在我生命的某一个时间段中,曾经错误的将狗定性为这个世界的一种另类。那段时间中,我紧紧地跟在打狗队员们的身后,学着他们的样子,手里拿着一个拣来的破碗或是破盆子,腰间扎上宽宽的腰带,身上穿着补丁落补丁的衣服。可即使外形已经褴褛到如此地步,在面对这些为人类所不齿的狗时,我的精神上依然在使自己尽力保持着一种威武的感觉。等那些成人们把捉来的狗吊到树上后,我便会学着他们的样子,在一声声地惨叫中,像对待抗日战争的烽烟还未曾散尽的时日里已经被我们仇恨到骨子里的小鬼子般,用手中的皮带竭尽全力得向着无任何反抗能力的狗身上抽去,直到那个可怜的生命像挂在街角肉铺中的那半扇死猪一样,左右晃荡着,精疲力竭得用灰蒙蒙已没有一丝光彩的“狗眼”从高高的树上向下俯看着这群嘈杂而充满杀气的人群,并无奈得停止了最后的挣扎时,我便会同其它人一起用粗粗的木棍撬开不断向外吐着热气的狗嘴,然后将大杯大杯的凉水一鼓脑地灌了进去,直到这个罪恶的生命彻底得被我们的正义之手所摧毁。
每到这时,看着那只已经没有了知觉,彻底失去生命的狗,我的心中便总是会升起一种在弑杀之后所特有的爽快之感。那时,在我幼小的心中一直自豪的认为,我是一个勇士,捍卫人类尊严,驱逐恶毒之力的勇士。然而,长大后,这种感觉却在岁月的延绵中渐渐地发生了变化,每当回想起那时的自己,我都更加清醒地认识到那个挣着宽板带、挥舞着皮鞭的自己并不像是一个勇士,却更像是一个屠夫,一个挥舞着人类生存法则的利刃,漫不经心却堂而皇之地诛伐着另外一个群体生存权力的屠夫。
事情过去多年之后,对于那一个群落,我一直在期待着能够有一个机会可以尽情地弥补自己的悔意。然而今天,当这一刻真的来临时,我发现,在面对一片迷惘的窘况时,我竟然难以调动起积蓄已久渴望的细胞。
不知从什么时候,忽然发现曾经被我们嗤为蝇鼠的“dog”一族又重新从人类深恶痛绝的思想观念中解放了出来,或摇头摆尾,或耀武扬威地漫步于被人类文明前进的脚步踩得锃明瓦亮的柏油马路上。对于此种现象,本身并不是一个值得我们花费心血、耗损笔墨而大肆研究与探讨的事情。所谓“人有人生、狗有狗命,”经历了几十年前对于狗类“人人喊打”的极“左”思潮,当人类高呼“平等万岁”的精神文明之履已经踏破了“男女平等”的界线而悲哀得沉入了“阴盛阳衰”的泥潭时,面对这些曾经被我们以不平等手段与待遇哀其不逝、痛其不绝的狗类,难道我们不应发挥人道主义精神对我们过去所犯下的这一个几乎使整个狗族濒临“灭种之灾”的错误表现出一份愧疚与痛悔的弥补之意吗?
