[原创] 我的诗观-- 走 向 新 自 由

何振业

　　
　　走向新自由
　　
　　也许，别人对诗歌已经作了很多的分析、评论和研究了，包括对诗歌的走向也有过规定，有过指向，但是作为一个自觉接受了诗歌并且有所喷发的诗作者来说，就象我，路是逐步探索与发现出来的，无需听命于别人，也无需担心出轨或者偏向。可以说，自由的探索本身就是一种激动而有趣的自由之旅。是的，年轻就是开拓创新的资本。年轻需要精彩，年轻更富有激情。诗歌创作就是另外一种意义上的恋爱。爱情能够少了激情吗？年轻怎么能不探访新鲜？怎么能不拥抱阳光？
　　当然，我也喜爱古典，学习现代，并且耳濡目染过当代，但是这些并没有影响了我对美好的诗歌境界的追寻。当然，什么都不是一帆风顺的，有过艰辛的苦征，有过黑暗的坚持，有过灰色的茫然，无论怎样，总有希望在召唤，总有心火在燃烧，总有晨光在照亮！
　　啊，心灵的呼唤，智慧的升华，眼光的空旷。什么也挡不住太阳的光芒，什么也阻不了我探索的脚步……
　　走向新自由--走向诗歌的开阔地！走向心灵的好望角！走向明朗的意义区！走向我新生的艺术之岸！
　　但原我们能一起理解自由，一起释放自由，一起创造自由！而最重要的，首先要让心灵美好而又自由！
　　
　
　　
　　新自由诗的香味和色彩
　　
　　回眸新诗，五四以来，我们最喜欢的诗人诗集有：郭沫若的《女神》、《骆驼集》，艾青的《大堰河》、《火把》、《向太阳》、《黎明的通知》，藏克家的《藏克家诗选》，冰心的《繁星》，何其芳的《夜歌和白天的歌》，邹荻帆的《如果没有花朵》、《布谷鸟与紫丁香》，郭风的散文诗集《叶笛集》、《鲜花的早晨》，郭小川的《郭小川诗选》，柯蓝的散文诗集《早霞短笛》，闻捷的《天山牧歌》、《闻捷诗选》，贺敬之的《放歌集》、《贺敬之诗选》，刘征的《春风燕语》，邵燕祥的《含笑向七十年代告别》，柯岩的《周总理，你在哪里？》，流沙河的《流沙河诗集》，张万舒的《黄山松》，苗得雨的《衔着春光飞来》，雷抒雁的《小草在歌唱》、《云雀》，傅天琳的《绿色的音符》，纪宇的《爱情赋》、《风流歌》，席幕容的《无怨的青春》，舒婷的《双桅船》，合集《舒婷顾城抒情诗选》，汪国真的《年轻的潮》、《年轻的思绪》、《年轻的风》等等。
　　而我，也许是同心的我们，共同喜爱的诗歌作品有：郭沫若的《凤凰涅槃》、《地球，我的母亲》，《骆驼》，艾青的《大堰河，我的保姆》、《黎明的通知》、《我爱这土地》，冰心的《繁星》，藏克家的《春鸟》、《有的人》，何其芳的《我为少男少女们歌唱》、《生活是多么广阔》，冯至的《我是一条小河》，徐志摩的《再别康桥》、《沙扬娜拉一首》，戴望舒的《雨巷》，殷夫的《别了，哥哥》，卞之琳的《断章》，贺敬之的《桂林山水歌》、《三门峡--梳妆台》，流沙河的《维纳斯女神》、《贝壳》，韩瀚的《重量》、顾城的《一代人》、《远和近》，北岛的《回答》、《宣告》，席幕容的《无怨的青春》、《长城谣》，余光中的《乡愁》，舒婷的《致橡树》、《这也是一切》、《双桅船》，食指的《相信未来》、《热爱生命》，汪国真的《山高路远》、《热爱生命》等等。
　　
　　回溯诗歌的源头，有人早已发现：诗以言志，歌以抒情。三千年前我国最早的诗歌总集--《诗经》是直接产生于劳动中，来源于生活里的。穷苦的劳动人民才是诗歌的最早创造者。因此而言，诗歌不是赋闲者把玩的产物，更不是无病呻吟的结果。
