[原创] 闲来无事说不惑

马克

闲来无事说不惑

　　古人云：“四十而不惑。”无论智商高低，什么职业，人一过四十都应该有了相当的社会经验，什么事儿都能看透了。其实不然，人们各有所见，落伍也是常事。我不敢说什么都看透，对人倒是有了一些皮毛理解。

　　四十岁之前的时候，血气方刚，气壮如牛。遇事爱咬个死理儿，非要争个脸红脖子粗不可。干什么都心急火燎，总想一口吃个胖子，认准的，一条道跑到黑，想办的就一定要办成，不碰个头破血流不回头。到了四十岁才如梦方醒，觉出活得好傻。

　　人到中年说是“不惑”，而“惑”的事情多着呢。正因为不惑，才使事事逃脱不出你的眼睛；正因为不惑，才使你成为家庭的中坚和社会的脊梁；正因为不惑，事业和生活上才需要更多的理解与宽容。经过二三十年风风雨雨，坎坎坷坷，棱角已经渐渐磨平，想再像当初那样无所畏惧已不可能。地球有你时是自西向东转，地球没你时，仍会照常这样转，想想，何必当初那样跟社会叫劲呢？社会充满矛盾，人生旅途遍布艰辛，阴差阳错，好事多磨，不可能事事一帆风顺。

　　前几天，写了一篇文章，对某位不受欢迎的人士进行了抨击。有人可能不理解，我没有权力一定让人都能理解这种事。如果有人问，为什么非黑你呀？我也理解。不懂也许是真，但如果故意这样问，不是别有用心也是居心叵测。我会反问：如果你家惨遭灭门，我是不是应该问一句，别人不灭，为什么非灭你家呀？玩笑话，实际我没那么恶毒。无论怎样，我都理解。

　　上世纪末，一群文坛小混混儿留下一句最恶毒的笑话：如果你推倒一堵墙，砸死的三个中间有两个人是作家。这个让人笑不起来的傻笑话当然可以无限地套下去，今天当你想讽刺一个行业时，你就说砸死的两个人是“ＸＸ”了。不过，你想想，这样说，有意思吗？

　　有人说文学死亡了，文坛将不复存在。也有人说诗歌死亡了，诗坛亦不复存在。其实，发表这种声音的人，不是一副治疗灵魂文化的上好膏药。在迷惘和躁动的时代，文学自然早已无法抚平人们心中的悸动，更不可能将人的灵魂提升到更高的阶梯。可是，又有哪个角落不如此呢？

　　这是信息时代的窘境——理解变得越来越困难，同专制年代的混乱相比，用唯利是图的刀子对所有人下了狠狠的一手。谁能说，我不如此？

　　人生一世，大梦一场。相信读过《红楼梦》的人不会真的把跛足道人的《好了歌》只当歌听了吧？短暂而漫长的人生之旅，快意情仇，多么浪漫！如果我换一种说法，狂妄和谦卑，狂妄也是一种罪孽。富兰克林曾说：“如果把头低一下，就不会碰着门框。”不惑之年，以一种既非狂妄又不谦卑的健康心态行为处事，懂得爱使人间温暖，荡涤沉积于生命中四十年的污垢，让理解长驻心中，让人性尊严觉醒，不胜快哉！

　　我理解生活在底层的人。在我家窗下，社区里每天都有申请低保的人进出，有的人很顺利，有的人则很难。聊天时，负责干部说了实话。他说每年手里的名额有限，办低保讲个“顺序”，有领导写条的，有朋友打电话的，有特困的，有困难的，也有一般不吃低保能维持的，办时基本就是上述这么个顺序，特困排在第三。他说，我虽管低保，但也有人管我，我不能得罪任何人，低保户养家糊口我也理解。我一想，他说得也在理。社区负责低保的人也是生活在底层的人，本来就很不容易，还能埋怨他们什么呢？

　　我理解说话吹嘘的人。曾经有一个同事，爱向别人夸耀自己，三分事说成七分。经过多年接触和观察，我发现他主要是怕别人瞧不起，其他并无恶意。想一下，哪个没本事还想要脸皮的小人物，不是这样呢？求得社会承认和心理上的平衡，对某些人来说，也是一种习惯成自然，一种需要。只要不以此为业，骗人害人，又有何可指责和挖苦的呢？

