[原创] 杂文的现实性

程学武

　　　　　　　　　　　　杂文的现实性
　　　　　　　　　　　　　文/程学武
   
　　因爱好杂文，时常就读杂文，写杂文。所以谈起杂文来就有自己的一些想法。不管这些点滴体会正确与否，思虑再三，还是当成一种交流，帖上来，与朋友们一起学习、探讨。
   
　　杂文，应该是现实与批判的。鲁迅说：文学应当成为社会生活“感应的神经，攻守的手足”。杂文也应如此。那种无病呻吟，纯粹的心情文字游戏，不是杂文。那些缺乏现代意识和现代关注的纯粹历史研究、历史展示，也不是纯粹的杂文。那些大量的历史资料钩沉、历史现象罗列、历史人物描绘的现象，也是对杂文现实精神的一种冲击和消减。

　　窃以为，相比其他文学形式，杂文更多是在现实社会生活的土壤里才能够茁壮生长的文学，离开了社会对人生的现实关注和积极能动的参与，杂文就会丧失特性，力量减退，变得可有可无了。现实性的批判，是杂文最重要的品性之一。

　　但是，杂文的现实性，不能等同于新闻的现场性，不同于时评。杂文是在不脱离现实社会大的思考问题、矛盾及关键事件人物的基础上的现实参与和关注，不需要像新闻那样，事事都到场，将社会的任何微细变化都快速地表现出来。

　　杂文是写家用现实的眼光独立选择和理性文学表达的活动。 杂文的现实精神，更多地表现在写家对现实社会人生的深层接触和思考，应当在思潮动向、变革矛盾、新旧斗争等内在层面上多多用心。

　　始终觉得，今天的杂文应属于当代，但又不该仅仅局限于当代。可以电光火石一触，也可以如红日喷薄而出。作为写者，不要无病呻吟，不要为显示才学而写一些雾里看花的东西。不求为谁喝彩，不为识文断字，不为舞文弄墨。只为一份责任，一份良知，一份生活的热情。

　　杂文还应体现平民化。只有坚持平民化的立场，才会对大小世事始终保持正义感，不至于对见怪不怪的社会现象或新闻事件感到麻木。关注现实、大众、民生，应是杂文的根本。人们常说，此地无声胜有声，杂文有时就要这个境界。对于现实的积极“攻击”，是杂文的一大特点，杂文不敢说有“兼济天下”的气慨，但要有对现实，对弱势群体有悲天悯人的情怀和感应。
  
　　杂文对现实对象的表达是有选择的。只有那些具有对社会人生的进步改变有所影响的对象才能被选择。写家不进行严格的题材分析，遇到什么写什么，叫写什么写什么，谁给钱就写谁的话，杂文写作就失去了独立性，而变成了社会生活的简单附庸，变成生活、权力和金钱的奴隶了！杂文的现实性要求，不排除非现实生活题材的进入。“以史为鉴，可以知兴替”。克罗齐说：“一切历史都是当代史。”历史的现实感觉和审视之后，会对现实社会人生提出积极的参照。对现实的社会发展缺乏使命精神、责任感、忧患意识的人，只把杂文当成邀功的手段，当成换钱的工具、当成求名的方式的做法，无法获得杂文创作的成功。
   
　　杂文有时要“硬。”直面现实、感怀历史。应敢讲真话、实话、自己的话，有卓见，有立论。或金刚怒目、或入木三分，或深入骨髓，集中较好地体现挥笔纵横，作为时代匕首的特点。
   
　　杂文有时要“软”。不一定一刀封喉，不一定非要刺刀见红。可以绵里藏针，可以温文尔雅，一切以抒发个性为要旨。和风细雨胜于长枪大戟，因为其像春雨，润物无声。和风细雨之作，从美学风格上说，具有佛教的“定加慧”的美。不应图超高音贝的一时之快，而应以娓娓道来的声音，构成一个“气场”，让读者得到一些感悟，从而约束自己，提示他人，产生恒久的生命力。
   
　　总之，杂文是社会的一面镜子，它虽不像小说那样可以挥洒自如，描绘广阔的社会画卷，但却如鲁迅先生所言：“（我的杂文）所写的是一鼻，一嘴，一毛，但合起来，已几乎或形象的全体。”杂文这面镜子可以助人识美丑，知善恶，可以照出某些人脸上的粉刺、脓疮，乃至梅毒，使良知未泯者积极疗病祛疾。至于有些人讳疾忌医，甚至认为那脓疮与梅毒“美如奶酪”，那是他自己的事，杂文也奈何他不得。
  
　　最后，我想用一句鲁迅先生的话结束此文：“杂文当然不敢说是史诗，其中有着时代的眉目也绝不是英雄们的八宝箱，一朝打开，便见光辉灿烂。我只有在深夜的街头摆着一个地摊，所有的无非几个小丁，几个瓦片，但也希望，并且相信会有人从中寻找出合于他的用处的东西。”

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程学武

这是我对杂文的一点小体会，对错与否，请朋友们砸砖！

武俊岭

这是一篇杂文艺术谈，主题是呼唤杂文的现实性。现实性，确实是江天目前应该注意的问题。这篇文章，可以说是应时而生。
“为什么我的眼里满噙着泪水，因为我对这土地爱得深沉”，我们华夏泱泱大国，五千年的文明，但现在于世界之林并不强大。于此大的前提下，做为书生，如何用文字来做一点工作，确实值得思考。
“对于现实的积极“攻击”，是杂文的一大特点”总结得很好。古代贤王悬鼓设木；杂文便是鼓与木，目的便是让国家、民族好起来。
此文还有许多闪光之处，我就不一一指出了。

跃农

　　对杂文作了深入的思考，言之成理，很有启发性。

lqm407

对杂文很好的思考。在上篇文章的基础之上又有着发挥。

赵振王

杂文的锋芒,永远不能钝!

武俊岭

提

武俊岭

最初由 程学武 发表
这是我对杂文的一点小体会，对错与否，请朋友们砸砖！

一水

拜读学武好文！

问好。

杨春山

张驰有度，“软”“硬”兼施，学武这篇对杂文的思考很给人启发，拜读好文！

武俊岭

最初由 杨春山 发表
张驰有度，“软”“硬”兼施，学武这篇对杂文的思考很给人启发，拜读好文！

说得不错.

跃农

　　杂文作者应有强烈的时代感和责任感。

　　杂文有为现实服务的功能，时评也是杂文大家庭中的重要一员，不应将时评排除在杂文之外。

宝田

窃以为，相比其他文学形式，杂文更多是在现实社会生活的土壤里才能够茁壮生长的文学，离开了社会对人生的现实关注和积极能动的参与，杂文就会丧失特性，力量减退，变得可有可无了。现实性的批判，是杂文最重要的品性之一。

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