[原创] 刺客亡命行刺的人生

落梅

　　　　　　　　　　　　　刺客亡命行刺的人生


　　一场狂烈的风雨就这样来临，雷声在天地间纵横驰骋，几道闪电划破黑色的夜空。我有这样一个闪念，这种闪念穿越历史的隧道，在远古的时空里固执地疯长。我想起了那些大义凛然，却又冷漠无情的剑客，想起那些极端英雄的旷世壮举。而今，风云变幻，尘埃落定，那些士为知己者死的剑客早已退出历史的舞台。在尖锐嘈杂的今天，在拜物狂潮涌动的现世，谁还会跨越数千年的岁月，热烈地寻回继往流失的日子？谁还会真正去挂念那些出自闾巷的孤冷刺客？

　　《史记》中有一篇《刺客列传》，记述了曹沫、专诸、豫让、聂政、荆轲五位刺客的亡命行刺事迹。这些刺客的人格是用鲜血和利剑铸成的，他们采取亡命行刺方式，去履行报恩大义，那些至今让人想起还是滚烫的生命具有激烈悲壮的色彩。战国时期是一个充满大义的时代，刺客通过以躯报仇而将这种大义加以深化和凸现，传统的忠烈品格经过感情意气的激发而被推向极端。刺客横空出世的壮志豪情，始终为后世望尘莫及。

　　刺客为什么要舍身亡命为人行刺？为什么要用如此激烈悲壮的方式报答恩主？为什能够做到赴汤蹈火视死如归？而这些，是否要去揭示刺客的内心情感世界？《刺客列传》曾有一段描写荆轲与高渐离和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。在稠人闹市之中慷慨悲歌，旁若无人，这绝非矫情伪饰故作姿态，不是招摇过市哗众取宠，也不是看破红尘游戏人生，更不是及时行乐放浪形骸。这是刺客内心情感世界的真实流露，其中的意味既不脱离对酒高歌涕泪双流，但又超越于歌声与热泪之外。这是英雄寂寞的泪，是英雄渴望被人理解，被人赏识和被人尊重深情而强烈的呼唤，这是英雄从内心深处发出渴望辉煌功业的无声呐喊。这是千里马对伯乐的企盼，是对驰骋奔腾的热烈期待。美酒与友情把英雄们带入一个超越现实的精神境界，在这个境界中，荆轲等人仿佛伫立于空旷寂寞的原野之上，面对着无穷无尽的苍穹而惆怅、感伤、憧憬。从此，他们的前途凶险难测，他们的人生悲壮惊心。

　　刺客一般文化素养不高，很难在上层建筑领域内有所建树。但他们同样希望实现辉煌的人生，希望建立不朽的功业，希望获得社会的普遍理解和尊重。他们生活在社会下层，但内心同样激荡着时代的风云。他们的心田是一片荒漠，渴望着知遇甘霖的滋润。其所蓄积的能量愈大，所外化的报恩方式也就愈惨烈。一个丧失了人格尊严的社会，一个充满怯懦甘愿苟且偷生的社会，一个以物质利益至上充满了铜臭的社会，决不可能有大义存在，而没有大义的社会也不会有舍生取义的壮举。

