[原创] 厚积旅游城市文化底蕴

墨园堂主

　　
　　文化是城市的根基，是人们的精神家园。一座城市的生命力、创造力和凝聚力，无一例外都溶注者文化的力量。特别是作为一个新兴的旅游城市，清河城市的灵魂在于文化，其魅力也是文化。离开了文化，清河就不可能得到可持续的发展。因此，我们要站在全局的高度，充分认识文化在旅游产业和城市发展中的重要性，后激情和旅游城市文化底蕴权力大造文化旅游名城。

　　清河，作为一个仅有20多年建区历史的省级旅游度假区，他今天最大的文化特色，就是有500多年历史积淀、厚积而博发的“尚阳堡文化”。因此，挖掘、抢救、整理和开发“尚阳堡文化”，是清河拯救人类文化遗产、厚积旅游城市文化底蕴的一项重要工程。同时也是清河顺应文化旅游产业发展的内在要求、创建省级“文化旅游产业综合开发示范区”、牵动地方经济发展的一项重要举措。

　　“尚阳堡文化”源远流长，有资料查，可追溯到明嘉靖年初的1522-1566年，至今已有500多年的历史。尚阳堡，明朝称靖安堡， 靖安堡及东南的广顺关，是明朝满足先民“海西女真”哈达部的政治、经济、军事活动的中心地带，是哈达部的都城所在地，1601年努尔哈赤攻克靖安堡，灭掉哈达。1618年2月，在“萨尔湖之战”战役中，努尔哈赤受伤病在此疗伤。努尔哈赤取得“萨尔湖大捷”后，又从靖安堡攻入开原，结束了明军在辽北驻兵的历史。清入关以后，为保护其龙兴之地，对东北地区实行了长达200年的“封闭政策”，禁止汉人进入。这一政策是东北文化发展处于停滞状态，不仅无从接受中原文化的熏陶，就算对游牧文化也缺乏有效的传承。但是，这一政策却对“流人文化”的形成创造了条件，“流人文化”成为封禁时期东北文化的主要内容。

　　在清初数十年的时间里，数百位因“触犯了文字狱”或“直言上谏”或“被陷害”的大臣、文豪被流放到尚阳堡，他们当中有湖广道御史、四川巡按郝浴，清进士季开生，中书舍人、江南推官张询，著名诗人、学者陆庆曾，清进士河南主考官丁澎，主考官山东巡按刘嗣美，吏部右侍郎董国祥，诗人、学者何志清，翰林院编修、大学问家陈梦雷等知名人士。被贬谪流放到这里的文人们， 客观上就是一个个个流动的文化站，他们为尚阳堡带来了中原先进的文化逐渐使尚阳堡积淀出一个较高层次的文化层。他们在这里教书讲学，进行文学创作，撰写文史著作、诗词、文章等，同时积极开展创办诗社等各种文化活动，为普及和传播中原先进文化做出了重要贡献，并逐渐催生了文坛上“流人文化”这朵绚丽的奇葩，堪称开启了辽北文化的新时代。它的影响延续至今，广袤的辽北黑土地一直体现了她博大的胸怀和兼容并蓄的文化内涵。在尚阳堡，也走出了一些名人志士。《三国志》的作者陈寿就是尚阳堡人。此外，“尚阳堡文化”中还广泛流传着“清河的传说”、“努尔哈赤疗伤”、“郎太后”等优美的传说，至今为人津津乐道，成为清河人民宝贵的精神财富。所以说，“尚阳堡文化”并不是简单的“流人文化”。实际上，“尚阳堡文化”是多种文化的融合，是土著文化与外来文化、东北民族文化和中原文化水乳交融、传承发展的“结晶”，最终发展成为今天独具特色、极富生命力的辽北“黑土地文化”。

　　因此，提高省级旅游度假区的知名度，必须紧紧抓住“尚阳堡文化”大做文章，高度重视发展文化旅游产业，切实找准文化产业和旅游产业的契合点，以文化为灵魂，以旅游为载体，把深厚的“尚阳堡文化”与现代旅游紧密地结合起来，通过重点开发尚阳湖风景区，精心恢复重建和包装上阳堡古城，积极发展“流人文化”等旅游项目，把文化旅游产业做成促进清河经济社会发展的“动力产业”，让走进清河的客人们一踏上这片土地，就能感受到浓郁的文化氛围，感受到身后的文化底蕴，感受到扑面而来的文化气息。

