忆昔游玉泉观有遇，次羲里谪仙《咏玉泉观》韵

雪香村客

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学习了

          谢谢！ 相互学习。

萱轩主人

雪香老师，不好意思，我提点意见吧。这首诗存在两个格律问题，我见楼上各位都未看出，多嘴说两句。1.“心仪三生石，　情连一脉泉。”中，“仪”为平声，此处失对、失粘，犯了大忌。2.“幽思未化烟。”一句中，“思”为名词（不是动词，平声），指心绪、情思，为仄声。例如柳宗元诗；“城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。”请再推敲一下。

羲里谪仙

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雪香老师，不好意思，我提点意见吧。这首诗存在两个格律问题，我见楼上各位都未看出，多嘴说两句。1.“心仪三生石，　情连一脉泉。”中，“仪”为平声，此处失对、失粘，犯了大忌。2.“幽思未化烟。”一句中，“思”...

　　
　　心细！连碧斑竹也没看出来。

碧天

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[QUOTE]最初由 萱轩主人 发表
雪香老师，不好意思，我提点意见吧。这首诗存在两个格律问题，我见楼上各位都未看出，多嘴说两句。1.“心仪三生石，　情连一脉泉。”中，“仪”为平声，此处失对、失粘，犯?..

看到仪字出律的，但未公开指出，窃以为微瑕就没有深究。只是在悄悄话中与萱轩主人君讨论了一下，因为总体上觉得这首诗很不错。

萱轩主人

这是严重违犯格律，碧天君竟说是微疵，实在不能令人信服。不止一处，而是两处，这个“微疵”的判语下的也太轻描淡写了些。这样别人是会不服气的。闻过饰非，这会有损版主的尊严与公正度的。请恕我直言。

羲里谪仙

　　还是那句话：诗好不如缘好！

羲里谪仙

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这是严重违犯格律，碧天君竟说是微疵，实在不能令人信服。不止一处，而是两处，这个“微疵”的判语下的也太轻描淡写了些。这样别人是会不服气的。闻过饰非，这会有损版主的尊严与公正度的。请恕我直言。

　　萱轩君过刚也！诗词鉴赏，眼光不同，水平不同，何必认真！与碧天版主争这个理？

萱轩主人

我这是就事论事，就诗论诗，并无开罪谁的意思。既是论坛，就是网友畅所欲言的地方，我喜直言，也是出于维护版主的尊严与公信度才直陈一二的，没有公信度，网友只会越来越少，论坛也最终会办成一汪死水，缺乏活力，失去市场，版主在此也只能上演自己的独角戏，得与失真是不道自明。我是来学习的，并无非分之想，初来乍到，亦如牛犊不畏虎也。谢谢谪仙关心！

碧天

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　　还是那句话：诗好不如缘好！

  何以凭主观臆测猜度他人？雪香村客君和你们一样，也是才来古韵清风不久的朋友，她是何方人士，个人资料我一概不知。我也不想知道。我只认作品不认人。羲里谪仙君来这里是写诗的，何故如此咄咄逼人？有此精力多写些诗词多好，对自己作品写成古风无所谓，而对别人错一字抓住不放。谁能保证自己的作品从不出错？如果认为作品某处不妥，可以心平气和地探讨。海纳百川，有容乃大。我们是来娱乐的，不是来斗嘴的。希望不要再写“诗好不如缘好”这样嘲讽的语言。尊重别人就是自己，我们的一言一行都要与人为善才好。就是点评某人的作品，也只能轻点则止，谦虚为上。切不可自以为才高八斗，非要说个通透才痛快。希望不要再为此事争论了。

萱轩主人

我再来说两句。我是就事论事，别无企图。我和雪香君是近来经常晤面的诗友，还是她介绍我来“中财”玩的，我在此自然没有丝毫诋毁诗友的意思。我也不是故意抓住别人的错处不放，且大而喧之。对于加精的作品，按规定是要从严要求的，格律上犯了严重错误，再予加精，显然不妥。即使我未看出来，别人也会看出来的，天地之大，网路之宽，总会有明眼人看出来的。碧版主一时未能洞察出来，也情有可原，但碧版主不宜淡化诗的缺点，用以掩饰自己的过失，并轻言“窃以为微瑕就没有深究。”显然是不能令人信服的。一首诗有两处硬伤，还被加精，显然让人不服气。局外人不禁要问，碧版主加精的标准是什麽呢？也难怪谪仙君要说“诗好不如缘好！”这番话了。因为敬重您，所以就此说了许多话。碧版主换个角度静静想想，别人的话是否也有一定的道理呢？

羲里谪仙

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何以凭主观臆测猜度他人？雪香村客君和你们一样，也是才来古韵清风不久的朋友，她是何方人士，个人资料我一概不知。我也不...

