病之根源

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                                                                读《宇宙的裂缝》之《中医》

         人有七情六欲，人食五谷杂粮，在复杂的心态和多变的环境作用下，生病已成为常态。古人说：怒伤肝，悲伤肺，惊喜伤心，恐伤肾。古圣人通过对宇宙的观察，发现了阴阳，宇宙之道在于阴阳平衡，人体是浓缩的小宇宙，当人体阴盛阳衰或阳盛阴衰不平衡时，人体就会得病，孤阴不生，孤阳不长是生命极致的最后状态，亦即死亡态。古圣人把这一理念运用到人体的调理上，于是就形成了独特神秘的中医理论。中医的治疗方法有砭石、针刺、汤药、艾灸、导引、布气、祝由等。

       人活一口气，人吃下东西后，通过胃腹的摩擦消化，转变成气血，供养心魂，生命才得以滋养，人体的各项机能才得以正常运转，才能行走坐卧受想行识，个体的生命才能多姿多彩。辉煌灿烂。气在体内无处不在，我们的活性肌体为什么有弹性，就是因为有气存在。人体一旦气脉阻滞，就会阴阳不调，阴阳失衡，就是人病了。

       学者张晓峰说，【我们体内任何一个器官必须依靠血液的给养才能维持正常的状态，病也是外部带来的，更需要循环出去。血液在某个器官内流速太快，致使这个器官的营养不够；流速太慢，垃圾无法带走。这里指的是任何一个器官打破常态就会出现病的症状。理解这一点，就知道疾病的来源，才可以彻底找到治疗的方法。

       中医治病的目的不是针对药物的特性，而是如何有效的利用药物，如何打破过时的防御系统，如何充分利用身体的力量来治理身体。

       病的原理，病是防御体系，是一种固结的状态。病人把药物吃进体内，不能理解为让药分子和体内的毒素做斗争，吃中药的目的是刺激元阳来修复我们的肌体，这才是中药治病的原理。中医认为疾病都是不同类型的气滞血瘀，在虚虚实实中找到治疗方案，这就是中医的医理。我们需要明白宇宙万物其实不仅是眼前的世界，一切都是因感应而存在的。吃中药，是利用中药的某种成分来激化同样的肌体能量，绝不可以简单的理解为吃药会补或者会对身体某个症状有直接的消除作用，这么理解中药的药理是永远找不到出路的。

       病是气滞血瘀，只要重新打破这个固结的状态就可。无论是用寒性还是温性的药，目的都是刺激同类的肌体反应，肌体在不同的刺激下流速会发生相应的变化，吃药的药性是激起体内的对应状态，我们暂时打破原有的病态平衡，身体的元阳自然会恢复到正常的水平。就如洗衣服，我们把脏的部位来回搓一搓就可，当然不是洗衣服这么简单，不同的病需要不同的药性和药量来解决，还有不同的人和不同的病状；关键点就在于是否可以打破病态的防御体系，而后撤出药物，慢慢恢复正常的生理机制，这就是中医用药的原理。医生开药是需要感觉的，这种感觉就是内心的直觉判断，和谐才是最主要的依据，绝不是医方；经典医方只是参照物，具体的人需要具体的变化。这里我只是把原理说清楚，至于如何用药，还是要有实践经验的。可是无论如何往下延伸，原则不会错。

       血可以理解为刺激血液循环，补气是刺激气态的变化。中药里很多补气药，黄芪，半夏，人参等等。补气推动的是气的流通，因为气比血更加可以彻底的渗透到体内。血和气相比，血比较直接，效果快；气比较幽深，可以到达血液不能去的地方。就拿人参来说，它生长的比较缓慢，很多药物里需要人参就是利用这种特别之处，人参里的元素有这样的特点：其一、可以激起身体反应；其二、可以起到缓慢却有渗透力的作用。所以千年人参好用，这是为什么呢？用中医的话就是守而不走。假如能看到这一点，那么我们就知道快速生长的人参就是垃圾，根本不能起到该有的用处。古人的医方现代人用起来不方便，就是这个道理。如果看穿这一点，中医用药就会灵活机动很多。

