[原创] 南太行乡村哲学之一：人敬我一尺，我让人一丈

杨献平

南太行乡村哲学之一：人敬我一尺，我让人一丈

???最先对我说这句话的人是我的母亲——我向她说了一个人对我的好，母亲当即说“人敬我一尺，我敬人一丈”——我隐隐觉得，其中也包含了一种“受人滴水之恩，当一涌泉相报”的传统思想，还有朴素的交际原则。在南太行乡村，母亲也是这一信条的恪守者，很多次，我见她拿了一毛钱或者一块钱还给另外一个人，其他人说不要了，但母亲坚持要给，直到对方接住为止。

???但很多事情是不牢固的，人与人之间存在着太多的变数——最凶猛的敌人大致就是利益冲突了，没有人能逃得过这种力量的撮合。两个两村的闺女，关系好到了亲姐妹的程度，同嫁到一个村子后，关系一如既往——多年之后，却因为不到一尺的房基地反目成仇，甚至大打出手。
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???从那时开始，我才知道，很多书本上的东西是不可靠的，还有那些流传的人生信条——让人懂得了一种品质，却又在现实加以破坏和毁灭。还有一些虐待老人子孙，好像也不觉得羞耻，对人说起来，还怒目金刚，振振有词，我觉得不可思议。南太行的一座村庄中有一对亲姐妹——相比邻里，再没有什么比这种血缘更亲近的了，但没有料到的是：他们也反目的，因为一笔钱，一个人还了，一个说没有还，谁也不肯让步——想起这件事，我就会记起“人真正爱的是他们自己”这句私人主义特别严重，令人沮丧的话。

???在南太行村庄，以上的事情可以列举很多，而且有名有姓，有地点还有时间，但似乎没有必要，一个人在那里出生，长大十多岁，即使他走得再远，那种根性的东西总是如影随形——在异乡的最初，我是怀有戒心的，对任何人都是，但也有毫不设防的。我经常思考的一个问题是：什么样的一个人可以让另外一些毫无顾忌地信任于他？

???事实上没有——在南太行村庄，人们普遍认为最可靠的人还是自己的生身父母，父母们也这样认为——有一个妻子，丈夫做生意不慎赔钱，怕人追着要账，妻子提出将存款转移到自己名下，丈夫同意……转帐后的第三天早上，丈夫一觉醒来，妻儿已然无影无踪，等了找了好久，几年过去了，一点音信都没有。

???这件事情让我震惊——母亲总让我在外面与人接触多长个心眼——我不习惯这样，我相信人都是善的，不像母亲像姐妹，不是兄弟如兄弟。我觉得，母亲最初关于“人敬我一尺，我敬人一丈”的教诲是伟大圣明的。在与很多朋友的交往中，我不藏私，即使有非分之想，也说出来，征求意见——但很多时候是令人沮丧的，误解是必然的，到现在，我才猛然醒悟：一个人和一个人是截然不同不可混淆的，任何人都取代不了具体的“这一个人”。

???曾经多次回到南太行的村庄，有人见到了，给我一杯水喝，我很感激，想到什么时候也给他一杯水喝；有人叫吃饭，也想请他们吃饭，有人给我一支香烟，抽完后，我会给他们一支——母亲看到了，说我做的好，我没有笑，而是觉得人应当这样的——我喜欢大智若愚的人，甚至有点笨的人，因此笨，他们专一，也因为笨，他们会一条路走到黑。

???最近几年，听到南太行的两件事是：一个三十多岁的光棍，生前打工挣的钱大都给了嫂子，下煤矿被炸死后，赔偿了20万元，但一分也没落在他的生身母亲手里，据说，他母亲几次哭着去了嫂子家，都被骂出来了。一个有点傻的侄女儿要出嫁了，收了一些财礼钱，姑妈哄着说替她保管——婚后第二年，丈夫生病了，侄女儿去找姑妈要，姑妈脸红脖子粗、跳起来说：你啥时候给俺钱保管了？侄女儿无奈，盯着姑妈的脸看了一会儿，扭头走了出来。



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