6 10:10 发表
睿智的文章,孤独是思想的开始,我们每个人都是孤独的,因为我们会思考。
动物应该也会孤独。植物会不会呢?
作者: 太和五中张奇    时间: 2014-3-7 14:24
孤独不可怕,可怕没找到自我。没有信仰和道德。

[ 本帖最后由 太和五中张奇 于 2014-3-7 14:25 编辑 ]
作者: 剑鸿    时间: 2014-3-10 20:10
很深刻的生存景观描述。用佛理解释,这都是业力所致。
作者: 柳藏    时间: 2014-3-11 16:17
原帖由 剑鸿 于 2014-3-10 20:10 发表
很深刻的生存景观描述。用佛理解释,这都是业力所致。
是啊,只是业力又是我们庸常快乐之沃土。
作者: 银公子    时间: 2014-3-20 10:09
张楚有个妙答。。。
作者: 柳藏    时间: 2014-3-21 15:40
原帖由 银公子 于 2014-3-20 10:09 发表
张楚有个妙答。。。
似乎有人已在回复中答过了。
作者: 苏相宜    时间: 2014-3-22 19:27
人或许在孤独时,才最接近真实的自我。
作者: 柳藏    时间: 2014-3-24 09:15
原帖由 苏相宜 于 2014-3-22 19:27 发表
人或许在孤独时,才最接近真实的自我。
谢谢相宜来读。也许人即便孤独,也未必真正认识自我。




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