[原创] 九 问

武俊岭

　　１

　　明明知道，因为环境、地位、天赋、修养的不同，人与人之间精神上会有极大差异。但是，喝酒时当相熟的朋友说出一句大异其趣的话时，为什么会有深深的失望呢？

　　２

　　虽然文学是穷人之具，虽然文人的穷酸让人看不起，但是要想把文章写好，却又不是随便什么人就可以做到的。一些官场得志者的不时涂鸦，让人看了，止增笑耳。他们，难道不明白“天不假二物”的道理么？

　　３

　　“君子之泽，五世而斩”，是对家族兴衰规律的总结。现在，一个城市家庭基本上是一个孩子，男女不定。这样，“世”的概念就发生了变化。以前，一些人拚命地积累财富，在很大程度上是为了子孙。现在，这方面的因素则相对减弱了。这样，一些有聚财能力者，其行为动机主要是现世的享受了。一些人，国内国外的旅游，不花自己的钱。山珍海味的口腹之欲的满足，也自有公款埋单。钱财生不带来，死不带走，这样的话，他们的钱将会花往何处呢？

　　４

　　先有实，然后才有名。如果实发生了变化，那么名也必须进行相应的调整。现在，常见一些人用原来的名来绳现在的实，这是不是有点削足适履呢？

　　５

　　贾平凹于１９８７年在《浮躁》自序中说：“这不是一个产生大家的时代，文学上不能出现托尔斯泰，政治上不能出现毛泽东。”他这话只是文人的一点感觉而已。至于为什么不能出现，他没有说出道道来。１９９７年，在一个学习班上，一位经济界人士说中国目前没有真正的“经济学家”，只有“权势经济学家”——这种状态，现在也没有太大的改变。为什么不能出现以国家苍生为念的真正的经济学家呢？是学术操守的缺失么？——这，又是患得患失的心理导致的么？还有什么其他原因么？

　　６

　　经过记者们的一番涂脂抹粉之后，一个好的典型横空出世。但是，之后的情形往往是：墙里开花墙外香——外地人奉若神明，本地人冷若冰霜。如果，能使得本地人也热情如火，那效果就好多了。但是，怎样才能做到这点呢？

　　７

　　文革后期，农村中学里常有这样的场面：事先找好一老农，让他控诉恶霸地主某某某的罪行——说什么，有人一句一句地教他。但是，老农上台讲话了，面对台下黑压压的学生，嗫嚅几句学来的话后，忽然高声地说起他的东家亦即“恶霸地主某某某”对他多么好来：三天两头地让他吃包子，夏天让他喝绿豆汤，从来没欠过他工钱，临年关时还给两斗小麦。好了好了，别讲了别讲了。校长听不下去了，不客气地把老农撵下台去。这时，台下便发出一阵哄然笑声。

　　笑过去多少年了，我想，从这笑声里，就不能想到一点什么么？

　　８

　　手机短信、酒桌谑谈，内容多与男女之事有关，数量丰富得惊人。其内容表现出一定的创造力。为什么国人的创造力用在这上面这么多呢？有人说这是闲人搞的，那么，为什么有这样多的闲人呢？

　　９

　　单位上的头儿，自然有正副之分。在酒桌上称呼副职时，把副字省去，直呼“某局”，一把手听了一般不会有什么反感。但是，一旦形成文字，如果不带副字，正局长便会十分在乎。他会把做文字的叫去，问：“伙计，你怎么把某某某提拔了呢？”

                             

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武俊岭

早想写一篇这样的文章了：尽量地尊重读者，让读者参与思考。
问号后面，我自然有我的答案。其实，现在这些字面上，就已经隐含了不少。
读者看了，有自己的答案，别管与我的一样不一样，我写作的目的，也就达到了。

渭水河

九问好，问题提的不错，现在的社会就这样了。

李王强

先有实，然后才有名。如果实发生了变化，那么名也必须进行相应的调整。现在，常见一些人用原来的名来绳现在的实，这是不是有点削足适履呢？
妙
我也想说一句：
嘴上常说着淡泊名利的人，大都功成名就，或功名难就．

武俊岭

最初由 渭水河 发表
九问好，问题提的不错，现在的社会就这样了。

谢谢渭水河.

武俊岭

最初由 李王强 发表
先有实，然后才有名。如果实发生了变化，那么名也必须进行相应的调整。现在，常见一些人用原来的名来绳现在的实，这是不是有点削足适履呢？
妙
我也想说一句：
嘴上常说着淡泊名利的人，大都功成名就，或功名难就...

谢谢王强.
淡泊名利，以我的理解是：只要不成天患得患失也就行了。
雄心壮志，还是要有的。

武俊岭

最初由 tom2030 发表
很多问题真的很难回答的。

谢谢tom2030 ！

意会则可，有些问题模糊一下，更好。

许也

我们需要这种提问。欣赏了。

莫明

方能真知！

武俊岭

最初由 许也 发表
我们需要这种提问。欣赏了。

谢谢许版。

武俊岭

最初由 莫明 发表
方能真知！

谢谢莫明点评！
“朝闻道，夕死可也”，尽量地具有这种自觉吧。

冷眼看

武斑斑在尝试新的杂文写作手法？只问不答，有点狡猾狡猾滴，哈哈！

武俊岭

最初由 冷眼看 发表
武斑斑在尝试新的杂文写作手法？只问不答，有点狡猾狡猾滴，哈哈！

其实，答案自在人们的心中。有时，没有必要十分明白。

黑雪

大树下的杂草，褶皱里的生活，可见思考观察的持久、细致，对文墨的节俭，学习

照直说

说到底这一切人类不正常现象的发生，都是丑陋的人类在体现人生价值时表达错了情感，在实现人生价值最大化时选择了错误的表达方式！