　　我理解苦心钻营的人。讨好领导，委屈求全，看脸色行事，专干面子活，这是许多人的通病；更多的人为落个好人缘，藏起棱角，说话办事脸上总是堆着笑。即使工作之外八小时也不肯放松神经，走马灯似地穿行在各种人物之间，他们下的是一种赌注，为达目的，不遗余力。好的，损人利己，不好的，损人不利己。只要不搬弄是非，也不必过分指责。社会毕竟不是你一人，林林总总，物竞天择，适者生存。平时提防着点就行了，权当看戏，如果都是老实人，世界还怎么多姿多彩，人生还怎么五味杂陈呢？

　　我理解比较坏和一心一意坏人的人。这类人爱演戏，说假话，办假事，人亦鬼，鬼亦人，白天黑夜不一样，人前人后不一样，平时嘴上说的和心里想的完全两样。人世间的角逐厮杀、尔虞我诈、丑陋无良、人兽不分，在这类人身上得到最充分体现。难道，因为有这种人存在，你就不活了吗？就气死了吗？那是傻子。想想，虽然你不太可能远离金钱、名利、权势、女人、地位上的明争暗斗，但退一步，生活中远离上述那类人总是可能的。不要因为这些恶化了人际关系，相互设防，也就算够自爱，否则，可能就太不值得了。

　　善待自己，还要与人为善，与世无争。这话说时容易做时难。钱要一点点挣，事要一件件办，人要活得仙风道骨，与世无争是不可能的，但是尽量看淡些，平和理性，却有榜样。我自己觉得，现在就比过去平和理性了许多，或许正是因为不惑的缘故。愿与读此文的人共勉。



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马克

　　无病呻吟。自提一下先！

武俊岭

马克这文章是在悟道，不错。
“君子喻以义，小人喻以利”，“君子忧道不忧贫”。孔子的话还是不错的。只有能够把人生的基本问题解决了，就不要再去多欲，这样，境界自会慢慢地上升。

黑雪

说理和感悟自然交融，增加文章的可读性。

照直说

　　不惑，事实上就是放弃自己的贪婪或奢求了，就是降低对别人和社会的要求了。不惑，好多时候就是自己找台阶下了。不惑，就是心胸变得宽广了。不管怎样说，不惑比困惑好。

~风雨同舟~

有道理,问好朋友!

葛瑞英

呵，说得好：）学习，问好！

左中美

唯有尝遍天下美酒的人，才能说出清水至味；唯有历尽世间繁华的人，才能说出平淡是真。能不惑，能淡然，是因为已经走过了种种必经的烦忧。

lqm407

对马克先生的体会深有同感。在这个世界上生活很不容易啊，人到中年，有些事情是想通了，不惑了，但有些事情还得违心地办呀。不违心不成，社会是这样，有什么办法呢？

边走边唱

善待自己，还要与人为善，与世无争。这话说时容易做时难。钱要一点点挣，事要一件件办，人要活得仙风道骨，与世无争是不可能的，但是尽量看淡些，平和理性，却有榜样。我自己觉得，现在就比过去平和理性了许多，或许正是因为不惑的缘故。愿与读此文的人共勉。

欣赏了马兄的好文。人生确实如此。

田瞳

一语道破，马克好文。

马克

最初由 武俊岭 发表
马克这文章是在悟道，不错。
“君子喻以义，小人喻以利”，“君子忧道不忧贫”。孔子的话还是不错的。只有能够把人生的基本问题解决了，就不要再去多欲，这样，境界自会慢慢地上升。

　　问好。

马克

最初由 黑雪 发表
说理和感悟自然交融，增加文章的可读性。

　　问好。

马克

最初由 照直说 发表
　　不惑，事实上就是放弃自己的贪婪或奢求了，就是降低对别人和社会的要求了。不惑，好多时候就是自己找台阶下了。不惑，就是心胸变得宽广了。不管怎样说，不惑比困惑好。

　　问好。

马克

最初由 ~风雨同舟~ 发表
有道理,问好朋友!

　　问好。