[原创] 圣诞元旦“双黄蛋” 土节洋节“中国结”

疑似唐伯虎

　　 广告深入人心。“Nothing is impossible。”看多了奇事怪事时尚事。再想想“一切皆有可能。”真是算看清了历史的穴位。于是，几千年前，一个生于马厩的外国人，其生辰还不详，现在倒成了整个世界缅怀、消费精力和财力的一个借口。假若世上没有这一档子事，那，我们联想起来。可能想象力还不能及此呢。但现在却是铁打的事实。寰球也此同热，中国亦然。于是，不少中国人不免惊叹圣诞大于元旦春节。年轻人有些忘本了。但，你有没有看到不少老外喜欢中国菜、身上着马褂唐装呢？这是globlization，不只是经济的全球化，也是文化融合的全球化。

　　照直说罢。我的观点是，圣诞也好，元旦也好，都是这个世界新时代的标志。西方人崇圣诞，其背景是宗教；国人崇春节，其背景是农耕文明。在中国窗向世界打开的过程中，泛宗教的中国与西方宗教及宗教文化有了更直接的接触。世上的绝大多数事，我们是不能仅仅用好或不好来权衡的。在中国进入消费时代的背景下，与其说我们迎来耶稣，不好说商人迎接圣诞。给个理由先。对我们来说，这是个商人喊出我们接受的、给自己一个放纵放肆的机会，给我们一个集中消费的时段。都挺不容易的。放下手上正忙的，先安慰一下自己总是好的。

　　我也来凑把热闹。和国人及老外们聚酒吧，狂欢。后来，我问一老外，西方人是如何过圣诞的。答如何如何。又问，那我们的party怎样？回应是 Chinese party、中式圣诞晚会。哈――哈――哈！中国人图的是“咱老百姓今个儿高兴，高兴，高兴。”哪是庆祝什么圣人耶稣诞生呢？！

　　东说到西。不过，西方的圣诞，其主题也未必就是宗教。“Cristmas means go shopping”在我看来，宗教也是个幌子，商人用的幌子。圣诞节是个长达月余的消费旺季。这个幌子类似我们现在用的 “满多少送多少”的招式。所以，圣诞关乎文化，但更关乎商业。

　　几年前，中国曾有一个口号流传，文化搭台，经济唱戏。如果把这个口号嫁接到圣诞节身上，再合适没有！宗教文化的旗帜、口号。唱的是休假、消费狂潮的进行曲。一年一次，挺成功的。有圣诞树、圣诞帽、教堂圣歌“啊啦里呀”（不要怪我啦，我的嗓子天生不好啦！），还有什么“treat or trick”，看起来，挺有文化味。事实上也是，最高兴的是商家。也许聪明的商家会反问：“没有我们的搅和，圣诞节有这么火红么？！”

　　节日休闲，节日消费，这方面中国才初期阶段。中国向西式“文化搭台，经济唱戏”学习的时机到了。

　　反省中国的节，不少人惊叹“中国味”少了。的确，不那么热闹了，不那么有劲了。这其中最大的原因是，场地变了，从前是广大的农村。我们回忆起有味的春节不是大都在农村吗？现在是拥挤的都市。当然，场地变了，也可以把戏唱好。中国人节日缺少什么，在我看来，是一套文化符号。西方，圣诞树是可以扛回家的，圣诞礼物是要互相送的。而中国，节日文化，其内涵是丰富的。但在适合市场的方面，还做的不够，当然，我也不知道具体怎么去做，但我觉得我知道正确的方向。成功的例子，我们可以看看“福娃”的诞生记。用的是中国文化的元素，包裹的是商业社会的玩具商品。2008年还没来到，市场上已卖开了。多长的市场空间。再举个有创意未实施的例子。中国门神，能不能搞个动画片，以门神为主角演绎一段传奇。有了动画片，也可以有一整套的玩具。――――其中流贯的不也可以是最具中国味的符号吗？

　　中国渐富。一脚已迈进消费社会。消费社会，国家要的是经济繁荣，人民生活水平提升。你消费了，你的生活水平提高了，同时也助经济一把力。所以，在此，我替国家拟一个口号。口号是这样的，消费就是为国做贡献。当然，这里的消费，是有效消费，不是乱消费。

　　中国文化包容性极大。洋节进来，没问题，先拿来，漫漫地自然就中国化了。大品牌，如阿迪达斯，好象从前没听说过打折这回事。进入中国市场，最后熬不过中国的市场口味，也打起折来――――这就是中国的独特之处了。往深了说，这也是一种消费文化融合。

　　观历史，中国文化足够强大，可以纳百物。洋节怕什么，我们有胸襟迎之而不是拒之。消费社会钱途光明，我们有理由一路凯歌向前，元旦春节与时俱进，年年过得商家高兴起来。有何不可？

　　于是有这样的对子：圣诞元旦“双黄蛋”　土节洋节“中国结”，再加个横批：迎接消费时代。



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冷眼看

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许也

改得及时。