　　回眸新诗的诞生，那是五四新文化运动的当时时代的歌唱。而当时也就是上世纪初期涌现的郭沫若冰心宗白华们，作为现代中国自由诗派的先行者，他们以《天狗》、《信仰》或者《凤凰涅槃》的气度和精神来显示世界观和革命性，来表现自我，体现时代精神；同时以“打破一切诗的形式”的勇气和创造精神，来扫除旧体诗词的影响，从而实现了“诗体大解放。”这就是新诗也即自由诗的惊天动地气吞环宇的诞生。可见新诗一登现代诗舞台就表现出了其不同凡响的震撼性和杀伤能。
　　尽管郭沫若的《天狗》一诗每行都以“我”开头，尽情歌唱自我，表现自我。但“我”的形象飞速变化的过程，传达的是一个破坏与创造相结合的过程。所以说，作为“天狗”的“我”，不是“小我”，而是“大我”，既豪放，又雄浑，表现了“五四”时代精神的最强音。
　　再看产生于上世纪六七十年代的欧化派诗歌，虽然不易看懂，被称之为“朦胧诗”，但是只要读一读韩瀚的《重量》、顾城的《一代人》，北岛的《回答》、《宣告》，我们就不难发现，那作品里面浸透了作者对当时社会、政治和人性的强烈拷问与深刻理断。
　　呵，同样是血肉俱全、心魂完整的诗人们，在黑暗岁月，继往开来他们也同样表现出了爱憎分明、不屈不挠、勇于赴死的决心和勇气；在和平年代，也同样--情动于衷，歌道唱生！是呵，爱是生命的源泉！情是歌唱的燃料！喜怒哀乐的音乐伴奏，在灵魂深处合节喧响。有歌方显生命的动力，有爱才是花果之季的精湛！
　　
　　阅览当代群诗，我发现，有的诗，比朦胧诗还朦胧，可以称之为晦涩；有的诗，非《天狗》类的“自我”，是真正的孤芳自赏；有的诗，在闲梦中把玩，好象是文字游戏；有的诗，在封闭中产生，是狭隘的圈子体验，是得意的温室效应……
　　时下当今，在网上游览，我发现网风正盛，诗坛林立，风起云涌，前所未有，蔚为大观。驻足其中，仔细阅览，可我也发现了某些诗坛口号响亮，旗帜独色，但内容实质却让我怀疑。更多的，是没有亮色的私化体验，是无法动听的个人快感，是我的心灵感动不起来的狭隘之波……
　　因了如上的见闻、怀疑与思考，我不禁要问，新世纪的诗歌走向究竟在哪里？
　　是不离自我呢，还是关注人民？是深入自我体验呢，还是扩展见闻思路呢？是只停留在感性认识呢，还是要上升到理性认识？是只挂在网上吟哦呢，还是要歌唱社会、人生与时代？呵，众里寻思千百度，诗路漫漫现曙光。内容形式皆要新，与时俱进发心声。
　　由此，我提出，当今时代新自由诗的八语方针是--
　　有韵无韵、音乐节奏、骈散并具、情理兼融、鼓舞励志、展新创意、俗而非俗、雅俗共赏。
　　希望有同样风格同样情怀同样理念的诗友，以创作实践和理论探讨来一起举起“新自由诗”这一面崭新的旗帜。欢迎参与！欢迎讨论！欢迎共举！让我们一起走向意境的开阔地，走向明朗的意义区，走向心灵的好望角，走向我们新生的艺术之岸！


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财智天下

新自由，旧自由？

一阵风909

全文还可以写得更清晰条理些，问好新朋友

何振业

最初由 一阵风909 发表
全文还可以写得更清晰条理些，问好新朋友

谢谢阅读评论。问好了。