[原创] 在我心中陨落的文学巨星

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最初由 莫明 发表
当政治强权的特殊时期，我们不能苛求这些所谓的文化巨人去填炮灰。事实上，他们即或站起来了，也不过是多一些悲剧而已。
所以，可以批判，但不能苛求。毕竟他们也是人，作为生物的人，生存才是第一要义！

　　文化巨人为了自己的生存就可以昧着良知说话吗？如果他们可以这样，那么在中华民族陷入危难的关头，我们的先烈们为什么可以用生命去抵挡敌人的炮火。如果他们想着自己生存第一的话，完全可以不去作牺牲。更可以帮着敌人劝自己的同胞不要作抵抗，结果会怎么样是不言而喻的。

　　正因为文化巨人是人才更应该做人的事，说人的话。这不能说是一种苛求，这是一种责任，是文化人——先知先觉者肩上的责任。不说人话的文化人算什么？如果对这种所谓的“文化人”我们都可以原谅的话，那么这种文与化就不得不重新让人审视了。

冷眼看

最初由 武俊岭 发表
文人们独立思考能力的丧失或不能使用，政治高压是主要原因。无论是苏联还是当时的中国。
文人们的胆量，其实是很小的。
对比而言，人家苏联还有可以骄傲的《古拉格群岛》，我们呢？

同意武版的观点：））

冷眼看

108先生的话有点偏激了：））

如果真正面向的是敌人，相信每一个有血气的文人都会挺身而出的。问题是，他们面对的是“自己人”，面对的是他们敬爱的领袖，他们自己都不知道自己是对还是错了，还能让他们站出来说什么“人话”么？

有的时候，我们要历史地看问题，不能做事后诸葛亮啊！

旭日东升

大浪淘沙，历史检验，迷惑当代，遗羞后世。烟尘消散，铅华剥落，才是人生真象！

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最初由 冷眼看 发表
108先生的话有点偏激了：））

如果真正面向的是敌人，相信每一个有血气的文人都会挺身而出的。问题是，他们面对的是“自己人”，面对的是他们敬爱的领袖，他们自己都不知道自己是对还是错了，还能让他们站出来说?..

　　冷班的意思是什么呢？如果我们现在说那时的一些“文化巨星”不说人话就是事后诸葛亮吗？如果如郭之流那么反复无常指驴为马的人也要受到人们敬重的话，真的不知道我们要的是一种什么精神！这真的是面对领袖而不知对错的事么？那么这些人又如何配得上一个文化人的称号？一个时时想着力保自己小命而不顾大众性命的人，还怎么做天下文章。面对着成千上万的饿死者，他们可以说正确得很，不知道良心二字对于这些文化人有没有一点点份量。正是因为要历史地看待问题，才去揭开那被蒙敝了的真实面目，让后来的人都正确去对待人和事，而不是去苛求人不可能达到的完美。

　　不是我不能体谅到处于当时那种政治高压态势的文化人，实在是文章中所说的那些“文化人”言行的不一让人心寒。他们的倒下，我们没有理由幸灾乐祸，相反的是一种悲哀。虽然只是一小部分，但是他们的影响却无法估量。同在那个时代，并不是人人都如他们那样，如马寅初就是不那样的人，他尽到了一个科学家的责任；如刘少奇也不是那样的人，他尽到了政治家的责任……现在和将来，人们都不会忘记他们，他们无愧于自己和大众。相比之下，苟且之人有什么理由说无愧于自己和大众啊！

　　也非是我站着说话不腰疼，作为一个中国公民面对种种愚民思想而不敢说不，就愧对自己的祖国。我当然知道，我在这里所说的是要负责任的，有关部门完全可以查到我的ＩＰ，调查我的所为。可是我还是要说，虽然我不能算一个文化人，但我要对得起自己和国家。揭短处是为了扬长处，仅仅揭短是没有意义的。事后诸葛亮总比永远蒙敝要好得多，不知冷班怎么看？愿意就此和冷班商榷。

武俊岭

呵呵，看了二位的观点，我只想说一句话：建国后的文人们，渐渐地被洗脑洗得成了没有是非之心的人。有的虽然还存留一点，但因小胆吓破，真心话哪里还敢说。只有违心而已。
１０８先生不必多虑。我们的发言，其心是赤诚的。况且，有《随笔》这样的刊物做为参照，只要没有过激的话语，不会有事的。
我们是坚持“四项基本原则”的！
说句让人丧气的话，我们没有产生索尔仁尼琴那样伟大人物的传统和环境。