       中医任何一味药都有其特点，只有熟知药性和医理的特征，才可以运用的得心应手。作为中医是需要加强自身的品德以及身体感受力的，需要有敏锐的觉察力，才可以区分这些药性的特点。看懂以上这些，就知道药方是如何来的，在了解药性的基础上，才知道如何开药方；才知道同病异治，异病同治的道理。这里我要补充一点，很多急性病开几副药就可解决，而慢性病却不是这样。道理在于慢性病是身体的气态发生变化后，是需要时间来调控的。很多时候，人的肌体已经适应新的生理状态，改变很困难，所以对付这种病需要改变它的运行方式，需要渗透的治疗。也就是说身体的寒湿类疾病是不容易根除的，需要长期的调养和运动。

       体气和脉气：身体的气流总是在全身各个部位循环，也可以说是一气周流。人体的气动按照一定的方向，一定的路线周而复始，这就是中医的经络学说。手被轻微烫伤的时候，就会形成一个气泡，说明气在身体是无处不在的。至于气脉和穴道的存在规律，针和灸从古代为人民服务到现在，事实已经存在了几千年，怎么可能子虚乌有呢？头痛感冒，身体不舒服等等，只要在相对应的穴位按揉，起码会有缓解的效果。很多中医想证明给外国同行看看经络的存在，借用电子技术来阐释人体的气脉，我觉得挺奇怪的。这种存在只要自己体验一下立刻就知道，干嘛千方百计的证明经络的合理性？

        “上医针灸，中医虚丹，下医汤丸”，利用胃的吸收来治疗是中医的下策，利用体气和脉络之气治病才是中医医治的根本。【黄帝内经】中以针法为重，但是针灸现在不是很流行，原因很多，这里我想说一点：经络里的气卸去很容易，但是进气比较难，如果可以整体的利用元阳的力量，针灸技术似乎是无坚不摧的（请注意，这句话点到的就是命门，如何进气才是针法的难题,，这需要医者很强的感受力）。我没有什么实践，可是在理论上，如果以气之说为中医的根基，只有通过体气，利用元阳才是治疗的最好办法。除去针和灸之外，拔罐、按摩、推拿、刮痧、火疗等等都是一个原理，只是人们还没有建立这个信心，不愿意花时间在这里，如果愿意尝试，利用简单的中医技术就能够治疗很多重症甚至是不治之症。利用体气的治疗好处在于：第一、几乎没有什么成本；第二、没有副作用；第三、可以随时随地的自我治疗。人们治病习惯吃药，吃药方便和快捷，然而很多慢性病形成的原因就是长时间不良习性的渗透，对付慢性病，也要依靠用时间来替换空间，譬如养成一个自我按摩的习惯是可以防治大部分疾病的。当然用药也有用药的好处，药性可以让肌体时刻保持治疗状态，从这点上看药性方便管用。总的来说，无论哪一种办法都是有利有弊的，关键是看我们如何取用。

       中医里有“元气/元阳”之说，这个元气才是治病的关键。元气是什么？这必须回到生命结构里认识。前面说过人的意识是元意识、感知觉、思维等组成的。而躯体呢？是元阳和肌体构成人的躯体。也就是说，元意识在意识层面支配大脑，元阳在躯体层面支配身体的健康。中国古文化里也早有这样的区分，这就是大家似懂非懂的魂和魄。魂，指的就是元意识或者是灵魂；魄，就是元阳也叫元精或者真阳。古人是很伟大的，他们的感觉到位，魂和魄确有其事，只是被小说神话了而忽略它的真实存在。说实话，不用管它是不是真理，这种说法很符合逻辑且可以为人民服务就好。心理疾病是依靠元意识，也就是灵魂的和谐张力来治疗我们意识层面的；生理疾病则是依靠元阳，也是我们的魄来治疗身体。魄是什么？魄是我们肉身活着的支柱，也就是元阳。譬如说，植物人就是魄还存在，可是魂却屏蔽了。

       元阳有时候也叫真阳，元阴有时候也称真阴，真阳真阴合起来就是元精。元阴的说法在医书里不是常常出现，但是我们可以如此理解：元阳是一种向外的张力，元阴可以理解为向内的收缩力。元气充足，元阳和元阴就会正常，元气可以理解为一种气压，就如一个充气膨胀的气球在一个核定的区间内，如果往外扩展力量超过正常值，就是阴虚阳盛；如果收缩的力量偏大，就是阳虚阴盛；当然更多的时候是混杂在一起，不能简单的一言蔽之。“真阴生于真阳”，只要元气充沛身体健康，元阳和元阴只是相对的变化，区分开元阳和元阴只是便于理解和运用。这里要提醒一点，所谓的扶正祛邪，这个正气就是元阳或是元阴，这个邪气还是元阳和元阴，只是力量偏离正常值就变为邪气了。

