[原创] 闲读《金瓶梅》人物：武大郎 你委屈什么

扁舟一叶

　　想起武大郎，就有一种对人生无奈的宿命感。比如对自己的出生、外貌不能选择。“三寸丁谷树皮”的形象是世人难以接受的，更是漂亮女人难以承受的。武大自己没有自知之明，在别人施舍中沾沾自喜，过着滋润的生活，怎好怪潘金莲红杏出墙？这样的话，问问世上所有的女子，就包括我自己，嫁给这样的男人，就这样心甘情愿么？哪怕女人不像潘金莲一样貌美。。。。。
   
　　纵然潘金莲不守妇道，是个淫荡的女人（兰陵笑笑生先生的观点，总使我怀疑，世上真有这样淫荡无度的女子么？），可潘金莲凭什么就应该守妇道，为谁守贞洁？九岁的潘金莲养在王招宣习学弹唱，不过十二三岁，就会描眉画眼，傅粉施朱，做张做致，乔模乔样。等王招宣死了，潘妈妈把她转卖张大户家，不过学针黹学女红学，又被张大户害了女人身。这样的社会浸染的潘金莲，人生的目的不过是迎合男人，勾引男人。世道把潘金莲教唆成这样的淫荡女人，又不允许她成为淫荡的女人。

　　武松自己是个粗人，看不清世道，不懂得女人，却想用道德的教条教育嫂嫂“篱牢犬不入”，也不看看自己的哥哥是一副什么形象。虽然武大是无辜的，是被同情的。可是，同情一个男人就要女人以身、以心相许么？心不是一种事物，可以用外力把握，不是封建教条的拘束就能管制住心底的感觉，自己应该怎么想就能怎么想的，武大又用什么去拴住女人的心？武氏兄弟借着封建的势力拘束着眼前的女人，却不为别人设身处地地想想。

　　有时这样想象着，若是武大自己不鬼迷心窍，接受张大户的馈赠，自己也不会早奔黄泉的。对于武大对张大户的暧昧态度，叫人说什么好呢。张大户迫于老婆的强悍，赌气把潘金莲送给武大，并送许多银两，武大就应该明白自己的地位。一时撞见张大户与金莲斯会，原是他的行货，不敢声张。真的是男子汉就不应该这样接受别人污浊的馈赠。可是，英雄难过美人关，武大本不是英雄，况且武大连娶个丑女人都难，何况自己娶的是让“貌如潘安财胜邓通”的男人都神魂颠倒的女人呢？纵然裙下死，武大也是义不容辞的。男人就是这样。

　　说这样的话，有点偏激了。应该有许多男士对我此观点怒目而视。可在我远兜近转地问几个男士朋友，假如你是武大，知道有一天娶潘金莲会招横死，会不会拒绝。几个朋友几乎不假思索回答，这样貌美的女子怕是不会拒绝。我这样笑问老公的时候，老公笑着说：“送到嘴上的肥肉谁不想吃，何况没有吃过肥肉的男人，你不能埋怨武大”。

　　我当然不能埋怨武大，武大早已化作一缕清风不见踪影，而我也没有资格去抱怨他。他已经是个不幸的人，在自己猥琐的世界里，做着沉迷的梦安慰着自己。指望着女人能够最大限度地三从四德（除了对张大户外），这样相安无事的平静地相伴到老。可是，我埋怨武二不该找到哥嫂，不该醉打老虎，成了世界的英雄，女人还有不崇拜英雄的么？不该与哥哥相差如此悬殊，让潘金莲心里不平衡。何况，高大的身材，英俊的面貌，使潘金莲怎的不动心呢，除非潘金莲是个死人。更埋怨武二开始一味地装糊涂，后来语言又过于激烈，使潘金莲羞红了脸，一时下不了台。

　　我读到这段，就觉得有种说不出来的苦闷，为武大，为金莲，为武二，以至于后来潘金莲甘愿毒死亲夫嫁给西门庆，心理上未必没有报复的情绪。

　　无论怎样说，人在时代的激流中，是无法把握自己的命运的。种种假设与如果，都显得人生的单薄与无奈。不幸生在没有人性的时代，不把自己当人的时代，软弱的人又能怎么样呢？只好最大努力地走到那里是那里。多数人在道德的制约下，过着没有灵魂的人生，相安无事。只有潘金莲不识时务，我行我素，便招来了淫荡女人的千古骂名。

　　如果我是武大的亲人和真正的朋友，在我知道潘金莲和西门庆如漆似胶时，我会劝他放手的。不属于自己的东西，终究会离去。而且潘金莲性格的狠毒，在后来武二从哥哥家搬走，武大听老婆的话，不敢探视，武大不是没有领教。武大的女儿迎儿在潘金莲手下所受的委屈，武大怎么会不知道呢？郓哥告诉武大潘金莲和西门庆通奸时，武大这样回答：“兄弟，我实不瞒你说，我这婆娘每日去王婆家里做衣服，做鞋脚，归来便脸红。我先妻丢下个女孩儿，朝打暮骂，不与饭吃.”当爹的这样说起，心里是一番什么滋味？后来武大死去，潘金莲为西门庆蒸了三十个肉角，迎儿饿极偷吃了一个，被潘金莲用金钗化的血肉模糊，骂迎儿“有那王八在时，轻学重告”最后，要迎儿舒过脸去，声言掐她面皮子。“那迎儿真的舒过脸去，被妇人指甲掐了两道血口子，才饶了她”每读到此，我就想把武大从棺材里拉出来，让他看看自己亲骨肉所遭受的罪。你这样为色而迷的男人，自己遭罪不说连累孩子也遭罪，怎能为“男人天生好色不是错”，这样的理由而解脱呢？

