[原创] 眼下谁想平等的事？

纪慎言

　　　　　　　　　　　眼下谁想平等的事？

　　　　　　　　　　　　　　纪慎言

　　平等，在《现代汉语词典》中的释义为：（1）指人们在社会、政治、经济、法律等方面享有相等待遇；（2）泛指地位相等：~互利|男女~。

　　应该说，平等是一种法律意义上的规范，追求平等、享有平等是一种社会道义和权益。但自20世纪初新文化运动的倡导者们提出“自由、平等、博爱”的口号以来，至新中国成立近60年后的今天，对于平等而言，真正有所实现的大家有目共睹的大约就是在男女方面了（如今在城市相当一部分家庭已经出现了矫枉过正的新男女不平等现象）。而且，随着时间的推进（因为笔者不认为是时代的发展和进步），作为现在正积极倡导的和谐社会的重要因素的平等，却越来越空洞成为一种口号而逐渐为人们所不视、不齿、不欲、不喜。

　　如今的不平等现象已经成为人们眼中的正常情况，谁再对此大惊小怪却常常被视为精神异常。笔者曾在某企业家属院看到，在几排属于普通职工的简陋平房后面豁然矗立着属于厂领导的幢幢二层洋房！而人们却长期相安无事，似乎司空见惯，并没有谁想过“平等”为何物。而对于如今社会上那些特权阶层的丑行与恶行，许多人所痛恨的反而是自己的无能，并且明言，咱到了他们那种地位比他们一点也不差。这就是现实。因此，现在的许多人所想的和所追求的不是所谓的“平等”，而是如何另类，如何高人一等，如何与众不同。

　　不想平等的现象俯拾即是。社会上那些不排队加塞儿的、找熟人儿走后门儿的、攀比别人待遇高的，等等。都是被我们见怪不怪的现象了。至于那些商品商标上随处可见的“XX王”、“XX霸”即老百姓常说的“王霸情结”，和如今房产楼盘的“帝景园”、“御花园”、“皇佳苑”等等“帝王憧憬”，又无不是视平等为平庸的新新流派。就在我们这个不大的城市里的一条街上竟有三个“XX第一烧烤店”，真令人哭笑不得！

　　说到街上，再看看如今跑的各类轿车上，除了那些越大领导越小的车号可以彰显领导身价的与众不同以外，其余凡是职能权力部门的车上都有醒目的标志徽记和名号。警察的警车自不必细说，如今连法院、检察院甚至司法局的车都挂了警车的牌照。你看吧，XX督察、XX监察、XX监督、XX指挥、XX勘察、XX管理、XX执法等等比比皆是，甚至路灯维修车上也印上了“路灯监察”的字号。电视台公开打出旗号，其他新闻单位（也有文化部门的人冒充）就在车前的挡风玻璃上立上“新闻采访”或者“新闻调查”等牌子招摇过市，其目的就是用于表示自己的与众不同，或者表现自己的权势。而没有一个是想与人平等者。

　　像如今那些常常穿着各类制服戴着大盖帽甚至穿着退役警服雄赳赳出入各种场合的人们一样，只要遵守规矩，本也无可厚非。但是，我们常常见到的那些用警车开路，不顾及交通规则而愣闯红灯者，却让人们不仅无论如何想不到跟自己有什么平等的意思，而且还让人们对今天的“法治”发生了怀疑！

　　也不能说如今完全没有想平等而且追求平等的人，譬如那些与人打官司的人们，在自己有理而没钱没“人”的情况下，首先想到的就是报纸电视上常说的“在法律面前人人平等”。仅此而已！

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纪慎言

添点人气。大家批评！

左中美

读了慎言此文，让我想起了周国平说的一句话：一个小职员并不在意某个美国人一夜之间成为百万富翁，却对自己的领居发了点小财耿耿于怀。从周国平的这句话引申过来，我们对于平等的要求也有这样的特点，单位里发奖金，和我一样的小职员发1000，给我发900，我就不干，可是领导发1500我没意见；一样级别的科长，他分80平方的房子，我分75平方的房子我坚决不干，可是某位大领导有一幢花园洋房我一点也不眼红。说到底，是我们自己自觉地把期望的平等限制在了相对的平等上。一个街上的流浪汉，他不会因为想要平等而想到要把比尔盖茨的资产分一半过来，他能想到的平等或许只是大桥下那一片可以躲雨的地方，绝对不能让另一个流浪汉独占。

lqm407

现在，人们似乎没有什么平等要求了。这是因为社会太不平等了。

黑雪

权力膜拜就是奴隶情结，楼主所言，实在值得重视。文化，渗透在民俗和生活中，渐渐地，一些东西回到过去，一些东西悄然流失。

黑雪

题目不妨改改，

武俊岭

平等,也许是永远的不可能吧!

纪慎言

感谢各位大家捧场！老朽有礼了。

跃农

　　社会上的不平等正如作者所言，但我们应该有追求平等的信心。