[原创] 为肖形龙印作序

高迎春

　　九六年初识无锡的谈闻安，是邮票为媒而结为“忘年交”。

　　时年弱冠的闻安，为酷爱集邮上了骗子的贼船。为此写信求助于宁津县工商局消费者协会。在处理这案件的过程中，消协主任知道任办公室主任的我也爱好集邮，就让我也参与了调查。由于骗子在《集邮报》上作广告，使用的是他人丢失的身份证，所以查证陷入困境。幸亏闻安被骗的钱只有几十元钱，为安慰一颗受伤害的心灵，我从自己的收藏品中，拿出世乒赛小型张等邮票给他邮去，从此，我们成为书信往来的邮友。

　　后来，闻安又喜欢上了以刀代笔的篆刻。这是一门独具中国特色的传统艺术，具有实用与欣赏的双重价值。刻成凸状的称为“阳文”，刻成凹状的称做“阴文”。印章，最初仅仅是一种“信物”和“权力”的象征，至唐代才由实用品转变成为一种艺术品。成熟的篆刻艺术形成于宋元年间，兴盛于明未清初。篆刻材料有水晶、玉、金属、兽角、象牙、竹、木、石料等。闻安用了将近三年的业余时间，篆刻了百枚肖形龙印，精心在宣纸上揿印了一份，给我邮寄过来并嘱为此作个简单的序。

　　欣赏一方方神态各异的肖形龙印，或浓或淡，或清或浊，或远或近，或俗或雅，扑面而来的是一股金石气、书卷气、狂狷气，给我的感觉是灵动、美妙、神奇。比发丝还细的篆刻纹饰，让龙在印中方寸之间柔润起来，鲜活起来。难怪有人说篆刻是减法的艺术，是静态的舞蹈，其中蕴含着生命和动力，传达出抒情诗般的激情，能让瞬间形象，定格在最美的顶峰。

　　写序，当然要了解“龙”的来龙去脉，可我脑海中，最初只有汉代刘向在《新序·杂事》中写的那则叶公好龙寓言故事：说古代有个叶公，非常喜欢龙，家中器物上画着龙，房屋上也刻着龙，真龙知道了，来到叶公家，把头从窗子里探进来。叶公一见，吓得面色如土，拔脚就跑。后来，人们用叶公好龙比喻口是心非之类人。再就是去曲阜旅游时，见识过孔庙大成殿四周廊下28根雕龙石柱，特别是前廊那十根深雕蟠龙柱，每柱两龙对翔，盘绕升腾，中刻宝珠，四绕云焰，柱脚刻出山石，由莲瓣柱础承托，构思极为精巧，雕刻艺术堪称一绝。象这样出色的石柱，就连北京故宫也没有。据说早年皇帝祭孔来曲阜，衍圣公都要派人用黄绫把龙柱包裹起来，唯恐皇帝见了怪罪。

　　翻阅相关资料，我才明白，龙是中华民族发祥和文化肇端的象征。中国的版图被称为“龙的故乡”，中国人民被称为“龙的传人”。不但华夏儿女熟悉喜欢龙的形象，国际友人也知道龙是中国独有的符号。闻一多在《伏羲考》中指出，龙以蛇身为主体，接受了兽类的四脚，马的毛、鬣的尾鹿的脚、鹰的脚、鹰的爪、鱼的鳞和须等，总之，龙是一个本来不存在的各种动物的混合体。

　　从殷契甲骨文出现结构完备的“龙”字，迄今已有三千多年，可想龙的传说和图案，还可向前推溯到遥远的史前文化。相传在“感天而生”的上古时代，有女登感“神龙”生炎帝，附宝感“北斗”生黄帝，庆都感“赤龙”合婚而生帝尧的故事。除了神龙、赤龙之外，属于伏羲系统的还有长龙氏、居龙氏、降龙氏、潜龙氏、上龙氏、水龙氏、青龙氏、白龙氏、墨龙氏、飞龙氏等等。这些各种各样的“龙氏”，与《山海经》中所说的“龙身而人面”，“人首蛇身”诸神，都是远古时代中华民族的族徽图腾，这种“炎裔黄胄”之说，一直流传至今。

