[原创] 乡村生灵：乌鸦

十八子

　　乌鸦是乡下最常见的鸟之一，也是最不受人待见的鸟，人人都以见到它为晦气，认为不吉祥，听到它的叫声，我老家人的惯常做法是赶紧冲地上狠狠“呸呸”吐两口唾沫，紧接着嘴里还要骂上一句：“呱，呱，呱你妈头朝下”，瞧，因为厌恶，连乌鸦的妈妈都受了牵连。

　　连累到了母亲，如果乌鸦能听得懂人类的语言，大约是会很伤心的。我说这话不是信口胡勒，有依据，《说文》里对“乌”的解释就是证据之一：“乌，孝鸟也”，这是一种极其孝顺的鸟儿，有个著名的传说“乌鸦反哺”，是和“羊羔跪乳”有着异曲同工效果的劝人向善、孝敬父母的典型范例，为了感激母亲的养育之恩，小羊羔吃奶双膝跪地；而乌鸦呢？比之更是有过之而无不及，母亲年老体弱，再也飞不动，不能自己觅食的时候，小鸟便去找来食物喂进母亲的嘴里，以此报答母亲的哺育之恩。这样的举动，足令那些不养育老人的人间忤逆子们无地自容，扁毛畜生都懂得尊老，作为人类却做不到，岂不是枉披了一张人皮？这又让我想起另外一种叫做“枭”的鸟来，传说这种鸟儿一出生，就要把父母吃掉，父母用嘴巴衔住树枝，把身体悬空，直到最后剩下个头颅，中国古代有种刑法，把罪犯的头颅砍下，挂在城门上示众，大约就是从枭这儿得来的灵感，因此这种刑罚就叫做“枭首示众”。由枭鸟到乌鸦，很容易让人想到范伟的那句经典小品台词，套用一下就是：鸟与鸟的区别咋就那么大呢？

　　你说，这样的一种孝鸟，它要是知道因为自己的叫声而让母亲也跟着受辱，是不是要肝肠寸断？

　　乌鸦大约是听不懂人类的语言的，但是这一点都不妨碍它成为鸟类中最聪明的那一群中的一员，小学课本中有个乌鸦喝水的故事，足见其智慧超群之一斑，而那个乌鸦与狐狸的寓言，则多半是人类对乌鸦智商的污蔑，现实中的乌鸦大概干不出那样的蠢事。国外有研究鸟类的学者发现，城市里的乌鸦喜欢停在十字路口红绿灯的对面，一见红灯亮起，就飞下地面，把胡桃放到车轮前，等绿灯亮起，汽车开走以后，它们再飞下来，啄食碾碎了的胡桃仁，这样的智商，怕是其他鸟儿望尘莫及的。而我所知道的乡下乌鸦，根本就不惧怕庄稼地里假模假样的稻草人，农人拿它一点办法都没有，任你想出什么高招妙着，总是用不了多长时间就被它们识破，照样我行我素，来去自由。

　　这样孝顺、这样聪明的一种鸟儿，按说人们该喜欢它们才是，可为何人们对它们总是避之惟恐不及呢？这大约得从它们的生活习惯、模样以及叫声上寻找原因，一身漆黑的大褂，泛着幽幽的蓝光，幽灵一般来来去去，分明就是一个黑夜的使者，兼之喜欢在坟地的黑松林筑巢，每次庄子上有老人要去世，总是先听到它们在屋顶呱呱地叫唤，声音沙哑、粗糙，像是个未卜先知的巫者，浑身上下笼罩着一种神秘的气息，跟死亡联系到了一起，这就难怪人们一听到乌鸦叫就认为晦气透顶了，赶紧吐唾沫诅咒，希望能借此远离灾祸。

　　乌鸦是食腐动物，嗅觉特别灵敏，有研究者称，乌鸦的鼻子是要灵过猎狗的，所以它能最先感觉到死亡的气息，发出死亡的预报，这就是人们认为听到乌鸦叫必有不祥之事发生的缘由了。

　　但也不是所有的人都讨厌乌鸦，至少北方的游牧民族们对它还是喜欢大于厌恶的，李时珍是见多识广的人，他在《本草纲目》中就有这样的记载：北人喜鸦恶鹊，南人喜鹊恶鸦。

　　究其原因，还是跟南北两地人们不同的生存方式有关，南人多以农耕为主，乌鸦偶尔也会糟蹋粮食，兼之叫声恐怖，所以很不讨人欢喜；而北人多为游牧民族，以放牧牛羊为生，乌鸦不但对牧草的生长构不成威胁，反而能啄食牛羊等牲畜身上的蚊蝇、蛆虫以及腐肉，无意中帮了牧人的大忙，这就难怪北人要对它们喜爱有加了。

　　若是乌鸦也有历史，像人类一样会回忆过去，那么，它们必定非常怀恋满清一代，在这个朝代，乌鸦是被当作神鸟来供养的，有“圣鸦”之称。考其缘起，是跟满人的老祖宗有关，有个传说是这样的：

　　从前天上有三个仙女，大姐叫恩库伦，二姐叫正库伦，三姐叫佛库伦。一天姐妹三人下凡去长白山下一个美丽、幽静的湖泊里沐浴，浴毕上岸时，一只乌鸦将所衔的一颗朱果置于三女佛库伦的衣服上，朱果鲜艳异常，佛库伦爱不释手，于是就把它含在口里穿衣服，刚要穿上衣服的时候，不料朱果滚入腹中，佛库伦即觉得自己已经怀孕，因而未能同二位姐姐一起飞上天去，不久就生了一个儿子，这个孩子生就能言，举止奇异，相貌非凡，他就是满族先人———爱新觉罗·布库里雍顺。