　　一旦刺客认定他受到某位恩主的知遇，他们就会亡命报恩，刺客的鲜血与生命实际上在他接受礼遇的那一刻就已不属于自己，而彻底地交给那位恩主了。士亡命报恩的方式愈是激烈悲壮，其所赢得的社会赞誉就愈多，其生命的光彩就愈是灿烂夺目。一时士以义相激，以气相染，相互标榜，彼此仰慕，一种重义轻生、履行报恩义务的气氛笼罩着士林阶层。曹沫在盟坛上冒着被杀头的风险，以匕首劫持齐桓公，在外交场合上收回战场失去的土地，以此来报答鲁庄公的知遇之恩。专诸不负公子光的重托，将匕首置于鱼腹之重，借献鱼的机会刺死了王僚，帮助公子光夺回王位，自己却死于乱兵之下。豫让报恩的方式尤为惨烈，他先改名换姓，继而采用毁容变形的自残方式去行刺赵襄子。最后失败，选择了死了方式，豫让用鲜血与生命谱写了一曲慷慨报恩的悲歌。聂政的亡命行刺更是惨不忍睹，“杖剑至韩，韩相侠累方坐府上，持兵戟而卫侍者甚众。聂政直入，上阶刺杀侠累，左右大乱。聂政大呼，所击杀者数十人，因自皮面决眼，自屠出肠，遂以死。”聂政不仅成功地替严仲子刺杀了仇人，而且为自己的亲人、恩人着想，他的自残该要忍受多大的肉体苦痛，需要多么坚韧的意志和毅力！荆轲刺秦的故事自古以来都被人传诵，他直到生命最后一息仍忘不了报答燕太子丹。其间有老英雄田光以自杀来激励荆轲的事迹，有流亡的秦国将军樊于期将自己的头颅送给荆轲的悲壮之举，有易水送别的激昂场面。最后高渐离为荆轲复仇，以自己的鲜血和生命，谱写了这出悲剧的最后一个音符。这几位刺客有的行刺成功，有的则失败被杀。他们义无返顾以自己的生命及种种常人难以想象的手段去实现报恩目的。

　　刺客们一旦舍身报恩，他们的事迹会迅速传播声誉鹊起。那些赞叹是对死去英雄的崇高礼赞，是对刺客人生价值的承认，是对烈士英名的深切怀念，更是对活着的英雄们激烈鼓舞。正是这些赞叹、涕泣而创造了一个弘扬大义、重义轻生的社会氛围。当年这些刺客所执著追往的人生，不就是被天下仁人志士赞美、肯定、缅怀的么？在未被人所识之前，刺客的灵魂是那样的怅然孤寂。如今，他们壮烈人生在经历鲜血的洗礼后也该画上圆满沉重的句号。

　　风烟散尽，世事沧桑早已不复当年。恍然间，天空依旧是当年的天空，只是旧物早已换了新人。追忆那时情景，心中漫溢着无限的酸楚与悲凉。只是我今天所有的感伤与沉痛并不能涵盖那时的全部。我将战国刺客视为英雄，给予他们崇高的礼赞，并不是鼓动今天的人们去学习他们为报恩而亡命行刺的行为，亦不是提倡那种以自残为豪近乎残酷的做法，只是刺客滴血酬知己的壮举深深地震撼我的灵魂。想来今天人们会从不同的途径，向社会奉献自己的才华，实现自己的人生价值。会敢于与日月争辉，让没落的文明兴盛腾飞。我相信，那些暗淡的刀光剑影，远去的时代英雄，一定会在历史的深处永生。




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许也

对你的第一篇杂文感到兴趣（我以前尚未看到过），欢迎常常光顾江天。

武俊岭

对刺客有别样的理解，读后让人有思味。

天行健

文章壮怀激烈，真难相信出自巾帼之手。吊望诸君之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者乎？我揖而请曰：“法制时代已至，可出而士矣。”

落梅

谢谢许也版主，的确是我在这江天漫话发的第一篇文章。

落梅

谢谢武俊岭版主！

落梅

感谢先生的阅读！我亦有此感慨。

何也

对刺客的心理分析很透彻。语言很美，有深度，有别于一般“杂文”。

丛容

哈哈，我倒感觉那些刺客更像是如今的恐怖分子^&^^&^

安永红

行文直如侠客出剑，利索！

田瞳

好犀利的笔锋！在今天读这般内容的文字，别有一番意味。

渭水河

风烟散尽，世事沧桑早已不复当年。恍然间，天空依旧是当年的天空，只是旧物早已换了新人。追忆那时情景，心中漫溢着无限的酸楚与悲凉。只是我今天所有的感伤与沉痛并不能涵盖那时的全部。我将战国刺客视为英雄，给予他们崇高的礼赞，并不是鼓动今天的人们去学习他们为报恩而亡命行刺的行为，亦不是提倡那种以自残为豪近乎残酷的做法，只是刺客滴血酬知己的壮举深深地震撼我的灵魂。想来今天人们会从不同的途径，向社会奉献自己的才华，实现自己的人生价值。会敢于与日月争辉，让没落的文明兴盛腾飞。我相信，那些暗淡的刀光剑影，远去的时代英雄，一定会在历史的深处永生。


犀利的笔锋，意味深长的文字