[转贴] 一篇参考文章

剑叩南天

　　在中华诗词悔吟诗客发表了一种“入作三声”与“入、上代平”观点，我进行了询问，并问他有无根据，他把有关内容发到理论探讨版面，并请我研究探讨，看了之后，觉得不错，很有收益。现将此文转来，供大家参考。首先声明，发此转帖主要是让大家增长知识，并不是要大家平、上、入混用，不要音韵格律。在我们这里还是要认真把握诗词格律，打造符合格律规范的好作品。



　　　　“入作三声”与“入、上代平”    （中华诗词论坛：悔吟诗客）

　　经常看到有人填词把入声作平声用的现象，很多诗友把这种现象视为出律，也许填词的诗友是误用了入声，被别的诗友指出后也认为是出律了。其实在宋词中，这种现象是很普遍的，尤其到了宋代中后期。这是词向曲演变的自然现象，词与曲之间不可能没有一个融合的过程。不仅如此，还有“入、上代平”的现象。下面，我把涂宗涛先生总结的原文录下，与各位诗友共赏。

　　“入作三声”与“入、上代平”
　　戈载《词林正韵.发凡》论“入作三声”的现象，指出：入声作三声，词家亦多承用。押韵者如晏几道《梁州令》“莫唱阳关曲”，“曲”作上；柳永《女冠子》“楼台悄似玉”，“玉”作去；辛弃疾《丑奴儿慢》“过者一霎”，“霎”作去；杜安世《惜春令》“闷无绪、玉箫抛掷”，“掷”作平等。
　　在句中者如欧阳修《摸鱼子》“恨人去寂寂凤枕孤难宿”，“寂寂”作平；周邦彦《瑞鹤仙》“正值寒食”，“值”作平；秦观《望海潮》“金谷俊游”，“谷”作上；万俟雅言《梅花引》“家在日边”，“日”作去；方千里《瑞龙吟》“暮山接翠”，“接”作上；又，《倒犯》“楼阁参差帘栊悄”，“阁”作去。等等。
　　可见“入派三声”的现象，并不是从元曲开始，在宋词中早就有了。因为入声的消失有个过程，这种在实际语言中“入派三声”的现象，在宋代已经开始，故在宋词中有所反映；到了元代，入声在以燕语为基础的北方官话中基本上消失，故元曲中才普遍出现了“入派三声”的现象。
　　除“入派三声”之外，在宋词中还有一普遍现象，即以“入、上代平”，就是词律规定用平声的地方，可以用入声或上声去代替。因平声疾呼不会变音，它在音理上与入最近。入声稍引长即变为平声。故入可代平。万树《词律》卷一载石孝友《南歌子》一词，注称：“故知入之作平，当先词而后曲矣”。并指出：“有本是平韵而以入代叶者，如金谷（按：指石孝友《金谷余音》）此篇之类，虽全用入声，而实以入作平，必不可谓是仄声，而用上去为韵脚也”。按石孝友这首《南歌子》，以“薄”、“巾莫”、“角”、“恶”、“著”、“削”等六字为韵，都是入声，实际上是“以入代平”。我们只要打开《词律》、《词谱》之类的书，其中在“独”、“一”、“寂”、“不”、“亦”等字下标出“作平”的现象很常见，即是说，这些入声字，在这里都是作平声用的。
　　另外，上声也可代替平声，万树在《词律》卷一所载石孝友《南歌子》的注中也同时指出：“若夫以上作平，如永叔《少年游》‘千里万里’‘里’字；东坡《醉蓬莱》‘好饮无事’、‘为我西顾’‘饮、我’二字；芦川《贺新郎》‘肯儿曹恩怨相尔汝’‘尔’字；诚斋《好事近》‘看十五十六’‘五’字，皆以上作平，亦不可胜举”。以上这些上声字“里、饮、我、尔、五”等在这里都是当作平声字用的。不过，有一点必须注意：中古音读上声的字，有的今天仍读上声，而有的今天却读为去声，如“近”今读jin（四声）,去声，中古音属“吻”韵，却读上声，故姜白石《莺声绕红楼》中“近前舞丝丝”句，作者在“近”字下自注“平声”，即“以上代平”，若认为这是以去代平就错了。为什么能“以上代平”呢？因宋人填词用的是当时的实际语音，并不避用方音，可能当时的方音有把上读为平的现象，故在宋词中有了这种反映。

凤箫吟

作品与欣赏,试创作与方言入诗词,口语通俗语言入诗词,这些权当作欣赏或个人作品,也无可厚非,包括以入借平,只不可作范例.

雪香村客

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