　　历经数世之后，布库里雍顺的儿孙们过于暴虐导致部属叛变，要杀尽他的子孙。其中有一个年幼的男孩叫樊察，脱身逃到旷野，正当樊察身后马蹄声声、尘土飞扬之际，几只乌鸦栖落在路旁的幼儿头上，追兵疑为枯木，于是拨马而回，樊察从而得救。

　　此事见于《满洲实录》，不仅有文字上的记载，还配有画图《神鸦救樊察》，因为这个缘故，满人便“以鸦为祖”，大清朝的图腾也是乌鸦。据传，清初每年二、八月间必在沈阳故宫和北京故宫的空地上撒谷饲鸦，并设专人看护“圣鸦”。《清稗类钞》中曾记述过紫禁城的乌鸦“每晨出城求食，薄暮始返，结阵如云，不下千万。”的盛况，可见，那个时候乌鸦的地位之高，数量之多。

　　无独有偶，同样对乌鸦的尊崇事件也发生在武当山的道士中，此山上有个乌鸦岭，一到傍晚，这些黑色的鸟儿就从四面八方飞来齐集于此，黑压压地把个山岭遮得严严实实，许多道士辛辛苦苦爬到岭上来只是为了抛撒一些食物饲喂乌鸦。道士们对乌鸦这样尊敬，据说是跟真武大帝有关，当年真武在武当山修行时曾得此鸟帮助，唤来老师紫元君赶走妖魔，真武修成正果后，为报答乌鸦，就封此鸟为“圣鸟”。

　　其实以乌鸦为神早就有之，至少我们可以从《山海经》中找到佐证：汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌。乌鸦与太阳一母同胞，又称“金乌”，太阳没有翅膀，便由乌鸦驮之。在有名的后羿射日的故事中，我以为后羿射的不是真正的太阳，而应该是乌鸦，驮日的“金乌”被射了，太阳没了依托，当然就会掉下来。因为晋身为神，所以这个“金乌”就跟凡间的乌鸦有了些微的区别，据说它长了三只脚，又叫做“三足乌”。

　　三只脚也好，两只脚也罢，是神是凡，它们还是都叫乌鸦。其实，不管是尊崇，还是厌恶，是美是丑，是善是恶，都是人们依据自己的好恶强加给乌鸦的。乌鸦说，我就是我，一种普通的鸟儿，按我自己的方式生活，至于你们人类怎么看我，是你们自己的事情，与我何干？


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碧江水韵馨如兰

有节有制，环环紧扣，言之有物，为之动容。实在禁不住说声“好！！”

已喜欢上了这位姐姐的文笔。

十八子

最初由 碧江水韵馨如兰 发表
有节有制，环环紧扣，言之有物，为之动容。实在禁不住说声“好！！”

已喜欢上了这位姐姐的文笔。

谢谢如兰朋友的支持．

紫荆花

看了文章，喜欢上了乌鸦。
以前是真的讨厌这个黑乌鸦，听过它的叫，也是往地上赶紧吐上几口吐沫，就是吐掉晦气，呵呵。小乌鸦也是弱者，也是生命，也该爱它们吧。
长了不少知识。继续欣赏学习好文！

何也

感觉前一部分好，后一部分稍嫌拖杂。管见啊。

敬一兵

不错的文笔．这样的文章确实不好写，既要具有内涵，又要具有充足的延展性，作者可以再就此斟酌一下．问好！

十八子

最初由 紫荆花 发表
看了文章，喜欢上了乌鸦。
以前是真的讨厌这个黑乌鸦，听过它的叫，也是往地上赶紧吐上几口吐沫，就是吐掉晦气，呵呵。小乌鸦也是弱者，也是生命，也该爱它们吧。
长了不少知识。继续欣赏学习好文！

谢谢。

十八子

最初由 何也 发表
感觉前一部分好，后一部分稍嫌拖杂。管见啊。

谢谢指教啊。

十八子

最初由 敬一兵 发表
不错的文笔．这样的文章确实不好写，既要具有内涵，又要具有充足的延展性，作者可以再就此斟酌一下．问好！

感谢敬斑竹的指点，水平有限，见笑了。

吊兰

文字很美，欣赏了，问好．

雨夜昙花

写得好！
广博，厚实。
问好！

碧江水韵馨如兰

再读，有味道，很耐读！喜欢！

洪水河畔

最初由 碧江水韵馨如兰 发表
有节有制，环环紧扣，言之有物，为之动容。实在禁不住说声“好！！”

已喜欢上了这位姐姐的文笔。

喜欢您的文字，远握！

高迎春

具有厚度的文章，问好！

西西吟

成功地、全面地，把乌鸦这种小鸟呈现给大家。寓意层层递进，最后达到高潮，收尾漂亮！

看到“为了感激母亲的养育之恩，小羊羔吃奶双膝跪地；而乌鸦呢？比之更是有过之而无不及，母亲年老体弱，再也飞不动，不能自己觅食的时候，小鸟便去找来食物喂进母亲的嘴里，以此报答母亲的哺育之恩”很动容，这样深深打动人心的文字实在是好！