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[原创] 追寻雅致时光

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发表于 2005-6-3 21:52 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
??大山这位千岁万岁的老人,日里夜里,阴晴雨雪,无时不沧桑着千条万条深深的褶皱。前不见头后不见尾的车路,便如晾晒着的豆腐皮,在这些褶皱上风干着千个万个坡道弯拐。车轮便永远滚动着两辙枯燥,车子便似拉磨的驴演绎着一个又一个轮回,又似一遍遍复述老和尚讲给小和尚的故事:翻过一座山,又翻着一座山,还有一座山等着去翻……季节倒是轮转得飞快,走马灯一般,刚才还在山顶吸溜嫩嫩的春寒,轱辘辘又到江边挥甩盛夏的透汗。

??山路自上下,季节任轮转,他的驾驶室里,总有一束山花,盛开着一公里一公里的鲜艳,山茶过了是杜鹃,木兰香罢素梅绽。呆板机械的驾驶室,由此平添了多少灵动,偷空瞟一瞟闻一闻香香艳艳,艰辛的途程又濡染了多少意趣。

??这是我原来所在的运输单位的一位货车驾驶员,这是他劳作在自己的岗位上。都说“车夫头”们手脚粗大性情粗野,看着那一束常插常换常开常艳的鲜花,这里何粗而在,何野之有——分明逸散着一份悠长的气韵,雅致的气韵。

??老单位还有一位老修理工,工友们尊他为老雕刻家。他玩的是根雕。逢到休息日,他必携带了自己的“家当”:背篓,斧头,锯子,鹤嘴锄,一步一弓望山而去。去上一日半日,便背回来了桠桠杈杈一堆朽根枯枝。枯枝不枯,朽根不朽,看他在斜阳初月下瞄瞄瞅瞅,锯几锯,凿几凿,抖抖灰,上上漆,一件件有眉有眼有神有采的艺术品,就从他手中“魔化”而出,挺在了堂屋里,排在了坎沿上。整日与机械打交道,修理工的日子并不机械呢,几十年紧螺丝松螺丝,工人的生活并不那么“螺丝”呢。化腐朽为神奇的一件件根雕,如若赋予它们一个主题,这主题不就是粗手大脚的劳动者也在为世界雕刻着创造着一件件雅致,赏心悦目的雅致,装修岁月的雅致吗。

??是否可以这样说,雅致是人们情感的结晶,是人类进步的标识。渐渐从野蛮、愚昧、粗悍、贫困的旧壳中振羽而出的人类,并不满足于物质财富对生命价值的诠释,并不甘心于体力和智力与自然的多角度对话,所向往所追求的,更有心境情怀的外化与升华,更有文明的积累、提醇与增值。

??俗而言之,改善精神生活更为人们所需要。

??出于这种需要,早年在吕梁山中当兵时,虽然住的是油毡顶篾笆墙的世界上最简陋的营房,但房中却常年都被我们大兵精心呵护着一棵“玻璃翠”。有了这棵鲜艳在罐头瓶中的尤物,酷暑也罢,严寒也罢,大兵们的心中时时都被摇曳得鲜艳如晨温润如春。

??也正是出于这种需要,我们看到,乡下的农民老汉,新房刚刚动土,遂慌着跑来城里花市,挑选玫瑰月季南洋松巴西木什么的回去候着,一等门楣上爆响串串喜庆,便让红红黄黄瓣瓣蕊蕊绽出满院子笑容。

??业余诗人、业余书法家毛泽东,在他的专业革命论文中曾说,革命不是请客吃饭,不是绘画绣花,不是做文章,不能那样雅致……看看他老人家的绝代诗词绝代书法,我们从那些“留白”之处不难看出,请客吃饭,做文章,绘画绣花,就该雅雅致致而为之了。

??我们这块地方,虽处远天边地,却是深扎着文化根基的文明礼仪之邦,特别是老辈人在请客吃饭这些方面所呈示出的雅致之举,不由人不深深心仪。家中要请客了,早早操办的不是逮鸡捉鱼,而是那张请帖那份礼数,大伯叔叔外甥侄子,称呼必定到位,请帖写毕,则须主人双手捧了恭敬,递到客人手中。排筵当日,又需早早到客人门上躬身相邀,请人家早些过去。一邀二邀三邀,跑了三遍还怕礼数不周,口中连声谦逊着得罪得罪。就宴之际,一席人傍了桌子,不忙碗筷,却先序出长幼,方才依次入席。入席了,也得让长者先动筷子,余者才错动牙齿。其间,请声不断,布菜频频,谁都只轻轻拈起面对着自己的菜肴,谁都断然不会火钳也似地叉开筷头左巡右点,翻江倒海。你猜到了,宴毕,待到最后一人歇了碗,全体方起身离席。若有人碰上急事需提前“抽签”而去,便见他又点头又拱手搁下一串对不起。

??时常想着从老辈人那里沾些光,学得些雅致。惜乎我乃一介书生,没甚机会操习设宴请客之礼。好在时常青灯孤案,抚笺凑些叫作诗文的东西,便试着让自己的笔墨营造出一丝半缕雅趣。

??有一家省级文学杂志在给我的习作授奖的“得奖理由”中说:“读他的作品,似揣着一颗纤尘无染的心去享受大自然的宁静,清新与纯美。”评语过誉了,我的习作远未进入那境界。不过,这倒是我着力追求的目标之一。我想,作为一件文学作品,其内容越接近生活原态的水灵鲜活越好,而在表现形式上,特别是语言的表达上,则要尽可能地讲究,这既是作品的需要,更是作者的职责。表现形式上的艺术性越高,则越有利于内容接近生活本质,越有利于升华所写生活的境界与蕴含。倘若流于自然主义,那就既不文学也无艺术了。

