闲侃毛泽东心仪的李白、李贺

無影書生

　　　　　　　　闲侃毛泽东心仪的李白、李贺
　　　　　　　　　
　　　先说说如日中天的诗仙李白，李白的成就是众望所归的，而且几乎每朝每代都有仿效者，是真还一度出现自诩“李白转世”者，但是这些仿效者大都会招来谩骂式的批评，无论成就如何，都一律讥之为“画虎不成反类犬”，倒是模仿杜甫的一律遭到了赞扬。所以在宋元明时仿效李白的是较兴盛的，万历后随着喝斥声的增多，后人渐渐将李白摆上了供桌，导致了中国浪漫主义的断流（这也是五四后中国无条件将现实主义作为主流的历史原因，可以说是承杜甫的余泽），清朝几乎就没有李白的气息，到了民国旧体诗中李白的气息更少了，新诗中只有台湾的余光中和郑愁予的事中还有点李白的情趣。
　　毛泽东学李白是学不来的，这和人的心理机构有关，毛泽东的诗有李白的豪情，却没有一丝李白的逸气。但是说实话他学得比郭沫若要好得多
　　再谈谈被人称为诗鬼的李昌谷（贺），现在隔了一段历史距离回望他的诗，我们不能不惊奇的发现李贺的诗和西方的现代派的印象（象征）诗很有相通之处，无论是对苦闷的咀嚼，还是意象的营造，都与西方的现代诗很是神似。看不懂得骂他光怪陆离，殊不知他的成就不在李杜之下，因为李杜的诗，在前朝人的诗集里多少有些影子，在后代人的诗集里也多有效仿。但只有李贺才称得起空前绝后，后人想学他的诗很难学的来。
　　因为在历代诗坛上都有这样一股歪风：擅长因袭前人的古代诗人大都是看不起具有开创性的同行的，这大概和文人相轻的心理有些牵连，故而很多敦信儒家“温柔敦厚”之诗教的古代人对李贺的诗风很是看不起，在很多诗话里李贺的诗都被鄙之为“野狐禅”，甚至将李贺的诗列入“子弟戒”中严加封杀，故而李贺的诗风也就绝后了，直到30年代新诗人李金发从法国贩来象征诗，还被文坛大骂了一通。然而由于某种特殊的原因现代诗在台湾到了60年代被完全接受，而在中国自80年代兴起的朦胧诗争论后，到现在还是没能真正接受与李贺诗风相近的现代诗风。所以现在台湾诗坛上的现代诗，直到现在在大陆是也没大有读者的，只有一个具有点李白诗风的余光中在大陆还有点市场。这个现象很有意思。
　　毛泽东对于李贺只取一瓢饮，从那里仅仅学来了意象的营造，但单单就这，也曾就了他的诗。
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微风轻行

有些人学李白,顶多也就学得了一时,学不了一生啊.
时代不同.
李白的时代造就李白.
历史是不可能重演的.赝品的制造也需要一定的条件.
这篇文章有一定价值.
拜读了.