[原创] 别再以这种方式检验人性的善恶

晚钟

　　我所在的地方报纸，报导了一则这样的新闻；标题是“一个重病患者的遭遇，检验人性的善恶。”看这标题，大致可以明白其中的内容；那就是一个病人，缺医少药，等待善心人士的援手，而其中，有人捐助，有人不闻不问。

　　人心是本善，还是本恶，是争论了几千年的话题。现实的新闻中，也常常有“阴暗面”等类似的词汇，那么这就说明，人的光明一面和阴暗一面，是共存的，它都是人的本性。个人觉得，以某种非常态的行为，来检验人性的善恶，本身就是残酷的。

　　不可否论，社会慈善捐助活动，是帮助他人的一个渠道。这种渠道，也是建立和谐人际社会的一种表现。可是慈善捐助行动，是一种长期的行为，如果总是以短期的，非常态的现象发生，以此来检验人性的善恶。并非公允的评判。

　　经济社会，既然是以商品交换为交流渠道的，它充分尊重人对私有财产的权利，那么，它捐助与否，完全是一种个人行为，要充分考虑捐助者的个人状况，所以单纯以捐助与否来评定人的善恶，并非公正的标准。许多时候，人的生活，都是以一家一户来运行的，都要遵循一定的家庭规律，以突如其来的，超出家庭预期的捐助来打乱人正常生活，这也是一种强人所难的行为。捐助本身，应该建立在自觉自愿的基础之上。

　　帮助他人，救护他人，应该有其正常的渠道。我所在的城市，在旧中国，曾经有这样的医院，名字叫“普爱医院”，它是由当时的教会主办的，目的是救助那些没有能力就医的患者。在我看来，这就是帮助他人一种可靠的形式，因为它是长期性的行为。

　　教会自己本身没有主办慈善医院的资本，那么它的资金是怎样来的？我想应该来自于教民的贡献，这就是社会的捐助，这些捐助，是善男信女们对主对人的一种善举，这是发自内心的善行。

　　那么当今社会，就没有这样的善心人士吗？我想绝对不会，现代的社会，应该比当时更有条件有能力救助那些需要帮助的人们。除了用现行的医疗保险制度来保证人们正常的就医渠道，建立另一种形式的慈善保障制度，应该是可行的。

　　建立这样的慈善医院，在当前的社会经济条件下，是确实可行的，建立这样医院的资金，采取国家，社会团体，个人共同集资的方式，以社会捐助为其发展的中坚。这对社会来说，并不会造成很大的压力，相反，通过这样的医院救助无能力就医的患者更为可靠。

　　这类慈善医院的医疗人员，可以采取募集志愿者的方式，当今社会就业压力非常之大，每年医学院毕业的大学生，可以用低薪的形式来召集，这样就可以解决部分医疗工作者，医院其他的工作人员，也可以通过做义工的形式来解决，这样，医院的成本就可以降低，总之，这类似医院真正要做到以慈善为目的，以帮助他人为宗旨。国家可以在政策上给它以扶持，医务人员应该是有爱心的义务工作者。资金来源可以利用社会善意的捐助。相信类似的长设机构，才会真正解决缺乏治疗条件的患者疾苦。

　　当然，我并不是反对善心捐助，只是觉得，许多时候，这种捐助会流入形式，而对真正需要捐助的患者没实质性帮助。有时这样的捐助，在特定的环境内，会成为某些人士并非善意的功利手段。

　　事实上，人的心理都会有审美疲劳，善心对于人性来说，在某些时候，也会产生疲劳，经常性的募捐活动，也会造成这样的疲劳，与其以这种非长期性的短视行为，来检验人性的善恶，不如建立长期的慈善机构，以更为有效的方式帮助需要帮助的人，这样，更符合人性。

　　说实话，报纸以这种言论来检验人性善恶，是很残忍的事。对于等待治疗的患者，让他们在等待中忍受疼痛，是残忍的，对于非自愿捐助的人们，给他们造成人性心理上的恶的压力，也是种残忍的行为。

　　真的，给需要帮助的人们，提供更为有效，更为直接的帮助吧！别再以游戏的方式，短期的行为，来检验人性的善恶。别让人性的火花，更暗淡，更脆弱！

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许也

欢迎多来热闹。老会员了。

武俊岭

赞同作者的观点，报纸的那提法实在发昏。
精华。

黑雪

简约,有力有理.

许也

报纸以这种言论来检验人性善恶，是很残忍的事，但如果在一个前提下，就是都是富人的群体里去检验。还是可以看出点眉目的。

lqm407

赞同观点。
问好。