[原创] 人生的境界

武俊岭

　　孔子的弟子很多，但被他认为好学的却只有颜回。什么样的人可以称之为好学，孔子是有其严格的标准的。他的表述为：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

　　对于孔子的这个标准，我是认同的。并且，我把孔子所说的前两项概括为“清心寡欲”；后两条呢，则为“为学有道”。

　　以“清心寡欲”与“为学有道”为标准去衡量，称得上好学的是学人中的少数。下面，就我所知，介绍几位。

　　杨慎，是一个活动在明代嘉靖年间的人物。嘉靖三年，杨慎因与皇帝有“大礼“之争，与其他大臣撼左顺门大哭。 因此，被谪戍云南永昌卫。从此，或是住在四川，或是亡命云南会城，或是贱役于永昌卫，长达几十年的时间。在这样的逆境当中，杨慎“既投荒多暇，书无所不览。尝语人曰：‘资性不足恃。日新德业，当自学问中来。’故好学穷理，老而弥笃。”

　　明代还有一个人物，姓王名守仁。早年，他反复研读四书五经；并且筑室阳明洞，“泛滥二氏之学”。正德元年，刘瑾逮南京给事中戴铣等二十余人，王守仁抗章疏救。瑾怒，把王守仁廷杖四十，谪为贵州龙场驿丞。龙场位万山丛中，荒蛮异常，王守仁却宴如也，读书思考不辍。

　　意大利的但丁，从青少年时便精心研读诗学、修辞学、神学、算学、天文学；对音乐、哲学也很有造诣。好学，在但丁成为了习惯。当时，佛罗伦萨城邦有两大党派，归尔甫党和基伯林党，分别代表新兴市民与封建贵族。但丁属于归尔甫党。政敌得势后，但丁被放逐。在艰难的环境里，但丁发愤图强，继续他的读书与写作。终于，完成了伟大的诗篇《神曲》。

　　十七世纪的弥尔顿，于硕士学位到手后，拒绝供职于专制君王控制的国教会，于家继续潜修。六年时间，他把文学、史学、哲学、天文、艺术各门学术融会贯通、冶为一炉。除了精心研究外，他还投身反对君主专制的活动，长达二十余年。共和国成立后，他夜以继日地工作，卒使双目失明。茫茫黑暗里，他好学深思如故。

　　这些人，于苦读不止当中，得到了极大的乐趣。

　　杨慎，博学加上万里投荒的经历，使得他的诗风不同于时流。他的诗，陈卧子评为“繁蔚之中，时见新警”，郑振铎说是“风骨嶙峋”。我引一首《江陵别内》吧：“此际话离情，羁心忽自惊。佳期在何许，别恨转难平。”这样的诗，作于“台阁体”势力刚刚衰减之后，质量远胜于“前七子”中的李梦阳与何景明之辈。除了诗文集《升庵集》外，还有杂著一百余种，为有明一代之最。这些成果，是对杨慎苦难生命的慰藉。

　　王守仁在龙场当着一个小小驿丞，没事做，书也不多，就只好“日绎旧闻”，也就是对以前所读进行反复细味。终于，他悟道了：“忽悟格物致知，当自求诸心，不当求诸事物，喟然曰：‘道在是矣。’遂笃信怀疑。”他的“喟然曰”，流露出极大的精神愉悦。

　　但丁于流放时创作《神曲》，其心理状态是愤怒、探索、亢奋。当那灵感奔突的诗篇完成时，他的快乐，我们也是能够想象得到的。

　　弥尔顿于盲目之后，完成了《失乐园》、《复乐园》、《力士参孙》。这三部作品，无不激情充沛。沉浸于这样的创造中，其生命肯定有强大感，不朽感，欣慰感。

　　于此四人的事迹，可以见出好学不只是学问之事，更重要的还是对于“道”的坚守。这，其实是一种人生的境界了。

　　对于贤人胜事，我怎能没有高山仰止之情。况且，“见贤思齐”，圣人又早有明训。

　　现在的问题是，一是要做到“清心寡欲”十分困难。官位、财富等等可欲之物，对于人们具有巨大的诱惑。第一既然不易做到，那第二也就会随之瓦解。一些“权势经济学家”，为了分得一杯羹喝喝，便无耻地胡言乱语，哪里谈得上“为学有道”呢。一些人为了取得富商巨室的欢心而去作虚假的文字，也是与“道”字不沾边的。

　　自明末清初三大思想家以降，清末民初有康有为、章太炎；“五四”时期有“启蒙”；上个世纪八十年代复有“新启蒙”； 九十年代以来，一批学者致力于各种学说的研究，表现出强烈的良知；这几个时期学人的精神脉络，是有相同之处的。

　　现在，我们应该继往开来，培养出古人、西人那样的好学精神来。孜孜不倦，上下求索，倔强地发出自己的声音，那怕是微弱的。

　　---------我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。

武俊岭

近来江天渐呈繁荣之象，上周贴出３０多篇文章。
贴出这篇“好学”的文章，以期与朋友们共勉。

牧文老树

能够把功名利禄都看淡的人，世上并不多，有些为生活所迫，有些为名利所困。
不过无论如何，人要走正道，要宽厚待人。
每一个人的一生都很短暂，不要荒废每一天，在世一天学习一天。

娴情逸致

人要是上升到很高的境界，才能处世平和、拾乐而为。

简然

读学不止
乐在其中

　　

渭水河

好文章，人生境界高就是好人。

水如空

世风日下，学风亦日下。在古代这样的人是很少了，在现代，这样的人更是不可思议。“倔强地发出自己的声音”的人更是少得可怜。看一些杂文报刊的订数和论坛的点击率就可略知一二了。但终究还是有人在努力着，未来也许还有希望……

安永红

人生高境，因其难达，就更该提倡与呼吁。

微风轻行

好文字，好文章！
这篇摘抄收藏了。

武俊岭

最初由 牧文老树 发表
能够把功名利禄都看淡的人，世上并不多，有些为生活所迫，有些为名利所困。
不过无论如何，人要走正道，要宽厚待人。
每一个人的一生都很短暂，不要荒废每一天，在世一天学习一天。

老树说得不错。正因为人不多，所以这“好学”二字不易称。

武俊岭

最初由 娴情逸致 发表
人要是上升到很高的境界，才能处世平和、拾乐而为。

你说得很好。人不能不重境界。

武俊岭

最初由 简然 发表
读学不止
乐在其中

　　

谢谢简然。

武俊岭

最初由 渭水河 发表
好文章，人生境界高就是好人。

谢谢老渭。

武俊岭

最初由 水如空 发表
世风日下，学风亦日下。在古代这样的人是很少了，在现代，这样的人更是不可思议。“倔强地发出自己的声音”的人更是少得可怜。看一些杂文报刊的订数和论坛的点击率就可略知一二了。但终究还是有人在努力着，未来也许...

不要失望，现在的文化多元化，正是希望所在。

武俊岭

最初由 太阳神 发表
这篇文章启迪人认清人生的境界真谛．财富是为人服务的，而人的要义就在于求知．

谢谢太阳点评。