??我明白,自己不是那么很有灵气的,但既然爱上了笔墨,就得多下一些苦功。选取题材,尽量择出那些较为熟悉且易于调理出雅趣的物事。落笔之前,细斟慢酌,踌躇再三,一个词儿一个句子地多嚼出点味道,多捕捉一丝两丝鲜活灵动的气韵。在此过程中,努力学着修修辞辞地应用汉语丰富多彩的润饰手法,互文与对举,粘连与连珠,排比与反复,对仗与错综,还有通感,倒置,还有回文,顶针,还有婉曲、比拟、层递等等修辞格,都壮着胆子试上一试,力求让笔下的活儿更鲜一点,更美一点,更艺术一点,更有文采一点,更接近文学一点。即使功力不逮,出来的句子不那么优美,篇章不那么精彩,但内心里,却坚定地拒绝平庸,拒绝普通,拒绝浮躁,拒绝粗鄙——拒绝粗制滥造。

??曾经瞠目结舌,一如泥塑木雕:传媒上传出,有的作者健笔如飞,日产万言。给我十双想象的翅膀,我也无力想象出他是怎样操作的,只觉得他有江南木桶一般粗的才气,河东狮子一般猛的能耐。要知道,这可是我苦苦打熬个把两个月的“专业”工作量了呀!没那么大的本事,且捏瘪了惊叹,依旧细踱慢行,从容咀嚼属于自己这个马记品牌的一字一词。

??雅致虽不如卡拉OK那么普及,却也时常闪耀在我们身前身后呢。追寻雅致之美的人,一直持棒接力乐此不疲哩。你看,那位男士衣整鞋净面洁腮光,是不是雅致?你看,那位女子眉儿描黛唇儿点丹,是不是雅致?你看,那位老者大背头银光整齐八字胡根根规矩,是不是雅致?更不要说绘画绣花、吟诗联句、弄箫抚琴、唱戏作舞这些本来就脱俗超凡的雅事儿了——纵然,商品经济洪波涌起荡堤击岸,也有众多的执着者将它们抚拭得月照波心。

??一身臭汗的铁匠,打制出精巧玲珑的锁头。四壁清瘦的农家,墙角插一束斑斓的鸡毛。两脚污泥的庄稼汉,抿得田埂笔直铮亮。识字不满一荷包的村姑,编出灵气飞逸的草狗苇雀。雅致与贫富无关,雅致与官民无关,雅致与城乡无关,雅致与忙闲无关。想一想我们敬仰的毛主席吧!老人家在日理万机之余,一支如椽之笔,不但将诗词挥洒得虹霓飞扬,就连最难出彩的哲学著作,也将之濡染得文采斐然。我们没有充足的理由漂泊于时尚,沉湎于“快餐”。雅致的晨霞朝露,才是撬动我们起早的杠杆。

??寻求雅致。寻求雅致蕴含着的我们的生存价值生活质量生命色彩。

  ?---------我谨保证我是此作品的作者,同意将此作品发表于中财论坛。并保证,在此之前不存在任何限制发表之情形,否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜,未经浙江中财招商投资集团有限公司授权,其他媒体一律不得转载。
2#
发表于 2005-6-4 14:33 | 只看该作者
在这个浮躁的时代,像马老师这样追求雅致的人已是凤毛麟角了。:))

喜欢读马老师的文章,确实“似揣着一颗纤尘无染的心去享受大自然的宁静,清新与纯美。”
3#
 楼主| 发表于 2005-6-5 21:38 | 只看该作者
最初由 冷眼看 发表
在这个浮躁的时代,像马老师这样追求雅致的人已是凤毛麟角了。:))

喜欢读马老师的文章,确实“似揣着一颗纤尘无染的心去享受大自然的宁静,清新与纯美。”
感谢冷版主的知遇。我这个老大哥仍然要追求下去。这是责任呀。汉文的雅致之处在我们手里丢失掉,我们就该砍头的。谨祝夏安!
4#
发表于 2005-6-6 22:29 | 只看该作者

回复: [原创] 追寻雅致时光

最初由 马霁鸿 发表
??大山这位千岁万岁的老人,日里夜里,阴晴雨雪,无时不沧桑着千条万条深深的褶皱。前不见头后不见尾的车路,便如晾晒着的豆腐皮,在这些褶皱上风干着千个万个坡道弯拐。车轮便永远滚动着两辙枯燥,车子便似拉磨的...


马师以写杂文见长,学习。
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 楼主| 发表于 2005-6-6 23:14 | 只看该作者

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最初由 木祥 发表
[QUOTE]最初由 马霁鸿 发表
??大山这位千岁万岁的老人,日里夜里,阴晴雨雪,无时不沧桑着千条万条深深的褶皱。前不见头后不见尾的车路,便如晾晒着的豆腐皮,在这些褶皱上风干着千个万个坡道弯拐。车?..
感谢木祥的点评。几日不见,甚念。祝好!
6#
发表于 2005-6-7 13:57 | 只看该作者

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最初由 马霁鸿 发表
[QUOTE]最初由 木祥 发表
[QUOTE]最初由 马霁鸿 发表
??大山这位千岁万岁的老人,日里夜里,阴晴雨雪,无时不沧桑着千条万条深深的褶皱。前不见头后不见尾的车路,便如晾晒着的豆腐皮,在这...


祝马师好!
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发表于 2005-6-8 10:47 | 只看该作者
业余诗人、业余书法家毛泽东:)哈哈。
8#
 楼主| 发表于 2005-6-9 00:02 | 只看该作者
最初由 许也 发表
业余诗人、业余书法家毛泽东:)哈哈。
是的,毛泽东同志的专业是革命工作。感谢许版的细致。哈哈…………………………………………
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