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楼主: 巴陵
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[原创] 短笛无腔信口吹——也谈散文

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16#
发表于 2005-4-21 11:22 | 只看该作者
"强调散文的真实性之本质,在真实的基础上追求散文审美性的特质,这美,是思想之美、是感情之美、是语言之美、是境界之美,说到底是真实之美。"

举双手
17#
发表于 2005-4-21 19:34 | 只看该作者
试试看,能不能发帖
18#
发表于 2005-4-22 01:18 | 只看该作者
喜欢“听”巴陵兄“说”散文,深邃,有理,旁征博引。
19#
 楼主| 发表于 2005-4-22 02:11 | 只看该作者
最初由 梦心雨 发表
巴版散文写作很有研究,多指导!


  呵呵  整理读书笔记而已,见笑了  :))
20#
 楼主| 发表于 2005-4-22 02:12 | 只看该作者
最初由 艾艾 发表
清晨的短笛,悠扬的回味,应该还带点雾气与清露吧!
呵呵,也早起一回,听见了林间清脆的鸟鸣,感觉好特别:)))


  只不过我这只鸟,不是珍稀动物哦~~~~嘎嘎 :))
21#
 楼主| 发表于 2005-4-22 02:13 | 只看该作者
最初由 武俊岭 发表
读之受益


  谢谢先生鞭策   握手  :))
22#
 楼主| 发表于 2005-4-22 02:16 | 只看该作者
最初由 张乃光 发表
  散文“表现自我的主观性”,决定了散文“排斥虚假的真实性”;而散文的“真实性”反过来又支撑着散文的“主观性”。散文的真实首先要求作者态度诚实,散文写作必须求诚的核心是感情的真挚。换句话说,散文的真实...


  兄长和时胜贤弟在静庐的满天细雨中与我说起文化的深刻见解,时时萦绕左右,兄长的认同和指教,令我颇多受益。

  问候兄长~~~~还在坚持到洱海每天的游泳吗?好美的洱海~~~~好想   :))
23#
 楼主| 发表于 2005-4-22 02:24 | 只看该作者
最初由 冰之梦 发表
很受益


  相互学习  共同提高啊 :))
24#
 楼主| 发表于 2005-4-22 02:25 | 只看该作者
最初由 雨夜昙花 发表
“这美,是思想之美、是感情之美、是语言之美、是境界之美,说到底是真实之美。”

精彩精彩!


  雨夜昙花,你还好吗~~~~哦  我说的是小雨夜昙花  好可爱的样子 :))
25#
 楼主| 发表于 2005-4-22 02:25 | 只看该作者
最初由 敬一兵 发表
认真学习!

 
  问候一兵,您的勤奋很值得我学习和效仿 :))
26#
 楼主| 发表于 2005-4-22 02:26 | 只看该作者
最初由 小小三峡石 发表
巴陵老师辛苦了,好好休息一下。


  三峡石好~~~~谢谢您  :))
27#
发表于 2005-4-22 02:30 | 只看该作者
最初由 参赛者 发表
试试看,能不能发帖
午夜短笛信口吹,恰是一杯清茶沁心脾!
28#
 楼主| 发表于 2005-4-22 02:47 | 只看该作者

回复: 问好!!

最初由 极品山庄 发表
  巴陵君的评论引经据典,纵横开合,开启思致,受益无穷!!

  进入春夜散文,一直觉得有像巴陵先生这样的实力派散文作家在为大家把脉,心里很踏实!前几日看到一些关于春夜散文的评论,虽有微词,但也从一些侧面反映了春夜散文的特点。就我个人来说,认为春夜散文在当前整个散文界一片浮华的景象中还是有自己的特色和鲜明的导向,总体有这样四个方面的印象:

  一、尚实——真真实实的生活,实实在在的感受,平实朴素的语言,踏踏实实的思想。因为散文的源头是生活,只有“尚实”,方有“源头活水”,才有真情真性文章。

  二、尚俗——写平凡人的生活,道平凡人的感情,用平凡人的语言,求平凡人的感悟。来自于凡俗的生活,返归给凡夫俗子,给俗世之人提供人生思考。这种写作中高贵的情感和目标追求使得大部分散文有生命力,耐读,经得起时间的考验。

  三、尚雅——文雅是写作者必须具备的气质之一。俗是雅的起源,雅是俗的凝聚。俗与雅本是文章对立统一的两个个性,不能截然分离。也可以说,雅和俗是我们写作追求的两极目标,一个面对的是写作者的心灵,一个面对的是读者的欣赏需求。只有如此,方能雅俗共赏,有成为传世名作的可能。采之于生活万象,追求文雅、雅致、雅趣,以至于成为笑雅,也是我们春夜散文的一大特色,也反映出我们春夜散文作者的天真与可爱和一颗对社会负责任的热忱之心。

  四、尚趣——散文贵在有“趣”,比如情趣、兴趣、理趣、意趣、稚趣、雅趣、风趣等等,这些我们春夜散文都有,使得散文版一直处在一种瓢泼动人、撩人心思的状态,也是吸引力之所在。进之就不忍离去,何也?皆有真情真趣存乎其间也!
 
  提出来商榷,如有不妥,请先生斧正!!



  先生所言极是,我们所身体力行并且提倡的,正是先生所总结的这些。但是,我们即就是面对自己的文章,也不得不承认“莨莠并存”这种现象。同时,因种种原因所致,这个版面最近在文体的把握上也欠严格,致使也有朋友不解疑惑。

  关于散文“尚实”,我认为这是散文的根本,乃光先生前面也说了,无真实,就无散文。“尚俗”,我理解应该是不要故作高雅,要用平常心来看平常事,从平常的生活观察中生发出自己的见解,要有作者自己的实际感受和实际感情。“尚雅”,也许就是不媚俗、不矫情、不故作姿态,尔后在雅娴的文笔中颂扬自然之美、歌咏真情之美。“雅”也应该是一种胸襟、一种抱负、这一种追求、一种思想境界吧。“尚趣”,则是给读者带来阅读的惬意和快感,“趣”在与提高作者的写作兴趣,同时吸引读者的阅读兴趣,同时通过每个会员的努力,让整个版面和论坛增加充实的乐趣。

  先生的说法颇有教益,我理解的或者不对、或者片面,敬请谅解。  问候您 :))
29#
 楼主| 发表于 2005-4-22 02:48 | 只看该作者
最初由 芊芊 发表
"强调散文的真实性之本质,在真实的基础上追求散文审美性的特质,这美,是思想之美、是感情之美、是语言之美、是境界之美,说到底是真实之美。"

举双手


  欢迎新朋友光临指导,希望您在这里开心愉快 :))
30#
 楼主| 发表于 2005-4-22 02:50 | 只看该作者
最初由 李智红 发表
  喜欢“听”巴陵兄“说”散文,深邃,有理,旁征博引。


  智红好~~~~我是口谈,老师的讲义   嘿嘿  :))

  你是实践~~~~笔伐~~~~用自己的才智抒写自己的心灵,赞美自己的故土,我需要贤弟多多帮助呀 :))
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