[原创] 说一说衣服

雪笑

　　吃得好不好，只有自己的舌头知道；穿得美不美，却是天知地知你知他知的，于是穿之比吃重要，一直是一些人不二的吃穿观。以前生活紧张时期，比如六七十年代，就有人“吃的是供应粮，穿的是的确凉。”现在虽然生活好多了，但少不了还有下岗者待岗者、失业者待业者，可是，关起门来残汤剩饭，走出门去西装革履者，仍是大有人在。

　　这些人一定这样认为：一屋不扫，何以扫天下？一衣不美，何以美人生？而对此堂堂仪表之重要性，我国高等院校音乐系美术系的绝大部分师生们不止心领神会，尚且身体力行。他们心里早就如此盘算过了：现代社会，美不止要存于心，美更应该浮于表。而如何美浮于表呢？一曰：长其发，最好略卷之；二曰：蓄其胡，最好飘飘然；三曰：瘦其容，最好做曾经为艺术而废寝忘食状；第四，就是异其服。

　　事实上，当我见到一个其服不异的艺术家时，我确实有些不大相信，目光里一度把他看成了“平”民“白”姓。后来我想：一般搞艺术的人即使什么别的苦难都能承受，大约也受不了我这种把他看成了“平”民“白”姓而没有看成是艺术家的目光。人而活着，得有一种存在感；人而骄傲地活着，得有一种明显的存在感——显在。显在都是有其标志的，长其发、蓄其胡、瘦其容、异其服等等，就是他们存在并且有所追求的标志。

　　人生在世，自己有所追求也真难得，而别人却对自己的追求不知不道，这也实在让人于心难忍，于是以前的公社文书，就要别钢笔于胸，以示文化在身；于是某小城的那个小小说作家，就要别省作协会徽于胸，以期广而告之；于是现在好多富了的女人，如前乒乓球奥运冠军王楠，她即使是在参加体育比赛的时候，也要穿金戴银，浑身披挂，唯恐人们不知道她还有个金镯子金项链金指环。人生在世，仅仅是为了求得他人的“理解”与“知道”，不知有多少人如此这般煞费了其拳拳之苦心！可惜的是自命大雅的艺术家们竟也不能免俗，他们之所以大异其服者，其实，和普通女人之大美其服一样，只不过是为了向人们有所告知也。可见人最大的不乐意，也就是有美而不能浮之于表，就是慧于中而不能秀于外。

　　毕淑敏的《素面朝天》一文写得真好，有些人确实是不用脂粉把自己的脸做一下就不敢出门见人。上帝已经给了我们一张脸，可是我们偏要自己再做一个脸。同样有些人，不用衣服把自己做一下也就不敢出门见人。尤其是那些身无分文而好逸恶劳的人，穷得当当响，但是一身行头却人模人样，正好可以迷惑那些涉世不深目光短浅的女子。现在，走在大街上，我的目光常常会为周围那些美丽的衣服而吸引，但是我也常常不敢走过去看这些衣服的主人，因为我已无数次地遭遇到了金玉其后背而败絮其前胸的满目荒凉的残酷事实之打击。

　　以我的观察，在农村，人体之美，美过服装，常常是一个衣着破旧的人，当他换了一身新衣服出现，真是让人大吃一惊地美！可是在城市，服装之美，美过人体，常常是远远地看上去，彼君伊人衣冠楚楚，可是，仔细一看，却是个瘪三丑女！或者说城市里的人，只适合从背后看，如果彼一回首，竟然面容可怖！哈哈！衣服是可以用钱买到的，可是健康与美却是老天爷赐予的！
　　
　　事实上，真正美丽的人有几个呢，大部分的人长得都是那么惨不忍睹。就在那少有的几个模样周正者当中，又有几个是敢于开口说话而不是满嘴荒凉的呢？然而他们的衣服却不是名牌就是高档，他们用自己一身的丑骨头努力地撑着一件好衣服早出晚归，像武大郎一跳一跃地努力奉承着潘金莲，他们真是太累。他们即使不是自己衣服的仆人，他们也承受着衣服对自己的嘲笑。

　　衣貌取人，至少要再过一万年，才会成为一个褒义词，也就是说人类距离表里如一的时代还为时尚远，所以，我们不得不承认那些宾馆门卫以及待嫁女子衣貌取人的合理性。有衣貌取人者，于是也自然就有了衣貌骗人者。我们走在大街上，我们常常就与这样金玉其外的衣貌骗子错肩而过。

　　杜甫诗云：凉风起天末，劝君多加衣。衣服者，人生之树叶也，一个衣着美丽的世界当然是我们向往的好世界，然而，世界既有美丽的春，也有萧瑟的秋，我最希望的还是当寒冷的冬天来临，我们能够有温暖的棉衣可穿，而不去管它合不合时，好不好看。

