[原创] “水”的谬论

晚钟

　　“民可以载舟，也可以覆舟。”“民为重，社稷次之，君为轻。”都是说的民众在社会变革中的地位和作用。意思是人民，只有人民，才是创造历史的主人。这把民众的地位提到了很高的地步。
　　
　　而实际生活中，民众真的起到了水的作用吗？有时是，有时民众则是氓，是被遇弄又遇弄别人的对象。

　　大泽起义时，陈胜吴广遇雨而不能开拔到指定的地点，按律当斩，几百人的队伍，都知道这样一个事实，可是谁也不会自动的造反起义。而领袖人物陈胜和吴广也不敢随意的道出起义的意图，他们于是造势，来引导大家。其实就是个愚弄大家的过程。

　　先是在河中埋个石人，然后是装狐狸的叫声，借狐狸之口说出：“大楚兴，陈胜王。”其实就是用迷信和天道来愚弄人民，于是人民才在时与势之间选择了造反，建立了张楚政权。可见民的地位和作用，只是附随着领袖人物的，开不成自己的观点。

　　而有时，民众则彻底只是被统治阶级愚弄的工具，记得有个抗清名将，叫着袁崇焕，它在关外抵御清的入侵好多年，卫护了大明的江山，可是君王和奸臣出于自己的利益，把他抓入大牢，最后杀害入西市，给他定了个汉奸的罪名，人民不知道其中的真伪，京城的人民把袁崇焕的尸体上的肉都割下来，煮着吃了。这样的情景能说不悲惨吗？一个为人民的人，竟被无知的人民煮着吃掉。这不能不说是人民的悲剧。

　　造成这样的惨剧发生，是什么原因呢？我想应该是无知，无知的人最容易受愚弄和欺骗，这样说好象是看不起劳苦大众，其实不然。这不是人民的原因，而是统治者造成的。历朝历代，统治者为了其统治利益，总是千方百计的愚弄人民，总是不让人民懂的自己的权利，上智而下愚，刑不上大夫，愚弄了人民几千年，而且还没有绝迹。

　　这就是孔孟之道鼓吹的“君君臣臣，父父子子。”所有的纲常都要围绕着这个纲转，人民只知道君说的就是真理，要你死你就不能生。这样愚弄的结果就是国家积贫积弱，人民的心智越来越低，然后一有外敌，国家就拿不出抵抗的人才，不光是缺少领军人物，就是一般的兵卒，由于不知为什么而战，因此战斗力就非常低下。因为民众只知道以食为天，而不知这国家是自己的，虽然看似英勇悲壮，可最后的结局却很少有完美的。

　　因此要真正做到人民是历史的主人，是天下的主人，其实就是要给人起码的教育，这不光是给人民科学的知识，而且更要懂人文的知识，要让人有起码的思想，要知道国家是自己的，人的尊严和权利都是不可侵犯的，要建立一个法治的社会，而不是人治的社会，我想只有这样，或许这水才会聚在一块，国家才有凝聚力，人民才有向心力。

　　“水“是流动的，同时也是难以约束的，所以也必须治理，但是防民胜入防川，重要的是在于疏导，而不是在于堵截，更不能恶意的加以激化水的野性。就如在某些地方，人为的增加农民的负担，而且采用强自性的手段，这不符合三个代表的精神，也不符合最广大人民的利益。我想正确的引导人民对国家负责，人民还是会遵守国家的法治法规的。


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纪慎言

有思想，有论据；但文章好象并没有把你要说的说透彻。

小老鼠

愚民政策～～历代均如此～～那是政权的需求～～再深入就要潜水了～～这类问题有浅度就够了～～

晚钟

最初由 纪慎言 发表
有思想，有论据；但文章好象并没有把你要说的说透彻。

再沾一份回复吧

晚钟

最初由 太阳神 发表
文章大气。

谢谢你
不敢当~~~~

晚钟

最初由 舞双双 发表
水水相欢，水水相容。。

也难啊：）

晚钟

最初由 小老鼠 发表
愚民政策～～历代均如此～～那是政权的需求～～再深入就要潜水了～～这类问题有浅度就够了～～

谢谢你的理解：）

落蕊

从民可使之不可知之由之到卑贱者最高贵，愚民的阴魂不散，即使那个在天安门城楼上高喊人民万岁的人民之子不也骨子里挥之不去对人民的轻贱么

开启民智是走向现代社会应有的心胸与行为，我觉得树立公民观念很重要，公民是现代社会的基石，上层建筑是责任政府，政府不应再是过去那种从统治角度的管理而应更强调为公民服务

呵呵，任重道远呀，所幸的是已经开始了，虽然很艰难

晚钟

最初由 落蕊 发表
从民可使之不可知之由之到卑贱者最高贵，愚民的阴魂不散，即使那个在天安门城楼上高喊人民万岁的人民之子不也骨子里挥之不去对人民的轻贱么

开启民智是走向现代社会应有的心胸与行为，我觉得树立公民观念很重要，...

要从教育抓起
要从底层做起
可是～～～～～