10868739

　　谢谢武斑的理解。我们就事论事，并不想对什么人进行人身攻击，更不是想制造紧张气氛。目的就是想让江天活起来，让文章的精神活起来，让我们中国的人敢于揭自己的短，从而更好地发挥自己的长，让我们的脚步能走得稍快一点。

　　你所说的传统和环境是不争的事实。但是，正如《说句心里话》中唱的那样：“你不扛枪，我不扛枪，谁保卫咱祖国谁来保卫家。”还有一句话就是：我不下地狱谁下地狱。唐代的魏征尚且敢于说真话直谏唐太宗，为何在进步了社会主义的当代我们的那些堪称同志的人就不敢实事求是了呢！

　　在今日，我们还能明哲保身吗？一个错误决策的出台，就会让数以万计的人走入绝境，当然也有可能包括我们自己。我们可以对教育的高收费说“好得很！”吗？我们没有理由怀疑决策的合理和公正性吗？面对尚未脱贫的弱势群体，就有人在年报中把他们的年收入划上个２０００多元。上让决策者们造成决策失误，下使贫困的老百姓饥苦难当，给社会造成不安定因素。从１３万斤的亩产粮食，到２０年的收入也供养不起一个子弟大学毕业的“小康”时代，我们也不能对这些只为自己升官发财而不顾百姓死活的人说半个不字吗？如果是这样，我们宁可如植物人一样什么也不知道还好一些。

　　每个人都是环境，环境的好坏也是靠我们大家来培养和形成的。尽一分知的责任吧！

武俊岭

最初由 10868739 发表
　　谢谢武斑的理解。我们就事论事，并不想对什么人进行人身攻击，更不是想制造紧张气氛。目的就是想让江天活起来，让文章的精神活起来，让我们中国的人敢于揭自己的短，从而更好地发挥自己的长，让我们的脚步能走得...

每个人都是环境，环境的好坏也是靠我们大家来培养和形成的。尽一分知的责任吧！


大赏后两句，当浮一大白。

雨夜昙花

“每个人都是环境，环境的好坏也是靠我们大家来培养和形成的。尽一分知的责任吧！”

真是精彩！
鼓掌！

许也

千秋功过，自有评说。
历史最后会检验每个名人。是遗臭万年还是流芳百世，后人的眼睛一定是雪亮的。

王纪金

：“邓小平，复辟狂”；“四人帮”倒台了，他又马上奋笔直书：“大快人心事，粉碎“四人帮”……他这样曲学阿世，能配得上伟大作家的称号吗？
　　

lqm407

　　这几天电脑坏了，今天打开论坛一看，我的这篇小文又引起了文友的争论。我非常感谢文友们对我文章的重视，我也觉得争论是正常的事情，也是件好事情，正如108先生所言，这至少可以活跃论坛的气氛。
　　就我的观点来说，我觉得对文学巨星们的要求就是要比常人或一般作家高一些。对于一个文学巨星来说，他不仅是一个文学家，而且应该是一个思想家。他的行为，他的作品应该与社会的进步保持一致。他应该特立独行。他应该说真话，至少不昧良心说话。他的作品应该有比较深刻和精辟的见解。他的笔应该对社会能进行深入的剖析。他应该为人民的利益而勇敢奋斗。他应该无私无畏地批判与社会进步相悖的事情，哪怕与社会进步相悖的事物是多么的强大。在一种错误或罪恶到来的时候，他应该比常人更具敏感性，更具批判性，或者说更具勇敢性。不然，他就称不上大家。
　　文学作品讲求的是思想性、文学性，还有真实性。一个作家如果抛开了社会现实，睁着眼睛说瞎话，抛开了自己的思想去迎合世俗，这样的人可能能算是一个作家，但不能算是伟大的作家。
　　当然，解放后时时对文化人进行着整治，作家们遭受着各种各样的欺凌和批斗，承受着一种巨大的压力，他们如履薄冰如临深渊。在生存是第一要务的情况下，他们说了大量的假话和违心话，做起了大量违心事，这些是可以理解的，我们也不能苛求他们。但是我们更钦佩那些在高压下能坚持已见不屈不挠的人，或者是保持沉默的人。
　　谢谢大家。

吴建中

事物都不是绝对的,每一个作家的言行,都与他所生活的时代背景紧密相关.对于文中提到的那些文化前辈,我这样的后辈都只能从后人以及他们本人的文字中去了解,但这种了解也并不是全面的,所以,我的意见还是对自己不熟悉的人和事最好不要作过深的评论,当然,本文的评论还是有根有据的在理解的同时保留部分自己的意见!