　　即使迎儿不遇到潘金莲这样时代造就的狠毒的女人，碰到另一个什么样的后母也不一定。但是，武大要是有自知之明，看到潘的奸情，就应该休了潘金莲（张大户还不是迫于老婆的压力，他老婆这样妒忌，也是爱惜老头身体，把潘金莲拱手相让了？可是武大临死还指望潘氏回头，痴迷不悟），和女儿相依为命，等武二东京回来，三口好好过活，把迎儿养大，自己免遭横死，迎儿不会成孤儿，武二也不会因杀人而充军。唉。说这些都没有用的，类似的故事如今还在上演，谁肯真的醒悟呢。

　　古代的武潘的故事已经烟消云散了，那个时代的人怀着自己的怨恨渐渐远去。新的阳光照射这个世界的时候，人自认为终于拥有了自己的灵魂，在艰难的道路上最大努力地争取着活个自己。可是，每次读到武潘这个故事，我就想起多少年读到一个真实的故事。一位工作单位不错的二十多岁年轻的女子，读到一个男人的文章被感动了。他们相互写信谈论人生，男人的文采征服了女孩的心，女孩毅然去寻找这个男人。在女孩面对男人的一瞬间，女孩子懵了，眼前的男人无论如何也是自己想象的男人，弓起的背，矮小的身材，丑陋的面貌，女孩哭了。   

　　我当时想着，这个男孩子是什么心理呢？惊喜？意外或者痛苦？结果是女孩子毅然下嫁了。那是八十年代，这片祥和的大地上，到处吹荡着舍己为人的高尚的风。这样的风是可取的，却不知道盲目推崇迷失了多少男孩女孩的方向。女孩在日记中记下几句话，书上教育我们，要做个好人一个富有责任敢牺牲自己幸福的人，这样的灵魂才是伟大的无私的。虽然H身残志却不残，他已经是不幸的人了，我不能袖手旁观，我要帮助他，给他最无私的关怀。在这个女孩子去男人家后，男人的父母劝说这个男人放弃，要男人从乡下找个残疾女子，这样谁也不会嫌弃谁的。男人把父母吼了出来茅屋。

　　女孩子是不是后悔我不知道，她没有在文章中说，可是她终于委屈的说这个男人不是文章中所写的男人，他自私、多疑、脾气暴躁，给女儿留的珍贵的煮鸡蛋他会不客气地吃完，常常为老婆生的是女孩子不是男孩子而大骂。至今，她家人还不知道她在哪里，因为男人怕她一去不回，哭着下跪求她。她渐渐就死了心，一心拉扯女儿长大。不想埋怨女孩子当初的糊涂，因为她太小，知道什么是生活的无情和险恶呢？何况，也同样有身残志不残的灵魂，值得我们尊敬。不抱怨女孩子不该生活那样风气的一个时代，受一些思想的影响。用自己伟大的一生帮助一些受难的灵魂，以至以身相许，这样的故事受到多少人尊敬和推崇啊。女孩子只是那个时代的追寻者。

　　我只想对女孩子说，如果现在你还觉得生活不够幸福，就赶快解脱自己拯救自己出来吧，在那样的环境下教育孩子，不是明智的选择，懂得尊重自己善待自己才是重要的，毕竟为自己而活，今生只有一次机会。

话题扯得太远了。透过尘土卷扬的时光，看到担着沉沉的担子吆喝炊饼的武大，仍在笑呵呵地走街串巷，想着老婆的神态喜悦着。担子里的炊饼焦黄薄脆，散发着芝麻的清香，弥漫着大街小巷。一路走过，看着许多穿红着绿的女人，武大都在喜滋滋地想着吧，这些女人哪有自己的老婆漂亮，就是死在这妇人手中，也是心甘情愿的。

对于男人的心甘情愿，还能说什么呢？

此篇不计酬.

隔雨望红楼

顶,好文章

陈元武

呵，好，理据充实，说服力强！这个系列不得了

小公主

哈哈,版主太厉害了!说到男人女人的痛处.

冰之梦

呵呵，好文。耐看的，有道理。
潘金莲红杏出墙有她的必然性，无论天性是否淫荡，和一个自己不爱的，甚至是讨厌的男人生活一辈子是悲哀的，是一生最大的不幸。武大郎也的确该早早打发休了潘金莲，明明领教了潘金莲的狠毒，也已经得到过了美人，是该放手的了。奢望太高不明智反而害了自己。不过潘金莲也真的狠，和武大郎提出离婚不就得了，何必伤害人家性命呢？：）

再提下好文！

简然

哈哈，不得了，闲读非闲理：））

吟啸山林

专说男人的痛处，直此所谓命门！不得了！

潇湘珍珠

不是有句什么花下死，做鬼也风流么。
武大其实不冤呢。

野猪皮

哈哈，这丫够狠！

何也

救赎或者拯救,都不适合潘金莲.武大的委屈在于他不懂,就象瞎子面对一幅漂亮的图画.

木祥

最初由 扁舟一叶 发表
　　想起武大郎，就有一种对人生无奈的宿命感。比如对自己的出生、外貌不能选择。“三寸丁谷树皮”的形象是世人难以接受的，更是漂亮女人难以承受的。武大自己没有自知之明，在别人施舍中沾沾自喜，过着滋润的生活，...

我觉得写完可以出一个集子的．

若荷

有理有据，这样的文章最难写，学习了！

扁舟一叶

一叶施礼谢大家)

雨夜昙花

好看。呵呵，喜欢。

拈花微笑

吼吼，吼吼，鼓掌！！