       元阳为什么会受伤呢？其实元阳的力量一直是不变的，元阳是永恒的存在，就如灵魂一样是永恒的不变，元气大伤是元阳的能量注入到肌体受伤的地方，而身体其它的部位就会元气不足。看明白这些奇异的原理才知道如何补元阳和利用药性的作用。很多中医会争论如何吃药补元阳，其实吃药是无法补元阳的，身体的元阳是身体本有的自然生活状态，人的肌体生病了，元阳就会注入到病体中而耗去元阳。吃补药是刺激身体的恢复，给予一种加持的能量；实际上元阳的恢复就是休息，适度的运动，良好的生活习惯和简单的饮食，才是顺应天地，合乎自然之道。吃补药只是暂时的助推之力，五谷杂粮才是真正滋养元阳的根本。元阳的恢复和每个人的习性地缘有关，有些民族是以狩猎为传统习惯，那吃五谷杂粮就没有太大意义，如爱斯基摩人，他们恢复元阳就是回到冰天雪地里吃野兽。元阳是为了适应和生存的需要，而进化成与外环境和谐统一的生命力。这些道理和达尔文的进化论是一样的，生命体的进化和活着都是依靠元阳的工作。

       人的心理疾病是如何转化成生理疾病的？再次破译一个更深刻的认识，人的心理疾病是如何转化成生理疾病的？癌症是如何来的呢？首先说一说如何真正的理解阴阳。人体内最大的阴阳变化就是身病和心病的互化。彻底治疗疾病，离不开这个最大的阴阳。病怎么来的？病就是生活中的不和谐在人体上的对应，情绪上的纠结在生理上的呈现。有些病很难治愈就是因为生活环境的恶劣，这里生活环境指的的是精神上的压抑，也就是说久病不愈是心理的问题。古医书里常常提到健康的心理才是彻底治愈疾病的根源，而在现实中只有很少的医生会真正应用这一点。

       内经上说“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结”又如“怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾”等，这些都说明人的心理发生变化，情绪也会跟着变化，气也在变化。可是情绪和疾病到底是如何转变的呢？很多心理学专家都在研究这个课题，似乎专家们都是有感觉的，也在不断探索这方面的线索，可就是无法彻底找到原因。

       在我们有偏激的情绪时，不知不觉中，呼吸是不稳定的，时间一长，就会伤害到内脏器官，且这种伤害是致命的，很多都会转化为癌症。简单的说，情绪的不稳定会导致呼吸的不稳定，而呼吸的不稳定是让元气受影响的最大因素。病是长时间气血不调的淤积状态，情绪会影响呼吸的节奏，呼吸不彻底元气就会不足。不同的情绪有不同的呼吸节奏，这些偏离正常状态的呼吸节奏就会形成各种各样的疾病。特别是癌症。为什么这么说呢？一般的急性病只是肌体内外部的损伤，很难形成癌症的（个人理解癌症是在不知不觉中出现的）。癌症是内脏器官长时间的气血不畅导致的，情绪低落或偏激造成的原因才是在不知不觉中的损伤，而这种损伤往往是致命的。一般的身体疾病会有一段时间的疼痛，痛本身就是自我治疗的过程，是不会形成不治之症的；而情绪却是长时期不知不觉的积累，呼吸也是不知不觉随着改变，人的防御系统于是在不知不觉中已经被破坏，当意识到的时候，甚至已经病入膏肓了。所以说，心理健康的人是很难患上癌症的。

       当潜意识和意识彻底融通之后，人是能够很短时间就恢复成常态的。就如人可以一夜之间从白发变黑，身体也可以迅速发生质的转变。当然基础就是病人的潜意识要全然认同世界的改变。身体的内部疾病是心理的不和谐，是形而上转化为形而下的方式。据我个人意思，疾病的疼痛就是告诉自己需要治疗和调整，需要改善自己内外的环境，人病死是因为人无法活下去了，是自己的元意识要求自己死亡。允许我再说些天马行空的设想吧，如何治疗疾病，有一个非常简单的办法，就是改变内环境或者外环境，这比吃药住院来的简单容易。有些报道说某人得了不治之症，出去旅游一趟，就会不治而愈，道理就在这里。】

