【逗比事】酷吏郅都

时光安然

                                                   【逗比事】酷吏郅都

　　酷吏郅都生于西汉时期，起初服务于汉文帝，文帝驾崩后，继而服务于景帝。

　　郅都的一炮走红在于某日景帝带着年轻漂亮的贾姬去上林苑狞猎，不知什么原因，一头野猪竟然慌不择路一头窜入贾姬正入厕的茅房，景帝急忙示意郅都去搭手相救。不料那厮却一脸漠然无动于衷。景帝情急之下准备操起武器亲自动手，却又被那厮跪下拦下求告说：死一个贾姬，无非再弄一个贾姬进宫，天下会少了这样的女人吗？陛下这样无视自己的安危，置社稷太后于何地？

　　这话听来无情，偏服郅都就这样说了，这就让人有不寒而栗之感。有人揣测他之所以这么做，可能是觉得一个当奴才的，不愿冒大不讳闯进嫔妃女厕，要知道杀死野猪事小，无视皇妃的光屁股事大——即便杀掉野猪救下美人，不管是于皇帝，还是于他，都不是什么光彩事。

　　事实证明郅都的做法在当时是被认可的。

　　因为窦太后发话了。想那后宫嫔妃众多，她一个贾姬又能算什么呢？倒是郅都，关健时刻能以江山社稷及她老人家的孝道为重而劝阻皇帝，可见这人思路清晰，做事还是很有原则性的。

　　因此太后不但不责怪郅都的冷酷无情，反而还重赏于他，指认他为忠臣。

　　只是令太后万万没想到的是，自己曾一度欣赏并鼓励的郅都，最终竟然成为朝她心窝子里捅的利刀。

　　不错，郅都确是一员干将，因为后来的事实证明，无论多么棘手的事情，于他来说都不是事：南郡所豪强作乱，郅都到任就给平了；周亚夫狂傲不羁，他郅都见面后也只是拱拱手，甚而连正眼也懒得瞧；就连匈奴闻说他镇守雁门关，竟也望风而逃，多年不敢来犯。

　　麻烦的是窦太后的长孙，也就是景帝未来的接班人刘荣越来越不被景帝待见。也不只是太子荣，是她那个不怎么会来事的老娘栗姬，这女人恃宠而骄（事实上她已失宠了），于是乎就逐渐凉了景帝及后宫女人们的心。再后来就中了我们所知的汉武帝刘彻的娘、也就是平时不怎么显山露水的王娡的暗算，王娡在这样的节骨眼上唆使大臣向景帝提议立栗姬为皇后（瞧瞧，这样的招术屡试不爽），景帝闻言果然大怒，立即废掉太子刘荣，另立王娡之子刘彻为太子。

　　按说太子刘荣废也就废了，任他再怎么蹦达也成不了大气候。只是前车之鉴，虽说是兄终弟极，即谓兄不终则弟不能及也。因此景帝要为自己未来的继承人扫清障碍，于是可怜的前太子刘荣随即便成为他爹案板上的刀俎，而执刀人即是冷面无情的酷吏郅都。

　　其实废太子刘荣再怎么触犯法律也罪不致死的，无外乎多侵占了点儿宗庙土地，可这又能算什么呢？俗话说普天之下莫非王地，他刘荣当不成太子当个地主还不成吗？然而前太子刘荣好像注定是不得好活的，因为无论他怎么做，哪怕是要向当皇帝的爹写封罪过书的资格，也被看管他的郅给剥夺了。

　　接下来的后果可想而知，原本就胆小的刘荣，经不起凶神恶煞的郅都的连恐带吓，竟然很不争气地自杀了。就连最后的一封遗书，也还是被窦太后的堂侄窦婴辗转到太后手里。

　　可以想像，她老人家看到孙子的绝笔信时，该是如何的震惊与恼怒。

　　其实细想想，历史的舞台上，每个人都在无奈地扮演着属于自己的角色。郅都是，所有后来者如郅都者亦是。只是后人看如郅都这样的酷吏时，总觉他们身上缺一种叫做人性的东西。比如继郅都之后的张汤，只因别人嘴巴动了一下，就堂而皇之地定对方一个腹诽罪；还有江充的巫蛊案就不用说了，导致长安城血流成河；更骇人的是王温舒大言不惭地说过的一句话：如果冬天能够多一个月就好了，这样就能杀更多的人！

　　而我们在品味这些酷吏的作所所为是时，总是想着将目光搭远一点儿，渴望寻找到一些足以慰藉心灵的东西。比如太史公司马迁曾在他的《循吏列传》中记载过的，春秋晋国循吏李离得知自己办错案后，立即要求自罚而为死者洗冤偿命。

　　就连我们总是谴责的杀手，比如春秋时期被晋灵公派去杀赵盾的鉏麑，当他感觉赵盾原来是个忠臣不可枉杀时，竟然自撞槐树自杀了。

　　而郅都以及他随即的后来者们，却鲜有体现那些令人敬仰的侠义柔肠。

　　按说郅都不可谓低智，他破译了景帝内心的密码，却捅破了太后一颗当祖母的慈心。

　　这不能不说是他及后来的酷吏们不得善终的悲剧。

一介草民

历史的酷吏大多都是最高统治者某一阶段的工具，这就决定了他们的命运必定是悲剧。

lvhq018

汉尊儒家，对于男女授受不亲，儒家讲究具体问题具体分析，故郅都不施救应该有别的原因，比如遵从了太后借刀杀人的暗示，臆想。
想起金三胖，只因为开会睡觉，拉出去就枪毙，比你说的那些狠多了！不知道能不能善终。

水如空

有酷君，则必有酷吏，亦必有循吏。
理想的社会是无所谓酷或循，只是要依法依规办事。

姬宇

感谢安然带我学习一段历史，问候。

范廷伟

前几天游览故宫，从故宫书店买了一本《故宫通览》，看看皇宫里的那些乌七八糟，觉得我们作为一个平头百姓，还是一种幸福呢！?呵呵

王淼之

酷吏与皇帝时利用与被利用的关系。酷吏几乎都没有好下场。

王淼之

酷吏严刑峻法，甚至滥杀无辜，民恨极大，长此以往，极易造成官逼民反，所以，为了维护自身利益，皇帝必然要诛杀酷吏。

寻梦天涯

拜读佳作，感悟历史，拓宽视野。问好！

王淼之

酷吏是君主专制政治的产物，也是其牺牲品，皇帝任用酷吏，是为了维护专制政治之威；诛杀酷吏，也是为了维护专制政治之威。

一孔

其实，很多酷吏还是廉吏，这事安然也是可以展开的。

时光安然

一介草民 发表于 2015-9-21 10:59
历史的酷吏大多都是最高统治者某一阶段的工具，这就决定了他们的命运必定是悲剧。

这总让我想起警查，而且是日本的警查。

时光安然

lvhq018 发表于 2015-9-21 11:22
汉尊儒家，对于男女授受不亲，儒家讲究具体问题具体分析，故郅都不施救应该有别的原因，比如遵从了太后借刀 ...

儿时就记得有句很经典的诗：有的人活着，他已经死了……

时光安然

水如空 发表于 2015-9-21 15:06
有酷君，则必有酷吏，亦必有循吏。
理想的社会是无所谓酷或循，只是要依法依规办事。

如果都跟如空弟这样的想法，拐兄就不会声嘶力竭了。

时光安然

姬宇 发表于 2015-9-21 18:13
感谢安然带我学习一段历史，问候。

谢姬宇来，问好！