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[原创] 不想去唐朝

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1#
发表于 2014-4-8 16:44 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

贵族的孑遗,平民的后代
旋转命运的轮盘接受时光的赐予
收获快乐与悲哀,敲击着键盘的手
梳理相关的渊源和先人的德行

他们在唐朝集结阵营和流派
才华在朝野内外引发关注和欢呼
不会写诗不算丢人,不熟悉仄仄平平
就像当官不懂得行贿受贿

被后世命名的仙人和圣者各领风骚
在当今有民间和知识分子写作继往开来
躲进角度和主张的战壕,想突出围困
其实只是冲破自己的牢笼

政治披着文学的迷彩服,有时要丢弃
分行的背囊,哪怕只是依靠贫瘠的拳头
也对着人世挥舞,击打出一片
灵魂存放的祭台和角斗场

把唐朝的格律翻译成现代的自由
像一群侠客翻过古今的樊篱和短墙
有多少绝句在史上流传
就有多少诗文在现代前赴后继

三百诗歌的精兵,试图去代表全部的唐朝
寻觅抒情的诗人易于遇到诗人中的鲁迅
感受世界的人,思考世界的人
在籍册的路口渴望相遇却总是失散

唐朝在一团诗歌盛开的地方
花瓣堆成一个朝代的迷信和信仰
一个个诗人成了一个个花匠裁剪和修枝
思想的树,伸张不出愿望里的苍郁

浏览诗歌的风光,行者,学者,智者
组成作者中的驴友,饱餐文采,游刃见解
不想去唐朝的人,凭着愿望之翼
穿行在思想更为宽广的天下

    
2#
发表于 2014-4-8 16:55 | 只看该作者
诗意深沉并辽阔的诗歌,古和今的联系和贯通,增强了诗歌的穿越力度和超然想像度.学习了,问好万版.
3#
发表于 2014-4-8 16:59 | 只看该作者

学习了。问好

三百诗歌的精兵,试图去代表全部的唐朝
寻觅抒情的诗人易于遇到诗人中的鲁迅

感受世界的人,思考世界的人
在籍册的路口渴望相遇却总是失散

唐朝在一团诗歌盛开的地方
花瓣堆成一个朝代的迷信和信仰
一个个诗人成了一个个花匠裁剪和修枝
思想的树,伸张不出愿望里的苍郁

浏览诗歌的风光,行者,学者,智者
组成作者中的驴友,饱餐文采,游刃见解
不想去唐朝的人,凭着愿望之翼
穿行在思想更为宽广的天下
4#
发表于 2014-4-8 17:05 | 只看该作者
前来学习,问好。
5#
发表于 2014-4-8 18:25 | 只看该作者
唐朝在一团诗歌盛开的地方
花瓣堆成一个朝代的迷信和信仰

诗意纵横,古今贯通。欣赏学习。问好万里斑斑。
6#
发表于 2014-4-8 20:34 | 只看该作者
贯通在诗意叙述中的思考,让阅读深思;叙述有着渊博和情理交融的透彻。
7#
发表于 2014-4-8 21:10 | 只看该作者
浏览诗歌的风光,行者,学者,智者
组成作者中的驴友,饱餐文采,游刃见解
不想去唐朝的人,凭着愿望之翼
穿行在思想更为宽广的天下

喜欢这样的叙述这样诗意的诗句。学习了。
8#
发表于 2014-4-8 21:14 | 只看该作者
如此诗歌,深厚,大气,值得学习。
9#
发表于 2014-4-9 09:24 | 只看该作者
万里老师的这首诗歌是跨越时空的(唐朝是中国诗歌的黄金年代),诗歌的背景涉及文学和哲学,“自己的牢笼”即是突破自己,思索比表现更加重要......不知幽兰感受的对不对呢?
10#
发表于 2014-4-9 10:52 | 只看该作者
不想去唐朝的人,凭着愿望之翼
穿行在思想更为宽广的天下
11#
发表于 2014-4-9 11:42 | 只看该作者
把唐朝的格律翻译成现代的自由
像一群侠客翻过古今的樊篱和短墙
有多少绝句在史上流传
就有多少诗文在现代前赴后继

三百诗歌的精兵,试图去代表全部的唐朝
寻觅抒情的诗人易于遇到诗人中的鲁迅
感受世界的人,思考世界的人
在籍册的路口渴望相遇却总是失散

唐朝在一团诗歌盛开的地方
花瓣堆成一个朝代的迷信和信仰
一个个诗人成了一个个花匠裁剪和修枝
思想的树,伸张不出愿望里的苍郁

学习欣赏。
12#
发表于 2014-4-10 14:38 | 只看该作者
唐朝在一团诗歌盛开的地方
花瓣堆成一个朝代的迷信和信仰
一个个诗人成了一个个花匠裁剪和修枝
思想的树,伸张不出愿望里的苍郁

这首诗,对古典文学进行了一次颠覆意义的诠释和辩思。内核厚重,精彩纷呈。如黄钟大吕,铿锵而行,掷地有声。是啊,新诗是该剥离固有的状态,而去探寻另一种新生。学习研究,问好山水老师!
13#
发表于 2014-4-10 16:14 | 只看该作者
好诗歌!穿越时空,古今融通。赞!
14#
发表于 2014-4-10 19:14 | 只看该作者
这首诗歌给予读者更多的联想,将读者的视线从现代引向唐朝,又从唐朝步入现在,独特的表述,让诗歌更加耐读,从而有了一种艺术效果。

小妖学习!问好山水老师!
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