[原创] 乡间的以物易物

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乡间的以物易物

　　一到农闲季节，村子里便时不时传来异地口音的吆喝声，有女人的尖嫩声，有男人的粗犷声。带股子野气，又有几丝犹豫和羞涩，与城里人那种大方得体的吆喝声是大相径庭的，一听就不是专业的，不是专业也还是有几分娴熟。

　　我的所居住的村子，挨挨挤挤地蹲坐在滇西北崇山峻岭之间的一个小盆地的中心地带，离山有些距离，由于地理位置的关系，我们这里成了粮食主产区。土地平坦、肥沃且保水。大家便都守着这些土地，日出而作，日没而归，生存的方式原始而安宁。由于没有与日俱进的意识，大家都只能在温饱线上徘徊。据老人讲，就是五七、五八年闹饥荒的时候，也没有人饿得把小命也丢了。改革开放这么多年了，村里人也极少有发家致富的。因为如此，有生意头脑的人也就相对不足。当然啦！那种古老原始的以物易物的生意，便时常在村子里进行着。

　　这种交易进行最频繁的时节，要数大春和小春之间的农闲时段。比如大春结束后，进入隆冬季节的１１、１２、次年的１、２、３、４月份，小春后结束后的７、８、９月份，便是这里的农闲。这时地里该做的事做完了，该收的也已经收好了，都好好地躺在自己家的柜子和坛坛罐罐里。经过一个多月的农忙，现在可以修养生息了。这时村子里便有了一群悠闲的游手，打点麻将，串点门子。当然大部分人还要去找点盐巴钱呢，男的便出门找点活干，女的便在家里做点针线活。那外地人的吆喝声，就在这时的每天中午左右响起了。

　　初冬的季节，村子里就有了：“换洋芋哎～～”短促而干脆，隔一两分钟，喊一次，好让想换的人有个心理适应的过程。不一会有人问：“咋个换？（怎么换）”

也顶干脆利落的：“大米五斤，包谷三斤。”

“大米六斤，包谷四斤。换不换？”

“大米五斤半，包谷三斤半，就这样。”

　　有人一讲定，全村人只要想换洋芋的，都传递开了。满满一手扶式洋芋，一眨眼工夫就结束了，只剩几袋粮食了，这是最普通的以物易物形式。

　　也有山里人将特产拿到村里换的，冬季就有山上出产的土特产：松子、葵花籽、麻子、蜂蜜、附片、秦归……大家都两不见钱，纯朴得好像人类的初始时代，与城里那声猿犬马，铜臭熏天形成了烈强的对比。

　　如果是小春刚刚结束，山里人会把杨梅、梅子、杏子……拿下来，换蚕豆、小麦。

　　这种以物易物的结果，真得用两全其美来形容了。得粮食的一方，也是笑咪咪地将大袋大袋的粮食往缺粮的村里搬运，得山货的村民们，也是兴高采烈地将自己需要的东西往家里背，炊烟袅袅中，就有山货发出的那种山野气息，飘荡在村子上空。男女老少都馋得直咽口水，没有换着的那些人还直后悔呢！

　　反正大家各有所得，各“乐其乐也”，这真是天大的好事啊。

　　也许有人会批评：“这未免太落后了。”

　　可是人类总也是前进了一大截后，还得往后退几步，以积蓄更多的力量往前冲。八十年代我们以拥有化纤品的服装，而感到脸上贴金。如今，我们不也是在欣赏那个时代认为落伍了灯芯绒吗？尽管制造灯芯绒布的工艺流程进步了，可还是棉花纺成的。过去我们一直痛心我们高蛋白食品不如西方国家，如今，我们多数人因为有“三高”：高血脂、高胆醇、高血压，都在想尽办法，又在吃我们过去贫穷时候用来保命的野菜、包谷、高梁……这些粗食了。人生不也是这样吗，当怀疑自己存在的价值所在的时候，我们回到自己的出生地，找回自我，就如阎连科的《我是谁？》一般。

　　以物易物现象的不断涌现，或许是我们人类在进行新一轮的自我洗脑、自我回归、自我认识吧！

　　我们的过去是千万不能丢的。

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李智红

选题很好，读后给我许多启示。
我记得很早以前，是坝子里的人用羊皮口袋挑了洋芋，到我们山里去换包谷杂粮，这两年，很少见了。

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让我们一起来感受乡村的纯朴吧！

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谢谢老乡版主的鼓励！

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感受乡村的纯朴吧！

韩开春

以前我们这里有用菜籽换油，用小麦换干面、挂面的

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最初由 韩开春 发表
以前我们这里有用菜籽换油，用小麦换干面、挂面的

看来这还是一种普遍现象呢！

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难道我们不能透过这种现象。对我们的生存进行重新审视吗？

若荷

最初由 李智红 发表
选题很好，读后给我许多启示。
我记得很早以前，是坝子里的人用羊皮口袋挑了洋芋，到我们山里去换包谷杂粮，这两年，很少见了。

问好！

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谢谢若荷姐的问好！
您好啊！

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品味原生态的东西！