本帖最后由 李俊德 于 2015-11-5 20:19 编辑
探寻儒道话养生
文/李俊徳
电台、电视台养生类节目,遍地开花,据说收视率最火。养生类节目,鱼目混珠,良莠不齐,有戏说的,有为推销保健产品吹牛的,当然也有真才实学的大医生按医学常识指导大众保健的,普通百姓识破内中玄机不易,不过在为养生寻求良方时,若能用哲理武装一下头脑,我想会大有补益的。
儒家的修身、道家的练气、佛门的养心,皆与养生有关,道家很注重练气,执于心求静,崇尚自然,羽化登仙,逍遥梦蝶,通过修炼长生久世,比吃假的保健品抑或效果更好些。把养心、养形、养气、合而为一,这是养生的最高境界。就拿养心来说吧,人若不放荡,不堕落,不沽名钓誉,不贪婪,不虚伪,不贪色,不贪财,心地善良平和,以佛治心,守正不阿,不陷入繁琐的生活末节之中,舍弃身外之物,物我两忘,身外无我,我亦非我,无我无常。你说,有如此心态,还有烦恼吗?还会干那些为富不仁的缺德事吗?这种人能不鹤发童颜吗?能不长寿吗?所以我觉得养生重在养心。
“养心莫善于寡欲”(《孟子·尽心下》),在我了解的一些人中,不善于养心,特别是在京都这样的大都会,人们爱攀比,比吃、比喝,比老婆年轻貌美,比权势大小,比财富多少、比土豪炫耀,比霸气,比来比去比一肚子气,这就是当今一部分人得抑郁症的起因之一,来路不明的钱太多了,还容易得癌症,比如像徐才厚,而那些两袖清风的老干部,抗日老战士,不吃燕窝鱼翅,不吃高档保健品,不进高档会所,不花百万买什么“大师的靠山石,却能健康的活过百岁,这就是善于养心的因果。
生命中,心脏的跳动可复杂,可精简,有太多的无奈心不得已,也许情非得已,弄不明的感情,读不懂得心灵,与其多个心眼,不如少根筋,与其红了眼眶,不如笑个爽,人生一世,糊涂难的,难得糊涂,糊涂点会少些烦事,就会添些趣味。心简单了,幸福感就会增加些。
豁达来自心宽,达观缘自胸襟万里,你能够先天之忧而忧吗?你能够先天下之乐而乐吗?那些比奢靡的人,那些尔诈我虞的人,那些斤斤计较个人得失的人,心是极为复杂的,不管吃什么名贵的保健药,在庙里烧多少头炷香,也不会长出一个善良的心,也不会保持一个健康的心。
有多少人,在浮华的岁月里能够安之若素,有多少人在静静的流年里能心淡如菊,心若有一轮明月,黑夜就有了美丽的神话,心若有一片蓝天,白云飞过就会产生优美的画卷,心好,什么都会变得很好,养颗公正的心,公堂上就会明镜高悬,养颗廉洁的心,就不会去当贪官,养颗正派的心,就不和色鬼相伴,,养颗朴实的心,就不会在灯红酒绿的餐桌上丢丑。古人云;酒色财气四堵墙,人人都在其中藏,能在墙外走一走,不是神仙命也长。
天地玄黄,宇宙洪荒,日月盈昃,晨宿列张,要想健康,心先健康,出世入世,别太荒唐,冷静超脱,非礼勿想,养心重内——以静为常,恬淡虚无,吐纳得当。
儒家讲天理、道家讲论道、佛家讲如法,其实都是为了生成一颗较为完美的良心。有了良心,养生才更有实在的意义,君子坦荡荡——儒家的健康观,心为身之本——以德促体的健康观才是最神圣的。好人,好心,活出健康,对家人,对社会,对后世,才最有价值。
2015年11月5日星期四写于北京四季香山
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