[原创] “庙会”奇闻

水如空

　　　　“庙会”奇闻

　　本地就有一座寺庙，距离居所不过二十公里，却从来没有去过。今年四月十八，适逢周日，所以有机会前去逛逛庙会。游了半日，也有一些见闻，稍作整理，于是就有了这篇小文。

　　1、手上积德，脚下造业

　　庙会上人山人海，寺院外面纵横两条街道上，都挤满了前来游逛的人们。而街道两边都是摆摊的商贩。这其中，生意最好的无疑是寺院门旁的香摊了。

　　走进寺院，但见各佛殿外面都是浓烟冲天，令人窒息。大如巨鼎的香炉里装不下，有专人用铁锹将香灰清出炉外。然而，善男信女们仍在相继向里面投入大把大把的黄香。而投香的同时，就把包装盒随手扔在地下。整个寺院中到处都是踩得不成样子的香盒。

　　有管理人员（不是僧尼，也许是协助管理的居士吧！）在不停地提醒，但仍止不住人们习惯性的丢弃。这位管理人员急起来，冲着人群大喊：“那上面有佛像啊！踩了要造业的。”

　　是啊！做为佛教信徒，虔诚应该是第一位的。然而，人们却在手上烧香、口中乞福的同时，脚下踩着神佛的法像。真不知道他们是积了功德，还是造了罪业。抑或在神佛心中都有一杆秤，会在冥冥中权衡其中的轻重吧？

　　2、礼敬城隍，冷落地藏

　　在大雄宝殿左侧，有一间佛殿，其中供奉着阴司的教主——地藏王菩萨。据《地藏菩萨本愿经》记载，菩萨曾在佛前发大誓愿，在释加牟尼佛灭度后，普渡地狱众生。所以成就了无上功德。做为信徒，只要虔诚念诵地藏王菩萨名号，就可以广积善缘，死后不入地狱。如果礼敬供奉，当然功德更大，可以有希望得成正果。

　　然而，在庙会上，竟发现地藏王菩萨的佛殿前略嫌有些冷清，远不如观音阁人气旺盛。

　　也许是国人更注重实际吧？观世音菩萨和我们更接近一些。他无时不在倾听着世人的声音，“救苦寻声”，只要有苦难，即刻就会现身相救。更何况他还有“送子”、“施无畏”等无边法力呢！

　　如果真是这样，那我们还真是进步了。孔子曰：“未知生，焉知死？”关注现实总比空想来生要好一些。

　　然而到别院中一看，却发现根本不是这么回事。别院也有一座佛殿，共分三间，其中一间供奉的竟是城隍老爷。这里却同样香火旺盛，人气十足。看来人们还是注重身后事的。叫人无法理解的是，城隍本是阎王的下属，级别仅高于山神土地，一个小小的地方官何以竟有这样的威慑力量？

　　但愿是我想错了。也许真实的原因是，地藏王菩萨本不为多数人所知，哪怕是看似虔诚的善男信女。那么，大道冷落，小道火爆也就不足为怪了。

　　3、有钱买香，无心布施

　　就在寺院门外，香火摊子旁边，卧着几个行乞的人。他们穿着破烂，面容谦卑，身前放着纸盒，纸盒里散放着游人的施舍。为了讨得一点儿可怜的布施，每当有人进出时，他们总要鞠躬施礼，同时口里诵上一句“阿弥陀佛”。而如果有人扔下钱，他们也会鞠躬答谢，再诵上一句“阿弥陀佛”。

　　这一场景，竟和城市里，商场门口有些相似。不同的是，商场门口的行乞者只会答谢，不会念“阿弥陀佛”。

　　可惜的是，许多大都市里，为了不至于“影响市容”，有关部门已对他们强行进行了“救助”。所以，他们也转而向小城镇及乡村转移了。

　　可悲的是，人们总会掏出大把大把的钱去购买香烛供品，却很少有人投币施舍给行乞者。佛教教义中有“六波罗蜜”（即六种修行法门），“布施”即是其中之一。难道在人们心中，烧香膜拜会比布施获得更多的功德？（水如空）

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左中美

这些“虔诚”的善男信女们一心只想取得真经得成正果，却不知道前往取经的正途啊！

心静如水

　　如空有心人也！其实这现象比比皆是，他们　根本不知道什么是佛，还在烧香！

黑雪

老水细心啊。宗教信仰是很高的境界，虚荣势利浮躁的现代人，除了虚推古人“发展旅游产业”庸俗作为，再就是合法宗教掩盖下的现在迷信，回头看鲁迅，悲哉中国，伟哉先生。

lqm407

欣赏水先生文章。
现在什么都是跟风。普通人知道什么，只是跟风而已。他们的心态也是很奇怪的，好象只是为了表现一下自己。

武俊岭

叙述与议论结合，笔锋内敛而褒贬显然。

天行健

视角独特，主题深刻

跃农

　　好文章

一水

问好如水。我也多次逛过庙会，咋就没如水这样的心得呢？学习如水的处处留心皆学问之作风。

问好。

水如空

谢诸位回复！本篇是庙会当天写的，冷置了几天，改动一下，才贴上来，所以时效性就差了些。

另：一水常会把我们名字搞错，我是如空，和如水兄不是一个人啊！

心静如水

最初由 水如空 发表
谢诸位回复！本篇是庙会当天写的，冷置了几天，改动一下，才贴上来，所以时效性就差了些。

另：一水常会把我们名字搞错，我是如空，和如水兄不是一个人啊！

如水，如空，一水，哈哈。

水如空

咳！应该再来个上善若水啊！
两位都是南方的吧？南方在发大水，就我一个北方的，还“如空”，如今北方旱情太严重了。