[原创] 我喜欢的印度民主

雁儿

　　中国百种重点期刊《看世界》（广州日报报业集团、广东中华民族文化促进会主办）是一本便于“国人看世界”的杂志。我遗憾自己迟至今年才知道它的存在，另外，它的视点深深地冲击着我。
　　
　　我钟爱《看不懂的印度民主，看不懂的印度人》这篇文章。原因很简单，我认为，民主对我们这些普通老百姓来说是一件大事。工作、住房、治病以及社会福利，它们的实现需要全民一同来关注全民民主、民生。在《圣经》（旧约）的《创世纪》中，说到人口多了起来的时候，天下人的口音、言语，都还是一样的。所有的人们都说，来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。结果，耶和华（人的创造者）降临，要看看世人所建造的城和塔。然后，耶和华说，看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既作起这事来，以后他们所要作的事就没有不成就的了。我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。于是，耶和华使他们从那里分散在全地上。他们就停工，不造那城了。由此可知，齐心协力是一件多么难得的事。我深信，将它运用于民主制度以及关注民生，是非常重要的。
　　
　　该文章中提到：“在印度，人们判断一件事情对错的标准是：老百姓是否认同。”我一直以为，老百姓的最大的认同，就是选举谁来使用纳税人的钱。不，应该说是选举谁来“安排”如何使用纳税人的钱的。直到现在，我还是觉得这种想法是没有错的，只是，这仅仅是一种看事情的角度。这种思想的角度，我想我是在现代经济学、现代民主氛围中想到的。可是在印度，印度的民主却与之不大相同，它简单得令我有点不敢相信：大部分民众的认同就是合法的。我想，从这种国家制度来看印度，印度的制度带有“自我”的成分在内。不同的是，它是大部分人“自我”的选择，而不是一小部分人的“自由”的选择。自我，一个国家尊敬大部分人的“自我”，我在心中暗暗认定：没有经历过生死磨难的国家会轻易地在国家制度上烙下“自我”的烙印吗？在中国，佛教具有很大的影响力，它常常地影响着一代又一代国民的文化及宗教信仰。在西方，也有圣经指引人们走出苦难。通过阅读报纸和杂志，我感受到的现代的国际思想是：谁的技术先进，谁就更有说话权。为了更好地生存，我们从现在开始就不断鞭策自己。军事技术，要争，不争不行，不然别人的航母都来到国门了；经济，也要争，不争别人想来改造你，说你的落后造成他们的落后和不公平。这些思想理论观点，一直为我所接受，可是现在，我居然看到在另一种文化中发展得不错的印度，不能不让我大吃一惊。
　　
　　印度的民主：老百姓认同的事情是合法的。因此，即使在印度的１０亿人口中有三分之一的人生活在贫困线以下，食不果腹，衣不蔽体，印度共产党执政依然长达２７年。并且，印度穷人活得也很安闲。竞争，往往使人们之间的关系变得紧张，使一些理所当然的事，变得不理所当然。竞争，提高了人们生活的成本，大大加重了人们精神消耗。社会上许多不信任、不公平的现象正是根源于此。此外，人与人之间的竞争，国与国之间的竞争，都是为了更好的活着，更安全地活着，更成功地活着。我们都在憋着一口气，要为过去的屈辱争一口气，要和“我们”这个团体之外的人比一比谁更成功。这是我所感受的当今的主流思想，或者也可说是主流文化。文化是人创造的，可是有时候，人又不得不为文化所“奴役”。在中国强盛西方弱的时候，西方人来东方“取经”，争相学着孔子之道。后来，中国没落了，西方崛起了，便看不起孔子了。而中国则更注重引进、研究西方技术，也注重研究影响西文化甚大的基督教。由此，在日趋激烈的国际竞争中，活得穷开心，我觉得这实在是一个大童话。而印度也许就是一个允许童话生长的地方。当人们急着用基督教或是佛教来统治国家的时候，印度的国制却能让人来决定国家的文化内涵，而不是让文化（信仰）来决定人们的选择。这也就造成了印度人独特的文化，带着一点点“自我”烙印的文化内涵。
　　
　　印度的民主，虽然不同于世界主流文化之中的种种科学研究之后产生的“必需”、规律、规章、理论，它仅仅是大多数人在一起生活的“简单”的共同约定。但是，它的经济却以每年百分之七的速度在发展，在世界上仅次于中国的百分之九的发展速度。在《看不懂的印度民主，看不懂的印度人》这篇文章中提出了“如果印度的经济模式是失败的，那世界上除了中国，就没有成功的经济模式了。”。看到这里，我想起了不久前在网络上听到某位老师的话：“一个老板不能整天到财务部去拿会计报告来分析各项经济指标。因为会计报告及指标不能反映未来要发生的事，它仅仅是过去的经验的总结。一个老板，应该站在宏观长远的角度，衡量长远的经济利益。而不是专注于短期之内的成本、费用等经济利益。老板应该是城市规划师而不是建筑工地主管。”我以为，印度的民主，与此思想有共同的来源。
　　
　　仅仅因为印度国内一些令我羡慕的社会现象，我就喜欢上了印度民主。例如：“印度穷人活得也很安闲”、“印度开国至今已进行了十一次大选，但无论是被选上的还是下台的，没有不尊重选举结果的情况，它的选举是计算机点票，不是人工点票，大家都非常认。”、在印度，“它甚至规定了残疾人必须占公务员的比例，我到孟买就任时，迎接我的卡邦的礼宾官就是个瘸子。”、“一个议员，就算他有犯罪的前科，如果他被民众选举出来，那就合法的。”。这些都是文章中描叙的印度民主，我的真的很向往这种民主。也希望在不久的将来，我国能将“以人为本”这一理念强制性地通过社会制度来实施。

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lqm407

　　大多数人的认可就是民主，这要建立在人民基本素质普遍提高的基础之上。有时候，许多大多数人的认可就是民主，这要建立在人民基本素质普遍提高的基础之上。有时候，许多人会盲从一些人的，还会盲从权威的。一个社会，民主与法制结合起来才是健康的社会。印度，可能是一种民主的模式吧！
　　注意：每段之间要隔上一行。

照直说

　　不错，大多数人认同了的就是合法的。这就是民主。一个规矩由个人或少数人制订出来，很多时候就是非法的。合法与非法，其实就这样简单。

　　为什么简单的事要弄得很复杂呢？那就是有不可告人的问题在里面。

黑雪

很好。印度的国力飞涨但是基础设施落后，被人称为穿破衣服的装小伙，和它的“拆迁难度”有关系，也就是对民生的尊重。另外，印度的种族宗教分歧减弱了行政执行的效率，中央集权的程度低，这些都是利，也是弊。个人观点。欢迎多来江天。

武俊岭

只要能称之为民主，大概不会有太多的模式上的差别。
民主，人民何时做主呢？目前还是让官们代表着呢！

雁儿

谢谢热心，我会努力写文章的。也祝江天越来越繁荣！