[原创] “戏子”的解放

雪笑

“戏子”的解放



　　影视艺术作为一种现代艺术，它与传统艺术的最大区别，是它对科学技术的依赖，也就是说，它是与影视科学的产生与发展携手同步的，是现代科学技术与现代生活方式发展到一定阶段的红硕果实。20世纪以来，随着物理学、化学、光学、声学等科学技术的发展，影视艺术经历了从无声到有声，从黑白到彩色，从平面到立体，从宽银幕到全息，从模拟化到数字化的快速且全面的发展过程，十分迅速地发育并发展成为现在深刻地改变了人类的生活方式与审美方式的且受众最多的一种艺术门类。

　　影视的前身，显然应该是古老的戏剧。

　　从理论上说，戏剧应该是一门伟大的艺术，戏剧演员也应该是受人尊敬的艺术家，可是，在中国的旧社会——甚至现代社会一部分思想守旧的人心目中，戏剧演员却是等而下之之人，被蔑称为“戏子”。戏子活着，不被一般书香儒雅之家所嫁娶，死了，也常常被排拒在祖坟之外。戏言、戏弄、戏说……，我们的语言中有好多表示不太正经不太庄重的不够认真的词语，都与“戏”有关。

　　这一切是因为什么呢？

　　世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的憎。人们对戏剧演员的不够尊重，与他们所从事的工作实在是大有牵扯。戏剧演员的表演，如果只是演那么一两场，三四场，应该说确实是一种艺术的享受，然而他们的工作事实是，他们要把同样的内容重复到接九连八，而重复，却是艺术的大敌，也是艺术感受的大敌。如果是一些动作戏，多演几遍，倒还没有什么，至少也可以当是锻练身体，然而，那些爱情戏呢？让演员一遍一遍地重复细腻的感情戏，比如一遍又一遍地哭，我觉得，那真是比拉大车还要吃力。第一遍也许是真的哭，但是第二十遍就一定不是真的哭而是假哭了。所以老百姓看不起演员，就是因为他们觉得演员“假”，觉得所谓演员，就是那些做假的人，而所谓优秀演员，就是那些最善于假戏真做的人，于是也就是不能当真的人。

　　然而不论何时何地，表演的本质，毕竟不是真实而是摹仿，同时一般演员的表演，首先是为了生存其次才是为了艺术。为了生存，就必须重复。为了利润，就必须批量生产。老师一遍一遍地上课、歌唱家一遍一遍地唱《你问我爱你有多深》，演员一遍一遍地说“啊，我爱你，难道你就不爱我了吗？”其实都是一样。创造性的爱情，一辈子只说一次“我爱你”，但是职业的恋爱家却把“我爱你”吊在嘴上。所以，艺术化与职业化是完全不同的两种对待人生的态度，重复，对于艺术家来说，是没有什么快乐可言的，有的只是痛苦，然而创造对于商人来说同样是没有快乐的，同样是痛苦的。当过去的戏剧演员把职业与艺术混在一起时，他们就少不了会处于两难的处境：重复，虽然为自己所不愿意，但是为了生存，却又明知不可为而为之；创造，虽然是快乐的，但是，为了生存，有时我们还不得不放弃创造：放弃一次性，放弃不可重复性，甚至放弃动情。所以当我有一次从茶社里看到一位秦腔演员边唱边流泪时，我不禁对她肃然而起敬。

　　我知道这样的动情时分，对于一般累于重复的演员来说是不可多得的。

　　所以后来出现的木偶戏和皮影戏，我觉得终于是一个进步，因为它的操作者虽然还是一遍一遍又一遍的人，可是，它毕竟把人的痛苦隐藏到了幕后，并把人的为表演而表演的痛苦分解成了一些好象是十分机械的动作。既然人与木偶一样都是一种表现的道具－－演员是编导的道具，马鞭子是演员的道具，那么，让木偶来代代替人，就如同让机器人代替人一样，是一种十分人道主义的行为，是一种进步。人道主义于是至少就有了两个基本的意义，一是尊重人的生命权，二是尊重人的精神权。这就是现在的演员其社会地位得到了提高的根本原因：自从电影产生以来，演员一下子从重复中解脱了出来。不管是戏剧演员还是电影演员，他们都不需要一再地重复表演了——尽管在排演的过程中还可能多次重复。这也就是科学的发展对于人性的解放。如果不是科学把演员从重复中解脱了出来，不知还会有多少优秀的戏曲艺术家，还被人们称为戏子。当然，影视艺术最大限度地逼近真实生活的特点，最大限度地克服了演出的虚拟性与模拟性，这也是现代演员们远离了“做假”的一个原因。