　您的加精标准，实在令人费解，所以我还是那句话：诗好不如缘好！如果象你说的：＂我只认作品不认人。＂那感情好啊！请问，您有那么公正吗？若问“何以凭主观臆测猜度他人？”可是您老的毛病，要不要把您老先生的悄悄话公之于众，让朋友们长个见识？

羲里谪仙

QUOTE]最初由 雪香村客 发表
我以为诗要好，一要寓情于理，寓情于景；二要流畅自然。
  没有情的诗没有生命，是僵硬。
  不流畅的诗毫无灵动可言，是堆砌。
  ?.. [/QUOTE]
　　您说的是我那首五律吗？搬过来看看，是不是不流畅自然、寓情于景？是不是没有生命，是僵硬？是不是无灵动可言，是堆砌？

　　　　　　　　　　　咏玉泉观 五律

　　　巍坡起楼观，岫洞卧神仙。瑶殿飞金翠，灵山涌玉泉。
　　　石阶连险径，曲槛布层巅。云路风和雨，天门树落烟。

　　诗贵含蓄。状物诗，隐情于天地万物之间，此处无情更有情。没有情，何以落笔？何以即景？何以踏云穿雾迎风冒雨去览胜？我倒不赞成千篇一律的每一首诗中一定要有“明情”和所谓人气之说。文无定法，诗的表现形式和内容更无定法。公式化的东西、无病呻吟的东西、没有美感的东西，从来没有人长久欣赏，谈何生命力？

碧天

最初由 雪香村客 发表
我以为诗要好，一要寓情于理，寓情于景；二要流畅自然。
  没有情的诗没有生命，是僵硬。
  不流畅的诗毫无灵动可言，是堆砌。
  ?..

雪香村客君所言真乃金玉良言。只可惜羲里谪仙君不识尔！

萱轩主人

雪香老师，向您问好！
　　关于“思”字，古来存有两读，作动词时，读为平声，比如常用的“相思”；作名词时，读为仄声，比如现在提到的“幽思”、“愁思”以及与此相类的词组等。这个问题，王力先生在他大学教材《古代汉语》常用词的“思”字条中，讲得很明白。有兴趣您可以找来瞧瞧，看看王力先生总结出的古人用“思”的规律是否也存在一定的道理，也有可资借鉴遵循的价值。在“思”用作名词时，王先生特地加注了拼音，释作“心绪”、“情怀”。并举三例，其中举有曹操《短歌行》中的“幽思难忘”一句。这里的“幽思”我不知和阁下诗中所用的“幽思”有什么更特别的不同。关于此，前帖中我还援引了柳宗元“城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。”例句以作说明。　　
　　

雪香村客

谢谢楼上各位朋友的点评，我已将诗做了修改。
我虽知古代汉语里“思”有两读且用法也有区别。也许和我们所处的语言环境有关吧，我一直只当平声用。
    古人在“思”字的运用上自然符合他们所处的那个时代的语言环境。但读今人的诗，反而叫我更加弄不明白了。现在我把困惑不解的地方贴出来，希望大家帮助我解答。
   “ 与君诉，但觉怨慕哀思。”（章士钊《祝英台近》）
   
    “萦鬓愁新，辞枝叶早，南国客思生秋草。”（程千帆《踏莎行》）   
    “红绶带，绿题笺，深思薄怨总相怜，”（程千帆《鹧鸪天》）

   “ 故园东望路逶迤，千里乡关入梦思。”（孙玄常 七律《题登楼图》）

    “神州佳气郁龙蟠，风流思白傅，我亦爱江南。”（吴调公《临江仙》）
  
    “宝殿灯昏，琼楼月冷，几番玉树歌残，无限愁思。夜阑又到吟边”（霍松林《高阳台。移竹》）

   “曾为寻春惹梦思，又因风冷惜春迟。”（叶元章 七绝《春郊即事》）

   “天外奇思笔底收，佳篇直与两京侔。”（庄严 七律《寄怀苏老步青》）

   “ 别来几度斜阳，几重云树，惹我秋思起。”（邱世友《湘月》）

   “伊谁锦瑟又重弹？惊梦不成酣，回思左道横行日，”（戴兰斋《风入松。诗坛喜唱》）

    “春风趁先挥毫，正诗思奔腾若海潮”（刘梦芙《沁园春黄河题咏会》）

   以上句中的“思”，有的当平声用，有的当仄声用，怎样区别？用什么样的办法区别？我难以分辨。请大家帮助。