　　事实上，“尚阳堡文化”的研究工作一直没有停止，国内著名学者余秋雨先生在他的文化散文《流放的土地》中，就提及到了尚阳堡。曾经在清河生活、工作过的著名作家韶华先生，清河籍儿童文学作家马业文先生，还有我们辽北地区的一些专家、学者、知名人士徐天欣、靳恩全、马阿宁等人在“尚阳堡文化”现象研究方面，也都有专著、专论，在研究领域颇有影响。2005年10月份以来，清河区的一些文学爱好者、史学爱好者也开始了这方面的研究，并且收到了较好的效果。

　　尚阳堡文化现象的研究，内容比较宽泛，可以研究明末清初、乃至整个清朝的历史，可以研究那个年代流放来尚阳堡时留下的文学艺术作品，可以研究与尚阳堡有关的人名地名、民风民俗，以及由此而派生出来的酒文化、饮食文化、满族文化、服饰文化、婚丧嫁娶、民风民俗等等。拿出一些时间和精力，组织一支致力于这方面的研究的骨干队伍，投入一些人力、物力和财力抓实这项工作是我们的责任。

　　其次，要抓好研究成果的运用。研究是手段，应用才是目的。没有研究的应用是空中楼阁，没有应用的研究是纸上谈兵。我们可以探索恢复一些当年尚阳堡的“旧地名”、“老地名”，也可以在城市建设规划、旅游景区建设上，增加一些当年流人人物雕塑群；鼓励我们的商场、超市、餐饮娱乐等公共场所使用与那些传说、史实有关的名称等等。

　　如今，尚阳堡虽已淹没在尚阳湖底，但它留下的文化遗产和精神财富是不可淹没的。目前，区委、区政府切实加强了对挖掘、抢救、整理、开发“尚阳堡文化”这项工作的领导，并切实采取了有效措施。比如：创办《尚阳湖》期刊、编著《尚阳堡春秋》、建立“尚阳堡工作”论坛网站，将清河水库更名为“尚阳湖”、决定以地恢复重建“尚阳堡”古城、修建“尚阳大道”等等。目前这些工作已经初见成效，“尚阳堡文化”已经为越来越多的人所知晓。今后我们要进一步弘扬“尚阳堡文化”，从而以先进文化推进“新铁岭、大铁岭”的建设。

　　时间见证历史，历史传承文化，文化铸就文明。这片土地已不再荒凉，当年人们在这里播下的文明火种，今天正绽放着绚丽的花朵。


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特殊的历史背景，奠定了尚阳堡深厚的文化底蕴，形成了辽北独特的文化特色。墨园堂主朋友围绕如何利用好这一文化资源，进一步促进经济发展,有理有据地阐述了自己的见解,独到而新颖,集历史、地理知识、人文思想为一体的情景交融写法，更令人耳目一新。精华鼓励，欢迎常来交流沟通。

关雨

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　　文化是城市的根基，是人们的精神家园。一座城市的生命力、创造力和凝聚力，无一例外都溶注者文化的力量。

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空月

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特殊的历史背景，奠定了尚阳堡深厚的文化底蕴，形成了辽北独特的文化特色。墨园堂主朋友围绕如何利用好这一文化资源，进一步促进经济发展,有理有据地阐述了自己的见解,独到而新颖,集历史、地理知识、人文思想为一体?..

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特殊的历史背景，奠定了尚阳堡深厚的文化底蕴，形成了辽北独特的文化特色。墨园堂主朋友围绕如何利用好这一文化资源，进一步促进经济发展,有理有据地阐述了自己的见解,独到而新颖,集历史、地理知识、人文思想为一体?..

家乡正在进行“尚阳堡文化”的挖掘工作，旨在厚积省级旅游度假区的文化底蕴 ，形成自己的城市文化品牌，欢迎版主等有识之士参加和提供这方面的资料。

墨园堂主

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　　文化是城市的根基，是人们的精神家园。一座城市的生命力、创造力和凝聚力，无一例外都溶注者文化的力量。

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特殊的历史背景，奠定了尚阳堡深厚的文化底蕴，形成了辽北独特的文化特色。墨园堂主朋友围绕如何利用好这一文化资源，进一步促进经济发展,有理有据地阐述了自己的见解,独到?..

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秋意浓

文化是城市的根基，是人们的精神家园。一座城市的生命力、创造力和凝聚力，无一例外都溶注者文化的力量
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文化是城市的根基，是人们的精神家园。一座城市的生命力、创造力和凝聚力，无一例外都溶注者文化的力量
说的好!

谢谢秋意浓朋友阅读小文，欢迎有时间进行交流！

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帮助、斧正不敢,曾浩是真实姓名吧？呵呵呵，能够有缘在一起学习，是清风的荣幸，欢迎常来。

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