（原创）高低与宽窄

醉叶追风

　　　　　　高低与宽窄

       
　　四川乐山大佛旁有栈道，栈道边多有摩崖石刻，摩崖石刻中不乏意义隽永、书法精妙的作品。但让我深感触动的唯有两处，一题“高低”，一题“宽窄”，字数少到极致，初看简单浅显，平淡无奇，细思却感到意味深长，耐人咀嚼。

　　先说“高低”。乐山大佛不可不谓高矣，高度71米，相当20余层楼高。以山为体，依山而立，山即是佛，佛即是山。人立佛脚边，只有佛的脚面高。仰视大佛，一种神秘感、敬畏感油然而生。然而大佛又是低的，山顶之路即在佛像头部旁边，人行道上，视线与佛头齐平。佛高，是由于我们站其脚下仰视；佛低，是因为我们站在高处平视甚至俯视。这就是“高低”。对于世间的各种各样的权威，何尝又不是如此呢？永远仰视之，就只能永远匍伏在权威脚下为仆。好在“江山代有人才出，各领风骚数百年”，科学才不断发展，社会才不断进步。

　　从另一个意义说，高低也在转化。高贵者未必高尚，低微者未必卑贱。正象诗人臧克家所道，“高高”骑在人民头上的，人民把他摔垮；“低”下头为人民做马牛的，人民永远记住他。秦始皇够高矣，平六国，一天下，气吞山河，雄视海内。而如今人人皆可登上秦皇陵，有意踩踩其“霸”气。屈原、杜甫、辛弃疾、陆游，相对地位较低，“位卑未敢忘忧国”，他们的爱国之心，可鉴日月，名垂青史，在人民心中他们永远有至高无上的位置。

　　位高者自有位高者的抱负，或经天纬地，唤雨呼风，改写历史，扭转乾坤；或为官一任，造福一方，激浊扬清，荫及桑梓。位低者自有位低者的作为，或敢于鼓呼，勇于惩恶；或忠于职守，勤政敬业；或安贫乐道，遵纪守法；或积德扬善，乐于助人。高者不因其高而不仁，低者不因其低而自弃，则高低有序，国家幸甚，民族幸甚。

　　再说“宽窄”。乐山大佛之座可谓宽矣，足有篮球场大小；其旁的栈道可谓窄矣，仅可容一人上下，两人行则必侧身而过。宽窄也自有其辨证关系，在有限的空间里，一人宽了，别人就窄。有人虽处逆境，却心宽体胖；有人虽位尊权重，却心胸狭窄。“心宽忘地窄，野旷觉天低”是之谓也。小小牢房，南非曼德拉一坐几十年，70多岁出狱执政后，竟无丝毫复仇意识，倡导种族平等，维护国家稳定，怎不让人敬佩其宽阔胸怀！“心底无私天地宽”更是无数蹲过“牛棚”人的亲身体验。

　　宽窄亦可转化。高速公路够宽了，然车祸频频，因其太直太平，容易造成驾驶员思想麻痹；盘山公路虽窄小，车祸相对却少，因其太陡太险，使人时时提高警惕。人在旅途不也是同理吗？一帆风顺，忘乎所以，可能摔得狠，跌得惨；而战战兢兢，如履薄冰，路虽险而无碍，踏崎岖如坦途。居高思危，居安思危，则国长安，人长安。

　　匆匆一面大佛，虽未明佛理，却也有些许感悟，怎不感谢乐山大佛？


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武俊岭

欢迎新朋友．
写得不错，悟出不少道理，且表达得简洁．
请多看朋友们的文章，大家相互交流．

七品文刀

　　不错,未明佛理,却明事理.

　　欢迎入驻中财

醉叶追风

谢二位斑竹审阅！

冷眼看

武夷文学网的斑竹大驾光临，接驾来迟，恕罪恕罪，呵呵！

从一尊佛像悟出深奥的哲理，大手笔哦！

精华鼓励！

白冰时代

不错，能从一尊佛像想到这么多，确实不容易，佩服！很有辨证法，好文章！