　　其实，我们从龙的造型，大至就可揣摩出中华民族在形成过程中的斗争与合并。以蛇为图腾的远古华夏氏族、部落，在争斗中不断战胜、融合其他氏族、部落，逐渐形成华夏大氏族。其他氏族、部落的图腾也兼取被融合，其中就有鸟图腾、马图腾、鹿图腾、牛图腾、鱼图腾等。最后拼合成中华民族共同崇拜的形象“龙”。至此，龙成为一种虚拟的综合性神灵，它体现了华夏各氏族、部落的大融合，大团结。具有超强的生命力，上可腾云驾雾，下可循地入海，变幻莫测，气象万千，神勇无比，不可战胜。成为我们中华民族无限创造的象征。

　　在了解了“龙”的传说之后，我才动笔。为谈闻安的百枚肖形龙印写序如下：

　　美哉    肖形龙印

　　龙，是我们中华民族独有的图腾。蛇身、鱼鳞、鹿角、牛鼻、鹰爪，奇特的造型显示了我们民族丰富的想象。赋予它上天入海呼风唤雨的威力，显示了图腾无所不能的神异。传说中的龙宫、龙王，民俗中的龙船、龙灯，从古至今延续了华夏儿女对龙的敬仰与崇拜。

　　人们把奔腾不息的长江、黄河比做龙，人们把蜿蜒曲折的万里长城比做龙，人们把一国之君称做真龙天子，人们把炎黄子孙称做龙的传人。穿云破雾、大气磅礴是龙，勇猛威武、神气典雅是龙，龙啸龙吟间凝聚了我们华夏民族的精神，祥龙腾飞中期望了我们中华儿女的希冀。

　　邮友闻安，从千禧龙年创意，耗千日工余，终于把百龙肖形浓缩于金石方寸之间。精美的龙纹中，有他晶莹透亮的汗水，千变的造型中，有他仔细雕琢的神思。如今春种秋收，他把这些刻刀下现形的精灵，排列组合成龙阵呈现给观者、赏者。相信在龙的千姿百态中，你能聆听到龙脉相承的感召，在龙的飞舞动感中，你能汲取到穿云而上的力量。

　　美哉，百枚印章！

　　美哉，肖形龙印！

　　小序写完后，我邮给了闻安，好歹算是交了差。

　　在接下来的两年业余时间里，闻安又精心篆刻了一百枚肖形凤印。在五年的业余时间里篆刻百龙百凤，我算是叹服了闻安的毅力。为此，他的婚期也一再推迟，直到三十岁时才喜结良缘。已是西冷印社会员的谈闻安，在给我的来信中，表达了这样一个心愿，到2008年奥运会在北京举办时，他将把自己精心篆刻的龙凤肖形印，捐献给奥组委。我想，他的美好心愿一定能实现。





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胭脂湖畔

学了一回龙的知识。

徐阳

文如其人，人如其文。问候高版主。

敬一兵

在高版的文章里长了见识。确实是一篇融历史、知识和情感于一体的好文章。

关瑞

拜读高版的大作，从印章到龙，增长了不少知识。
通篇对历史和文化的追述，娓娓道来，充满了情趣。不愧是大气之作。欣赏，学习。
问好高版。

高迎春

谢谢胭脂的首先阅读。问好！

高迎春

谢谢徐阳浏览，最近忙啊，好久不来，惦念！

高迎春

谢谢敬版阅读，点评。问好，握手！

高迎春

谢谢关瑞赏识，迎春会努力的，顺祝夏祺！

缺月疏桐

我也喜欢看印章，只是对这方寸之间的大美和知识了解的很少，高版的文章让人长见识，也让我很惭愧啊。

高迎春

谢谢缺月疏桐阅读，我本来发了图片的，可惜没发成功，不然，你就能欣赏到龙印了。

木祥

最初由 高迎春 发表
　　九六年初识无锡的谈闻安，是邮票为媒而结为“忘年交”。

　　时年弱冠的闻安，为酷爱集邮上了骗子的贼船。为此写信求助于宁津县工商局消费者协会。在处理这案件的过程中，消协主任知道任办公室主任的我也爱好...

纪实,文化.

茌山石

高版将平白的叙述和引申的激情得以恰如其分地结合，应是大家努力的方向，学习。

吴安臣

文化的意味很浓，高兄文章里要了解的东西实在多。令人钦服。

高迎春

谢谢木祥文兄浏览，问好！