[原创] 文如其人

孙光新

文如其人
孙光新

　　西汉的司马相如与新寡的卓文君私奔的故事，至今仍为美谈。那是因为年代久远的缘故。试想，若是当代的某个文人挑逗一个新寡的妇人，是会为世人所不齿的，那至少算是流氓行径的。就是这个有着风流佳话的司马相如，在出使蜀地的时候，因为收受贿赂而丢了官。文人也是凡夫俗子，只不过是比常人会写诗作文罢了，常人的毛病文人身上一样也不少。文人的美好是因为文章的美给常人带来的幻觉，以为文与人是一致的。这实在是个错误。所以了解文人也同样为文人的曹丕在给吴质的信中说：古今文人，类不护细行。

　　才华不是毛病，因才华而张狂而逞才使气，便有问题了。如果觉得自己才高八斗，无人能及，把尾巴翘得高高的，天下是没有人值得自己正眼瞧一下的，实在是狂妄的可笑，没准为你所鄙夷或小视之人也正鄙夷或者小视你呢，也许人家的本事还在你之上呢，只是你自己不觉得罢了。文人还为此美其名曰为恃才傲物呢。七岁就因为让梨而出名的孔融因为放诞不拘而招致杀身，祢衡竟当众裸身击鼓羞辱曹操，被曹假他人之手杀之。曹操之才，又岂只是孔文举、祢正平之流所能及的。

　　世人称潘岳、陆机有江海之才，可见其文才十分了得，然而，谁能想象就是这二位能倾洒江海之才的文人才子，却自甘下流，屈身献媚以巴结权门。至于另一位作家，刘勰说：“班固谄窦以作威”，竟有些狗仗人势了。文人下作到竟连自己独立的人格都不要了，实在是令人作呕。与他们文章中的汪洋恣肆者真是判若两人。西汉成、哀时的孔光以丞相之高位竟用不正当手段去讨好献媚别人……五花八门，可谓文人百态。魏晋时一位文人利用身居高位之机卖官，谁又能想到位列列竹林七贤之一的王戎也干这勾当，真不知其贤者何。据说，前面那位大史学家在给人家写历史时，如果被写的人没有送礼，他就不给人家写了，你看，原先想象中伟大的史学家就这点出息。刘勰一语中的：“子夏无亏与名儒，浚冲不尘乎竹林者，名崇而讥减也”。原来竟是他们的名声大，无行状倒成了小节，也算是名声的东风压倒了无行的西风吧。

　　文人之文，洋洋洒洒，文人之行则是百人百态，不齿于世人者亦不在少数，真真是对文如其人的最好讽刺。题外，近世一臭名昭著的汉奸有诗：“慷慨歌燕市，从容做楚囚。引刀成一决，不负少年头”。看这诗歌，谁能想到此人无行呢。

　　恃才傲物若孔、祢辈，倒也有些理想文人的样子。文人也是分等次的，文章做得好，也不一定就是一等人物。所以刘勰在《程器》中专论作家的品德与才能修养：“若夫屈、贾之忠贞，邹枚之机觉，黄秀之淳孝，徐幹之沉默，岂曰文士，必其玷欤！”这几个人物，除了屈贾之文上品，其他几位的文章是算不得一等的，至于黄秀，还不知他有什么文章流传呢。谁又能说这是刘勰舍本逐末呢，几位有名的无行文人，现在知道了他们的人品，我好象连他们的文章也不喜欢看了。题外，还有个钱牧斋，有行家说其诗是上品，人品却不怎么样，明末降清，连康熙都不齿他的为人。人与文，孰更重要，是一个人有一个人的标准的。但文如其人至少是每个文人的理想，只是在现实的种种诱惑与波折面前，有些人干脆就把理想给丢掉了。

　　奇怪的是，一个丢失了独立人格、或者有着种种秽行陋习的文人，怎么会写出那洋洋洒洒的宏文来，或许是德行失缺，文章补来吧。所以，最后说句让人败兴的话，千万不能因为一个人的文章写得而迷信那个人，你最好也不要去过深地了解这个所谓的文人，没准一旦有所了解，才发现，你所倾慕的那个人，实在是令你失望的很，是个小人也不一定呢。

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江南

好文。正是如此。我认识一个不错的写手。在文字中把自己包装的人似的，其实骨子里就是流氓。

冷眼看

这就是人的两面性，不奇怪。

旭日东升

社会的多面导致了个体人格的分裂!文人的丰富与封闭出现行为的多向度,值得探讨!问好!

武俊岭

西方文学史上有一些色棍，写出的爱情诗美仑美奂。正人君子，却写不出。
古代文论有“立身端谨，为文放荡”之说。人与文，有不同的规律。文章，不宜老实：）））））

七品文刀

　　真正能做到文如其人的很少。

　　我们欣赏作品，最好是能跳出作者的阴影才好。