[原创] 讲在诗经前

yangyizhuo

讲在诗经前
――我的一节语文课

　　《诗经》，作为我国最早的一部诗歌总集，它既是一座仰之弥高的文学高峰，又可以说一我们民族文化情感的源头。这个民族里，几千年以后的喜怒哀怨大多可以从这部集子中探溯渊源。仅从这点上来看，《诗经》自有它当之无愧的伟大。

　　就在这部诗歌集中，爱情诗歌占了很大一比重。比如我们将要学习的“关睢”就是305篇作品中的开山之作。还有另外的一首“蒹葭”都是很著名的爱情诗。试想一下，很有趣：一提到封建社会，我们总能想到“男女大妨”“授受不亲”等等词语。那时的青少年是很被禁止谈情说爱的。但《诗经》作为“四书五经”之一，是官方钦定的教材，也就是当时学生必修的课本。在戒备森严的书塾里，学生们要摇头晃脑的大声朗诵“关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”。大家想想是不是很有趣？

　　再想一下，我们现在好多学校，好多老师对于谈及爱情的学生大多没有什么好印象，往往是如临大敌。那倒有些历史的倒退了――实际上，老师的“不让”，并不等于学生的“不能”。他们总是在老师家长的面前装出一幅“清心寡欲”的样子，在家长老师的背后说不定就是一个个的“情癫大圣”。

　　爱情要不要给学生谈？当然要。任何一样东西，首先要有辨析，才能做出取舍。初三的学生，十四五的年纪，正是情窦初开的时候。不妨想想“红楼梦”里的宝哥哥、林妹妹也就在这年龄段，已经是旷世爱情里的男一号、女一号了。爱情这个东西，已经摆在了他们面前了。不管不顾的就让自己的学生避而远之，这往往倒更容易引起他们的好奇心来了。――爱情到底是个什么东西？看一眼，是红的还是白的？尝一品是甜的还是酸的？简单的来说，家长老师一方面禁锢了他们的知识，一方面又鼓励了他们的欲望。他们自己偷偷摸摸的自己在背后搞起来，更容易出现一些麻烦了。

　　我们不忍现在就把爱情这个东西拿出来，摆在这儿，大家索性一起看个明白。

　　我打算从“我爱你”这三个字来说。

　　这三个字，有的同学可能已经说过，顺嘴说的，并没有很仔细的经过自己的大脑，就溜出来了；有的同学在脑袋里，肚子转了好几个圈子，最终还没有说出来过。有的同学没有用嘴说，但用笔写过，有的没有写，也只是在心里模模糊糊的偶尔想过那么一点点。我们说，以上的这些同学都是很健康的正常学生。相反，到了这个年纪，还没有一点点“爱情”的想法，倒属于心理畸形，或者发育迟缓之类了。

　　在表达这三个字的时候，有的同学很含蓄。不好意思写母语，用英文代替“I LOVE YOU”。有的同学就很勇敢，直接就写了出来。不过有的好像粗心了一些。写“我爱你”，不小心写成了“我受你”。想想也讲的过去：如果我什么都接受你，还不是爱吗？或者叫我甘心受你的了，更是一种热烈的表白。不过，有时候错别字也不容易解释的通顺。写考场作文，憋的脸红脖子粗，挤不出两三行来，写“情书”能洋洋洒洒写五六张，最后加上三个字，要求对方“匆忘我”。――赶紧把我忘了吧！可知多这一点，要多耗别人多大心思？

　　好了，下面我们不妨从这三个字逐一说一下。

　　“我爱你”。首先说“我”。记住，是“我”――爱你，不是别的什么人，或者别的什么东西，对不对？现在好多同学为了表达自己的爱情，会想出各种各样的小花招。比如说情话，唱情歌，买礼品等等等等。我们拿买礼品来说吧，当然需要花钱，可钱又是从哪里来的？不是我们自己挣来的，是父母给的。那么礼品表达的倒成了“我的父母爱你”了。这样想想，这个表达方式是不是很有些欠妥？