       作者从人发病的根源，到病的表现形式，进行了标新立异的分析，并强调了元神，元阳，元气的存在方式和功能，有些观点是振聋发聩的。人最容易忽视的就是对自身的了解，倘若对自身的生命结构有一个全面的了解，人类会更智慧，更健康。这也是作者创作这篇文章的目的。即使你是一个资深的医生，文章破译的秘密，也会使你受益的。我常想一个问题，五谷杂粮有成熟的周期，成为人的食物就有时效性，人离开一日三餐，就不能补充人体所需的能量，生命的维持在于食物的不断更新，亦即不断的采纳能量，五谷是季节轮换，生长周期短的食物，只有不断纳入，才能维持生命的存在。所以人的寿命就不会长生不老。客观上讲，五谷杂粮以及肉食品都不是人类理想的食材。肉食是动物死亡的尸体，喂养的动物生长周期一再缩短，这是有情的生命，在被宰杀的瞬间，动物把怨恨的毒素埋藏在肌体内，人食后焉能健康！五谷最长的生长周期也不过八个月，储藏的都是短期能量，也是低能量食品。人每天食用的都是动植物的尸体，自身都储存有大量的毒素和致病的细菌，再加上七情六欲，复杂的心态作用，人焉能不病？！

       中医讲究整体布局，全面调理。让身体进入平衡状态，从而达到根除疾病的目的，这从中医的处方上就能体现出来。中药药方的结构和布局是：“君臣佐使”。这是一个词组，原指古代政治君主、臣僚、僚佐、使者四种人的职能称谓和政府的结构布局。后被智慧的古人引用到治疗疾病的处方上，系方剂配伍组成的根本。君药:即在处方中对处方的主证或主病起主要治疗作用的药物。它体现了处方的主攻方向，其药力居方中之首，是组方中不可缺少的药物。臣药:是辅助君药加强治疗主病和主证的药物。佐药:意义一是为佐助药，用于治疗次要兼证的药物，二是为佐制药，用以消除或减缓君药、臣药的毒性或烈性的药物，三是为反佐药，即根据病情需要，使用与君药药性相反而又能在治疗中起相成作用的药物。使药:意义一是引经药，引方中诸药直达病所的药物，二是调和药，即调和诸药的作用，使其合力祛邪。君臣，辅佐，引导构成了处方的四要素。万物都是相生相克的，在生克制化的过程中，维系着生命的平衡和健康，以癌症为例，只要找到发病根源，对症下药，就能治愈之。

       如何改变人们对药物习惯性的依赖？如何改变一个人的外在环境和内在环境，让其趋于平衡？如何让一个人的心灵健康起来，不药而愈？不论中西医，都应该把此作为主攻的方向，这也是最有价值的研究方向，内心健康了，什么病也就没有了。正如政治环境，生态环境，文化环境，物质环境净化合理了，社会就和谐了。这是人类生存的外环境，人的内外环境平衡和谐，才能真正谈得上健康，人类的生活水平才能真正实现超时代的跨越。


                                                                                                             2015.10.12.

梁星钧

这篇解读极有适用价值。

高迎春

人有七情六欲，所以管理好自己很难，但有了健康意识，学会调节自我，就会好一些。屠呦呦参与发明的青蒿素，获得诺贝尔奖，说明中医大有研究必要。

休憩花园

梁星钧 发表于 2015-10-13 15:56
这篇解读极有适用价值。

谢谢梁老师认可

休憩花园

梁星钧 发表于 2015-10-13 15:56
这篇解读极有适用价值。

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休憩花园

高迎春 发表于 2015-10-13 17:42
人有七情六欲，所以管理好自己很难，但有了健康意识，学会调节自我，就会好一些。屠呦呦参与发明的青蒿素， ...

高老师所言极是

休憩花园

高迎春 发表于 2015-10-13 17:42
人有七情六欲，所以管理好自己很难，但有了健康意识，学会调节自我，就会好一些。屠呦呦参与发明的青蒿素， ...

高老师所言极是

轻尘逐香

很专业性的文章！

休憩花园

轻尘逐香 发表于 2015-10-15 08:16
很专业性的文章！

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