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lqm407

第一个看了，觉得很好。下来再慢慢口味。

白冰时代

事实上艺术是很好的一样东西，只是大多数情况下好东西都会出现一些假冒伪劣的版本。有时候这也是一种必然。

冷眼看

确实如此，电影给演员们带来的不仅是名利，也是身体与精神上的解放。

雪笑兄看问题就是透彻，向你学习！

武俊岭

从戏子变成人上人，其变化确实值得研究。
为什么一个演员能够光上交税费一年便２００多万？收入更多了。这是国家的什么机构什么人物定得这样的规则。为什么一个歌星出场费便几十万几十万的。这算什么事？
唱歌能兴国吗？为什么让他们挣这么多的钱？

七品文刀

　　没当过演员，不知道其中的体会。
　　有句话是这样说的：婊子无情，戏子无义气。不知道对不对，呵呵。

雪笑

最初由 lqm407 发表
第一个看了，觉得很好。下来再慢慢口味。

这个文章不很成熟，请兄多指导。

lqm407

最初由 雪笑 发表
这个文章不很成熟，请兄多指导。

　　雪笑老弟要我说话，那我就多说几句吧！
　　其实，演员也是深受人们尊敬的人，我说这话也许是因为我曾经喜欢过一个秦腔演员的缘故。
　　中国传统轻视演员，称他们为“戏子”，主要是因为他们是“作戏”的，也就是说是“作假”的。可是，戏本身就是“作假”的艺术。能将假的“戏”作得跟真的一样并打动观众，这首先需要先天的条件，需要敬业精神，需要对艺术的一片真情，还需要艰辛的劳动。演员的职业需要他们进行重复，也需要他们进行创造。在重复中进行创造就很不容易了。
　　只是现在给一些名演员的钱太多了（有些演员先天条件较好，但文化素质很差），唱几首歌挣的钱比我们几年的工资还要多，这是社会的不公平。我们这个社会不公平的事真是太多了，演艺方面更突出。这些社会的弊病应该消除了。
　　现代科学的发展，确实解放了演员，也解放了其他一些人。只是，被解放了的演员减轻了身体和精神上的负担，而其他一些人则失去了职业或工作，被迫下岗了。
　　所以，我支持雪笑的观点，认为论述是深刻的。

10868739

　　戏，是一种艺术的表现形式。其表现的内容就是真实而艺术地再现生活，它让人们在一种直观的表现中如临其境，从而唤起记忆中那份情感，产生共鸣。不管人们把表演者称为什么，他都是担当某一角色的具体的人。能否把所担当的角色演活，使其具有生命力，这就得看表演者的表演素质了。行中高者称其为“家”，幸者为“星”，低者为“子”……

　　这高低的形成是相当复杂、一言难尽的，说到底也还是一个社会心态问题。这和社会的文明程度密不可分，和人们对艺术的追求方向息息相关。该文从艺术的角度关注艺术的命运是基本成功的，不足之处是细微处点得不透。

　　一点看法，供作者与大家探讨。

许也

戏子与影星歌星是怎样翻天复地的巨变。

雪笑

谢谢10先生的评说。
这篇文章，写得不是很好。
如果我能够联系我们每一个人身上或多或少都存在着的“戏子”人生，也许会有些深意。

旭日东升

最初由 10868739 发表
　　戏，是一种艺术的表现形式。其表现的内容就是真实而艺术地再现生活，它让人们在一种直观的表现中如临其境，从而唤起记忆中那份情感，产生共鸣。不管人们把表演者称为什么，他都是担当某一角色的具体的人。能否把...

当和 雪先生文章相映，学习！

雪笑

谢谢旭日东升、许也、10、407、七品文刀、武兄、白冰及冷版主的支持与鼓励。

牧文老树

普通戏子也非常不易，如果能够升华到明星，那就是天上人间了。

冷眼看

雪笑兄的美文不可不收藏，精华！