　　马雅可夫斯基有一句话：“我是一朵穿裤子的云”。内心本来高洁如云，却穿着一条表示是臭男人的裤子，这是多么让诗人感到无奈的事实。或曰：“服饰是用来掩饰，而非表达内心世界的美”，即衣服本来是用以遮掩人生之丑的，不慎却沾染了人生之丑；衣服本来是用以遮掩人生之丑的，却不慎遮掩了人生的如云之美，于是马雅可夫斯基不得不耐心并且巧妙地对那位姑娘解释：“我是一朵穿裤子的云”——我的肉身虽然穿着裤子，然而我的心灵却穿着云的衣裳。我想，只要稍有慧悟的人，一定会像听到神的语言一样让自己茅塞顿开，恍然而有所悟。闻听此言，那位俄罗斯姑娘的目光，一定会雨后睛天般明亮纯净、深蓝高远。

　　然而中国的诗人们，你们谁敢对一位美丽的女子说：“我是一朵穿裤子的云”？

　　你是说不清的，她也是听不懂的。

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若荷

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絮飞黄昏

精彩!

冷眼看

以我的观察，在农村，人体之美，美过服装，常常是一个衣着破旧的人，当他换了一身新衣?鱿郑?媸侨萌舜蟪砸痪?孛溃】墒窃诔鞘校??爸?溃?拦?颂澹?３Ｊ窃对兜乜瓷先ィ?司?寥艘鹿诔???墒牵?邢敢豢矗?词歉霰袢?笈?』蛘咚党鞘欣锏娜耍?皇屎洗颖澈罂矗?绻?艘换厥祝?谷幻嫒菘刹溃」??∫路?强梢杂们?虻降模?墒墙】涤朊廊词抢咸煲?陀璧模?

怎么有一段乱码，是我的机子不对还是别的原因？

雪笑

确实是乱码，我已重新编辑了。

刑天丁

吃穿生存之大计也,不过哪个更重要可不好说

妩媚秦人

”马雅可夫斯基有一句话：“我是一朵穿裤子的云”。内心本来高洁如云，却穿着一条表示是臭男人的裤子，这是多么让诗人感到无奈的事实。或曰：“服饰是用来掩饰，而非表达内心世界的美”，即衣服本来是用以遮掩人生之丑的，不慎却沾染了人生之丑；衣服本来是用以遮掩人生之丑的，却不慎遮掩了人生的如云之美，于是马雅可夫斯基不得不耐心并且巧妙地对那位姑娘解释：“我是一朵穿裤子的云”——我的肉身虽然穿着裤子，然而我的心灵却穿着云的衣裳。我想，只要稍有慧悟的人，一定会像听到神的语言一样让自己茅塞顿开，恍然而有所悟。闻听此言，那位俄罗斯姑娘的目光，一定会雨后睛天般明亮纯净、深蓝高远。“
不错，不知姓马的司机是何等样人，竟有此妙论。

雪笑

最初由 妩媚秦人 发表
”马雅可夫斯基有一句话：“我是一朵穿裤子的云”。内心本来高洁如云，却穿着一条表示是臭男人的裤子，这是多么让诗人感到无奈的事实。或曰：“服饰是用来掩饰，而非表达内心世界的美”，即衣服本来是用以遮掩人生之...

谢谢秦人的肯定，在这个“美好”的时代，我对于衣服的看法也许过于落后过于老土了。

冷眼看

俗话说，人靠衣服马靠鞍，要进那星级酒店，衣冠不整还谢绝入内呢！：）

雪笑兄此文内涵深刻，得慢慢咀嚼才行啊～～

精华收藏！

潇湘珍珠

喜欢雪笑老师的文字

雪笑

谢谢冷版主和潇湘的表扬。
此文是自己对衣服的一些也许不正确的看法，希望与你们交流。

葛瑞英

最初由 雪笑 发表
　　吃得好不好，只有自己的舌头知道；穿得美不美，却是天知地知你知他知的，于是穿之比吃重要，一直是一些人不二的吃穿观。以前生活紧张时期，比如六七十年代，就有人“吃的是供应粮，穿的是的确凉。”现在虽然生活...

问好，学习

剑啸红尘

穿也它的学问。
向雪笑老师问好！

木祥

最初由 雪笑 发表
　　吃得好不好，只有自己的舌头知道；穿得美不美，却是天知地知你知他知的，于是穿之比吃重要，一直是一些人不二的吃穿观。以前生活紧张时期，比如六七十年代，就有人“吃的是供应粮，穿的是的确凉。”现在虽然生活...

读。觉得服装是最值得研究的一门艺术。特别是女人

于珂群

　　金玉其外，败絮其中。斯人大有存在。
　　一般人又有几个耐得住寂寞而去读几本书的呢？
　　唉！世风之不古者久矣。欺世盗名者盛行也久矣。

　　文章很好，很有深度。学习了！