[原创] 试论散文文体

武俊岭

　　散文文体，是一个很不容易说清、争论了多年尚无定论的问题。近几年来，有些选家选编外国散文，首先碰到的就是如何把握散文的文体这一难题。国内的散文刊物、各地报纸副刊的编辑们，对这个问题也是见仁见智。常常有这样的事儿：一篇散文，在某个散文专门刊物上被认为不是散文，但另投报纸副刊，发表后受到读者欢迎。因此，在散文文体上澄清某些模糊认识，尽量地取得共识，对于散文创作的繁荣，意义是自不待言的。

　　国外的散文概念，似乎是很简单：那便是与韵文相对的prose――可以是小说、戏剧、随笔、日记等等。而在我们的老祖宗那里，百家争鸣的文采飞扬中，心中并没有明确的散文概念。直到五四前后，西学东渐，才知道了“散文”这两个字儿。人们在读经、史、子、集时，把诗歌除外，余下的便是散文了。应该说，这个范围是比较大的了。五四以来的有些作家，在这个较大范围内任情挥洒，写出了大量的优质文章。但是，渐渐的，发展到八十年代，似乎只剩下叙事、抒情两种乃至于只有抒情一种散文了。不论是青年、中年还是老年，写散文若不抒一下子情的话，就不算是散文，难以发表了。这一类散文，情抒得不少，但因为没有见识、情趣、形象，要说他们是散文的正宗，也实在是让人接受不了。

　　河北的刘西普先生在《笑与泪――外国散文名篇精品赏析》自序中写道：“中国虽然有着满天星斗般的散文家，但是若以严格的审美的标准来衡量，恐怕主要还就是其中那类‘言志’的、浸透了庄禅艺术精神的散文，称得上是艺术性的散文。这种情况，既使到了五四以后，也没有根本改变。”这是鉴往，从古代散文中概括出了小散文亦即艺术性散文的概念。对于刘先生意见，我是同意的。但是，知来呢？我们自己创作散文时，应该遵守一个什么样的大致原则呢？

　　近来翻阅旧时笔记，记有这么一则：朱光潜先生在《文学的趣味》中提出：“把自己在人生、自然或艺术中所领略到的趣味表现出来，就是创造。美感经验是聚精会神之中，我的情趣与物的情趣往复回流而已。”还有一位近代文艺心理学家这样说过：“文章是至性深情的流露，情趣是物我交感共鸣的结果。在这生生不息的情趣中，我们可以见出生命的创化。把这生命流露于语言文字，就是好文章。”郑振铎先生在《插图本中国文学史》中提到文学与非文学的区别有着天然的疆界，这疆界的土质是情绪，土色是美，具有情绪和美的，才是文学。前两位学者的话中，都有情趣这个艺术要素，这可见出他们观点的一致。郑振铎先生用的是情绪。以我的微不足道的体会而言，情绪与情趣即便不是一回事，但相通之处还是有的。那么，我们是否可以这样来对散文下个可以襄括大小散文在内的定义呢：审美主体与人生、自然或艺术的交感共鸣中，产生出浓厚的情趣；用美的语言把这情趣表达出来，即是散文。其中，形象性较强的，可称为艺术性散文（小散文），不太形象或不形象的（我见过不少散文，全用叙述，无形象可言，但情趣、见识却颇可玩味），那就是大散文了。

　　艺术性散文，要写好是很不容易的。这类散文需要作者特别敏锐的观察能力，对于人生、自然及艺术，“非观察于微末者不能传其神妙”。尤其是显示形象性的细节描写，遗貌取神，全得力于观察，比小说中的细节描写难度还大。而左拉又说过这样令人丧气的话：“观察的才能要比创造的才能来得少得多。”对于艺术性散文钟爱有加，欲与小说诗歌抗衡的艺术之士，于此能不慎之又慎乎？

　　至于大散文的写作，亦不可漫然下笔，因为这类散文弄不好就会失掉情趣。如果运用语言的功力又浅的话，便会枯燥得如同论文似的了。说来可惜得很，不少人就是在这一点上吃了大亏。实际上，拿了郑振铎关于文学与非文学的区别标准去检验一下梁遇春、张爱玲等清议型的散文与某些散文的差异，心中便会豁然开朗了。是否可以这样说，既然你在写散文了，你就得力争具有兴会淋漓的那种情趣，语言要美，要活，只有这样，才能写出好的散文来。

　　---------我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。

武俊岭

这是一篇谈散文的文章。理论的东西，也源自经验，那怕是不成熟的。

木祥

最初由 武俊岭 发表
　　散文文体，是一个很不容易说清、争论了多年尚无定论的问题。近几年来，有些选家选编外国散文，首先碰到的就是如何把握散文的文体这一难题。国内的散文刊物、各地报纸副刊的编辑们，对这个问题也是见仁见智。常常...

论坛上应鼓励这种探索。

武俊岭

自提一下，希望得到鼓励。
谢谢木祥先生的理解。

桃花溪

先支持，慢慢读，多写点这样的文章吧！

阿敏

　　这样的文章不错，把作者对散文的感受写了出来，读来颇受启发，顶了！！

武俊岭

最初由 阿敏 发表
　　这样的文章不错，把作者对散文的感受写了出来，读来颇受启发，顶了！！

先生所说启发，令我汗颜，大家一起写下去吧。

武俊岭

最初由 太阳神 发表
非常欢迎这样的探索.

谢谢版主的支持！

依然

平时只凭着自己的一点感悟或感性的情绪来完成一篇文章，楼主的文章对今后的写作确实有启发的作用，感受颇深！

春江花月夜

很透彻，而我们常常是凭着感觉走。我觉得还是仁者见仁，智者见智好，除了小说以外的都可以是散文，但必须有真情实感，无论是叙事，无论是抒情。随感、书信，都算。我觉得我们古人编得《古文观止》最能表明。

武俊岭

最初由 春江花月夜 发表
很透彻，而我们常常是凭着感觉走。我觉得还是仁者见仁，智者见智好，除了小说以外的都可以是散文，但必须有真情实感，无论是叙事，无论是抒情。随感、书信，都算。我觉得我们古人编得《古文观止》最能表明。

谢谢阅读。
对于春江花月夜的散文观点，也是赞同的。散文，在中国是大宗。从古到今，积累了丰富的经验。把这些经验推陈出新，便可有创造。

韩开春

根据多年的经验写成的东西，说明俊岭先生一直在做有心人，希望多看到你这样有真知灼见的文字。

陈元武

这个文章是下了功夫的!佩服作者的能力和见识!散文和诗歌更为接近一些.诗歌则多了些音韵和意象的东西.散文则直抒胸臆.我所以喜欢散文同时也喜欢诗.

张乃光

艺术性散文，要写好是很不容易的。这类散文需要作者特别敏锐的观察能力，对于人生、自然及艺术，“非观察于微末者不能传其神妙”。尤其是显示形象性的细节描写，遗貌取神，全得力于观察，比小说中的细节描写难度还大。而左拉又说过这样令人丧气的话：“观察的才能要比创造的才能来得少得多。”对于艺术性散文钟爱有加，欲与小说诗歌抗衡的艺术之士，于此能不慎之又慎乎？

——有道理：））

武俊岭

谢谢张乃光、陈元武、韩开春等朋友的阅读。此文贴在中财，能得几位朋友的阅读，我心就满足了。