本帖最后由 刘玉清 于 2015-9-17 05:48 编辑
单相思----读《诗经》之《狡童》 彼狡童兮，不与我言兮。维子之故，使我不能餐兮。 彼狡童兮，不与我食兮。维子之故，使我不能息兮。
这是《国风·郑风·》里的一首《狡童》。此“狡”之意并非狡猾，而是同皎洁中的“皎”子，是英俊、帅气之意。“童”也非指儿童，而是指少年。“狡童”即现在的帅哥，酷男等，或者再时髦一点，即小鲜肉也可以。明白了“狡童”所指，这首诗的意思也就基本清楚。
那个帅哥哥，竟不和我说句话。你可知道，你这样做让我多伤心，饭都吃不下。 那个帅哥哥，竟不和我同桌共餐。你可知道，你这样做让我多难受，觉也睡不着。
世上最苦是钟情，纵然是夫妻也莫过如此。一厢情愿地钟情是一杯爱情苦酒，其香也醉人，其味也真纯，饮之，却人苦不堪言，心痛不已。《狡童》中的姑娘品尝的正是这样一杯爱情苦酒。
从文字中，我们无法猜测《狡童》中的两位年轻人是已婚小两口还是未婚少男少女？但是，这并不重要，重要的是，姑娘对帅哥哥一片痴情一览无遗。她满怀喜悦与希望地做好一桌饭菜，期待能和她爱的人共进美餐，分享浪漫，谁知，人家却毫不领情，甚至连招呼都懒得和她打，更不消说一起进餐了。男孩的冷淡无异于一瓢冷水浇在姑娘热情似火的心坎上，这让姑娘情何以堪！难怪 她食之无味，夜不能寐， 如此焦躁不安的样子，真真让人心痛，叫人心怜！
这又能怪谁呢？旁观者清，这注定是一场无望的爱情，是明明白白的单相思。姑娘对人有情，人对她无意；姑娘对人死心塌地，人对她若即若离。可是身陷爱情烈焰中的姑娘定是被爱情的火焰烧昏了头脑，即使帅哥哥不与她言、不与她食，她仍心存幻想，痴情不改地等待。所以，这杯爱情苦酒是姑娘独自酿造的，再苦再辣再难咽，也只能由她自己饮下，任谁都无法替代她。
“烧火棍子----一头热”，这话虽然有点粗，但是用来形容单相思似乎很妥帖。烧火棍承载的是两性情缘，它需要把爱的情愫迅速传递并感应，一个眼神、一个举动、一种心思、一句话语，也便心领神会，心有灵犀，那是怎样一种妙不可言的美好感受啊。而木棍是热的不良导体，纵然这边情火焚身成灰，那边仍是冷若冰霜，岿然故我。它断然承载不起这份情这份爱这份缘，如此便是人生之无缘。
对于姑娘的单相思或许我们会哀其不幸，甚至怒其不争：天涯何处无芳草，何苦吊在一棵树上呢？可是红尘男女，有谁没为爱痴过迷过狂过呢？有谁不曾乱了阵脚，失去了自我？毕竟对爱的选择不像我们选择食物那样简单，如果你喜欢吃饺子，但是给你端上的是馒头，你生气、你拒绝。下一顿还是馒头，你还是生气，继续拒绝。第三顿，馒头再次出现时，相信你定会饥不择食，看你的吃相，没人相信你不喜欢吃馒头。等你吃饱后，马上再给你端上你喜欢吃的饺子，甭说饺子了，就是地下的驴肉，天上的龙肉恐怕你也没兴趣了吧？
食物的确可以代替，并且照样享受到美味。但是爱却不可以。 如果可以，何须“弱水三千，只取一瓢饮”？如果可以，又何须 “众里寻他千百度”？如果可以，更何须“千年等一回，无怨又无悔”？如果可以，《狡童》里的姑娘何须经受饭不思，寝不眠的心灵折磨？
爱，很简单，像水，透明纯净；爱，很麻烦，像麻花，拧成的辫。无论《狡童》中的姑娘还是现在红尘男女，无论单相思还是两如意，它让人痴迷，让人不由自主。我们可以主宰自己的脚步，向左向右，向东向西，却不能决定心的去处。爱是心的方向，爱在哪，心便去哪住宿。
姑且听从爱的召唤，心的感应，爱就爱了，不管对错。牵手，是前世修来的缘；分手，是今生缘未到。只是别问为什么？问了，便是错。
影视剧中这样的镜头似乎司空见惯：失恋者满脸痛苦状，痴痴追问对方：为什么，你为什么不爱我？我哪里不好？告诉我，我改好吗？爱，不是一个人苦苦去维系，而是两个人共同来珍惜。爱一个人，不需要任何理由，无关乎风月。不爱，也没有前因后果。
纵使年华老去，《诗经》里的爱却不会停止。姑娘手捧一杯相思酒，和着泪带着笑，伴着烦恼和幸福，在岁月深处独自品尝。
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发表于 2015-9-13 22:34
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楼主
发表于 2015-9-15 19:38