然而问题便常常是出在了这样的一种思维定式里,当我们的心里对于某一个物种,或是某一段事情怀有了一种追心彻骨的歉然之意时,这样的一种自心底泛出的情节便时常会在不知不觉中蒙蔽了我们的眼睛,混沌了我们的思想,成为了一个躲藏在我们思想之隙,在不经意间主导着我们去放其恣性、任其顽劣的借口。而我们这样的一种思想态势长期发展下去,所滋生出的,必定将会是一支与我们所大力提倡的民情、民风进行最直接碰撞的畸变之力。
随着国家整体经济物质水平的大力提升与国民个人在文明意识方面的逐步觉醒,近些年来,不论是在正式场合的大会、小会上,还是在非正式场所的闲谈侃聊中,听到最多的一个词似乎便是“环保”了。今天是汽车尾气,明天是企业排污,为了能够从根本上改善公民的生存环境,我国政府不惜花费大量人力、物力,从多种渠道入手,深挖广掘、追本溯源,其目的不外乎只有一个——提高公民环保意识,从而彰显整个民族素质。然而,从某种意义上说,政府的意图,毕竟只是一个指导与引领我们整个国民思想走向的题纲,而要切实的将环保之行落到实处所需要的便不仅仅是一张张分析报告与一条条法令法规,而是我们每一个公民能够用自身的行动去在这一个个完美的构思中填充上实实在在的颜料。使之成为一幅既可慢慢把玩,又可细细品味的“实用性”作品。
写到这里时,我的笔尖流出得便不是一次什么重要环保行动的倡导,而是更多得想要呼唤出一种环保意识。而这种欲望的涌现,竟然完全是自一堆堆本不应该,却随处可见于街头巷角的“秽物”之上。
“忽如一夜春风至,千树万树梨花开,”对于近些年来,狗之与我们生活的印象,不知怎的,竟然会想起用这样一句“不伦不类”的诗句来表达了。当你的眼光还停留在昨天被商贾贵妇们娇滴滴揽入怀中的那一只只名犬高傲的身影上时,某一个早晨漫步于林中小径的你竟然发现,一夜之间原本生活在富足之家的狗们竟然以一种迅于“蟑螂”的繁殖速度在平凡百姓中间落户、生根。其迅猛的发展态势丝毫得不亚于近些年来我国在经济、物质、科学技术等各个领域所取得的显著成就。对于这样一种状况地产生,原本我们是不应该去横挑竖捡、大加指责的,怀着对几十年前狭窄的时代意识体系所锢宥而生的一份悲惨往事深深的救恕之心,在多少年后,我们利用人类自己所能够酝造出的所有能量与智慧去为这些受尽罹难的后辈狗孙们的繁衍生长、族丁兴旺尽自己的一份力难道不应该吗?
答案是肯定的,就因为这个肯定的答案,我曾经一次次得擅自臆想过,在现代贫富已经没有一个真实性的参照物来作为比对标准时,为什么不把“养狗与否”作为评判一个家庭经济状况良莠、是否达到小康标准的必备之项呢?试想有哪一个人家在每天为口粮而长吁短叹时,还能够挤出一丝闲暇去照顾这些可爱的小生灵呢?从这些欢蹦乱跳、或大或小的狗身上我所看到的是一个主人的“爱心”,是一个主家的丰裕,更是一个伟大的民族在回首过去时,对于一段心痛往事勇敢的补救。并且我坚定不移的相信着,此种现象的陡然而现必定在无形中向我们阐述着中华民族历经几十年风雨雕琢后在人性方面所取得的一种不可忽视地进步。
然而,有一点却是我没有看到的,从街头巷尾随处可见的那一堆堆“秽”物之上,我看到了畜生之与人类的区别,看到了中国人内心深处在面对公众道德制约时的一种散漫性与劣根性。却没能够看到一个公民对于我们生存环境所应有的一种忧虑性与保护环境的主动性。
电视画面上,当一个个环保问题在电视工作者们的努力下像一根根棘刺般深深地刺入了人类强健的生存体杆时,我清晰得感受到了环保的迫切与深远意义。然而,走在街上,当那些便地皆为的“腌杂之物”像一只只蛆虫般噬啃着我们生存的土地时,我一次次的问着自己,究竟什么是环保,而环保的意义又是为何?如果说保护生存的空间便是保护我们的生命安全、身体健康,那么爱护生存环境便应当是保护我们遮羞的那一件衣物吧。你见到过一个健康的人兴高采烈得裸露着身体在大街上悠哉、游哉地走过吗?如果有,那么大家一定会不约而同的达成一个共识,那便是这一个人的脑筋必定有了问题。是的,是出了问题,在面对这些随处可见的狗屡时,出了问题的不是狗的脑筋,而是养狗的主人,是他们的思想中缺乏一种最基本的公德意识。
近些年来,面对我国在国情及民情的双向发展方面所表现出来的滞差性与不同步性,不断有专家人士指出,在我们的经济建设已经取得了长足发展的时候,提高全民素质已经成为我们“打造一流民族”、走向全新突破所必须进行得一场迫在眉睫的战役。只有在这一场战役中取得胜利,我们才能够锻造出一个高素质的民族。也只有一个高素质的民族,才能够在面对未来时坦然自若、高枕无忧。
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