编经史话

时光安然

水如空 发表于 2015-8-30 20:38
把开宗立派之祖和那些名星大腕相提并论，本身就是对佛陀的不敬。想像一下，如此比孔子、老子，苏格拉底、 ...

索性都是那配方，能不能换点儿新鲜的啊。

水如空

王淼之 发表于 2015-8-30 20:50
真假似乎并不重要，有的假经比真经更有诱惑力和改造力，其实就是修养心性，彼岸是虚无缥缈的洞悉。

问好淼之文友！
见您写的那篇才决定帖的这篇啊，您对佛学该是有一定造诣的，怎么会认为真假不重要呢？
不妨推荐读两篇（疑似）伪经，一是上文的《高王经》，刚过中元节，再推荐您一部《佛说盂兰盆经》（注意其中的汉文化特色及迷信色彩），读过就知道真假重要不重要了。

水如空

lvhq018 发表于 2015-8-30 21:21
说着说着就没调了。

没有啊，我是相当认真的。
就如喝奶粉，其中的有益成份远远大于有害成份，难道我们还非要把有益成份拣出来吗？知道其中有有害物质，抛弃它就是了。

水如空

时光安然 发表于 2015-8-30 21:54
前不久买了一双意尔康鞋子，看着样式很好，也便宜，不想竟是冒牌的。穿脚上硌得慌，还差一点儿捂出脚气。扔 ...

就是嘛，疑似“伪”，即使我们不能判断，那还是要远离。既然有可以断定是真的，为什么非要那些不准头的东西呢。就如食品，怀疑它有地沟油，不吃就是了。

王淼之

水如空 发表于 2015-8-31 11:53
问好淼之文友！
见您写的那篇才决定帖的这篇啊，您对佛学该是有一定造诣的，怎么会认为真假不 ...

我说的意思是人创造宗教，只要能引导人们修养心性、劝人向善，就不必强调真伪。

lvhq018

水如空 发表于 2015-8-31 11:54
没有啊，我是相当认真的。
就如喝奶粉，其中的有益成份远远大于有害成份，难道我们还非要把有益成份拣出 ...

我不是说一部分，是指有害和有益的各部分组成的整体是否有益，即它的主体思想是否是有益的。有些伪经，可能比真经更有益。比如毛泽东思想之于马克思主义。

一介草民

真经，假经，皆是身外之经；真正能够度己的是自己平静善良的内心。

夜莺

功夫在文外，俺算是见识了，水如空！杠杠的！

刘玉清

时光安然 发表于 2015-8-29 21:49
什么样的环境，念什么样的经。
不求渡人，但求渡已。这样的说法虽然有些偏狭，但越是小众，越是有针对性。 ...

这话说得好，不求渡人，但求渡已。
南无阿弥陀佛----不妨我也念一个

时光安然

刘玉清 发表于 2015-8-31 20:04
这话说得好，不求渡人，但求渡已。
南无阿弥陀佛----不妨我也念一个

我跟你说啊玉清，说起来你可能不信。每当走夜路的时候，或黑漆漆一个人害怕的时候，我就会念几句观世音菩萨。还别说，那些令你恐惧的事物立即消散。不信你也试试。

刘玉清

时光安然 发表于 2015-8-31 20:23
我跟你说啊玉清，说起来你可能不信。每当走夜路的时候，或黑漆漆一个人害怕的时候，我就会念几句观世音菩 ...

这么神啊，俺先寻个黑地处，试试

时光安然

刘玉清 发表于 2015-8-31 20:29
这么神啊，俺先寻个黑地处，试试

如果还不行，再顺便摸摸脑袋，把头发摸出静电来，啪啪地，鬼看到都怕。

时光安然

刘玉清 发表于 2015-8-31 20:29
这么神啊，俺先寻个黑地处，试试

如果还不行，再顺便摸摸脑袋，把头发摸出静电来，啪啪地，鬼看到都怕。

夏冰

时光安然 发表于 2015-8-30 21:54
前不久买了一双意尔康鞋子，看着样式很好，也便宜，不想竟是冒牌的。穿脚上硌得慌，还差一点儿捂出脚气。扔 ...

啊？不是吧。我家三个男人前不久买了三双意尔康，不会遭遇李鬼吧～

水如空

王淼之 发表于 2015-8-31 12:16
我说的意思是人创造宗教，只要能引导人们修养心性、劝人向善，就不必强调真伪。

其实，没有一个宗教的终极目的是人“引导人们修养心性、劝人向善”的。基督教是要引人上天堂，道教是要引人成仙，佛教是要引人入涅槃……至于修养心性之类都是副产品，劝人向善则是要达到这一终极目的的必要条件。
真伪是否重要，见仁见智，大概谁也说服不了谁。
不说佛经，只说世间法，涮羊肉谁也不愿意吃其他肉替代的，羽绒服谁也不愿意买来人造棉。事实上，其他肉也有营养，人造棉也能保暖——又何必强调、何必执着真伪呢？