　　再说写情诗、唱情歌的做法。开口便是“海可枯、石可烂、天可崩、地可裂”、或是“狼爱上羊”“老鼠爱大米”之类。实际清醒的想想：我不是上帝耶酥，管不了天崩地裂的事。我们也不是“狼和老鼠”。那些是童话故事。童话听起来美丽，却不能活到里面去。这个世界是唯物的。不吃饭就没力气，不穿衣会冻的感冒。先做一个完完整整的，健健康康的“我”，再往下说其他的字眼，好不好？当然了，就算是随便想过，又随便说过，也不是错。只是要告诉自己在编织一个美丽的“童话”罢了。听童话，看童话的同学也应当清醒：大家都是小孩子，讲些童话不是错，想一辈子活在“公主”和“王子”的故事里，那可算不得聪明哦。

　　那我们还要不要谈“爱”？当然可以啊。正像我们看一部精彩的电影，一部经典的爱情文学，我们不一定马上就要和里面主角们过的一模一样，但在故事外体味一下，那正是一种艺术的享受呢。相反有些人读书，读进去出不来，倒是大大的不幸。据说，清代就有一位千金小姐，爱读“红楼”，以至茶饭不思，父母一气之下，把书烧掉。她就大声惨叫，“奈何烧杀我宝玉？”。那样是不是有些可笑了？

　　什么是“爱”？有这样的一个说法：“人生是一所大学，爱情是不破的课题。”可以说我们都不敢郑重的说，“爱是什么”。这有点像佛家的禅，“不可说，不可说，一说就错。”但它又不是那么渺远而不可及，我们每个人都是父母爱的结果嘛！这样吧，换个角度，我不敢说爱是什么，我可以说，“爱不是什么”。――爱不是害。

　　大家都在追求爱，它应当是美好的，而不是给人带来伤害的。“我爱”不能理解为“我害”；“爱你”不能理解为“害你”吧？“我爱你”不是“我害你”。有的同学好像不是这样认为的，他们分不清“爱”和“害”。比如说为了“爱”就要又哭又闹，就要跳楼上吊。认为这样才叫爱的轰轰烈烈。事实上这是一个很不通的荒谬的逻辑。“我爱你”，根本也不应当是“谁害”或“害谁”的事情。我和你两个都不要因为中间的爱字被残害，才能构成完整的这句话啊。换句话说，如果少了“我”，或者少了“你”，那都不应当叫做完整的“爱”吧？

　　好了，最后该说“你”了。我为什么爱“你”？现在好多同学喜欢的说法是“缘分”不需要理由。这话说来很是有些神秘，但的确是一种懒惰。所说的“缘”啊、“分”啊、“命”啊、“运”啊，都是一个人不愿意思考，对自己不自信的一种懒惰的表现了。

　　当年楚霸王宁肯死在刘邦手里，也不肯过江东。他就说这是天亡我，是命。后人就指出说，“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”。确实是他当时的懒惰和不自信害的。

　　同样为什么爱“你”而不是别的什么人，或者什么东西，也是需要认真思考一下的。“你”之所以成为“你”，肯定有一些东西是区别于别人或别的事物的。而这些正是“我爱”的理由。其实我们有时只需要认真的思考一下，“你”的什么是我的所爱？是不是真正的值得？而不只是简单粗劣的一个“缘分”。这正是对“我爱”的一个重要的尊重了。“聪明的人辛苦一时，幸福一世；愚蠢的幸福一时，辛苦一世”，好多时候，我们只需在该辛苦的时候，付出一些辛苦，好多事情会更加的美丽，我们也会多一些幸福，少一些懊悔。
       
　　“我爱你”――这句话该不该说？我认为，至少现在就说出来，未免显的唐突。首先，“我”还不是一个独立完整的我。那么后面的两个字便没有了依仗。我们对爱情应当是一个什么样子的态度呢？当前我认为可以是一个欣赏、学习的阶段。懂得欣赏爱的珍贵，爱的美丽，懂得欣赏对于爱的经典描写，精彩的记述。懂得为了真爱而默默的等待，汲汲的追寻，惶惶的迷失，苦苦的坚守……都值得我们去欣赏，来学习。需要多说一句的是，这种学习并非要马上用于实践，耐得时日，正如只有经历耐心的春夏，才有成熟的秋收。

　　最后，我衷心的祝福我所有的学生，在你幸福的将来，都有自己成功的爱情。而现在也正是为以后的幸福所做的必要的储备。在下一节课，我们将首先欣赏二千多年前的《诗经》里的爱情绝唱“关雎”和“蒹葭”。

　　谢谢大家。下课。
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黑衣人

解读得深刻，好文，学习了。

武俊岭

有心得。