[原创] 边走边看——文字与思想的碰撞

晚钟

　　有人看我一篇文字，说很有美感，瞬间会让我有种满足感，那毕竟是自己孕育的孩子，生下来让人夸赞两句，心里总会有种自豪，虽然自己知道那孩子并不美，内在外在的缺陷都表露在明处，这点我还是心知肚明。

　　也有人说，你写的文字，就如白开水，寡然无味，心里也有种失落，那也只是瞬间，因为我知道，我不是用文采在包装文字，每一篇文字的诞生，其实都有隐藏着某个心情故事，或者是思想运行的轨迹，它不是散文，也并非小说，更不是优美的诗篇，也许只是痴人的呓语。梦做完，文字也就成空。

　　自从重新和文字亲热以后，一直让我茫然，我不知道现在的文字，应该在那条道路上行走，才是它的正确航向；文字是个人表达情绪的产物，还是传播思想的工具？文字是独立的科学，还是政治与思想的附庸？文字是小桥流水的低吟，还是大河滔滔的咆哮？文字的组合与文学的距离到底有多远？纯文学的概念到底什么？一切和文字有关的符号，都让我陷入无法澄清的泥潭。

　　这许多疑问本与我这个门外汉无关，可是我喜欢在文字的海中浮沉，或读或写，都让我觉得自在，也许我只能在那水中，捞起一株水草，而且还是折断的残草。但是我还是想沉在这水里，那怕水把我的头颅淹没。

　　有时想文字纯粹是心情的产物，只要自己想什么，就应该写出什么，然而事实则不然，每篇文字，都有自己的思想，那怕这思想隐藏在深处，也有一定的取向性，都有自己赞同和反对的观点。所以无论你怎样说看轻文字和文字是随意的，其实那只是自己的自欺欺人。

　　可是思想性是怎样的表达，或者要表达什么要思想才会是有益的文字，这却是一件叫人难以找到答案的事情，有人说，你的文字，必须有高尚的情感，必须有爱祖国，爱人民，爱家庭的思想，可是这会不会陷入以前的文学中的高大全似的形而上学呢？这样的文字，是否还有市场呢？因为所谓的人文主义的引入，太多的人已经是言必称自由，写必是身体的语言。反正只要是自己能感受到的，就把它表述出来。可这样的文字，看多了也会让人陷入一种麻木的状态。因为感官刺激不起已经习惯的神经。

　　看以前的世界名著，那种经典性的作品，总会让人在思想上有所领悟，让人在沉睡中有种振奋，可是看了现在充斥在文化市场上的文字，一遍没看完就知道后面的结局，无非是用刺激性的词语充实文章的内容，毫无长久的热情。

　　这种对比，叫人有种无法言说的感概，能警醒人的作品却很少有人能看，而那种能使感官有一时快感的文字反而能得到畅销，就是选择书籍，也只是看书名，那种惊艳惊险的通俗杂志，配有刺激图画的书几乎可以很快的卖光，而有些严肃的文字却无人问津。

　　经济的发展，是否一定是伴随着文化的快餐，这样的现象是个别还是世界经济发展的必由之路，不得而之，只知道快餐只能让人暂时填饱肚子，并无大餐那样具有营养与美食的享受，它最终不能代替正餐的地位。“速食”这个概念好就好在便捷方便，现在工作的快节奏需要一定的速食，看那些速报的文字，能满足一定的需求，然而真正能陶冶情操，振奋民族精神的作品，在速食中很难形成。


　　可是看到许多品评文字的观点，似乎想说明现在的中国，不需要真正的文化食品，这就是为什么我们的下一代，根本对文学作品毫地兴趣的缘由，观察左右同事的孩子，几乎没有孩子喜欢世界名著的，中国古典名著也更是没有兴趣读。偶尔有家长到我们图书馆来借这类的书，并不是孩子自己的要求，而是学校要求学生阅读这些名著，读后还要写读后感。在这种情况下读书，收获当然也是有的，但人获取精神的食粮，在自觉的情况下效果要好的多，带有强迫性的获取，总是会让效果大大的打个折扣。

　　于是有文化的一群，总是在呼唤着纯文学的到来，可是什么是真正的纯文学，也是叫人无法领会。也许教科书中给文学下过定义，然而在现实中这些概念通常会让人混淆。这样说并非胡言乱语，就如小说散文，在人的映象中就未必会有相同的观点。有些人认为，按照小说散文的章法，写些的文字，才能算作是纯文学，而稍稍超出文法的范围，随心所欲所点的文字，就不能算作是散文小说，这种观点，总是想把带有八股的思想强加给文字，让思维陷入某个圈子中，笔者觉得这无益于文字的创新，比如随感，算不算是合乎标准的散文呢？再比如，小说的要素中时间，地点，人物，时代背景，故事情节不可缺少，但有些哲理小说，总是淡化故事情节，而突出一个说理，是不是算作是杂文呢？这些，都让纯文学的概念陷入难以捉摸的边缘。

　　我以上说的区分还是容易的，还有一种观念，总在突出一个纯文学的“纯”字，这就是要求文学作品思想要纯，人物要纯，就连用词也要纯。这样纯洁祖国文化动机没有错，然而真正要做到那种纯，只怕会陷入另一个误区，那就是单一，思想的单一，文字的机械。因为纯文学在现代社会中，它的地位已经很难单独划分。

　　在边看边写中，我知道自己很混乱，毫无逻辑性可言，这也许是我个人的学习不够。但从深层次上想，其实整个社会的文字也处在混乱之中，让人很难形成一定的思想。还是从孩子说起，他们正在接受的文化熏陶，更多的是日本与西方的动画片，还有就是那些卡通杂志与书刊，单纯从娱乐性上讲，或许这些精神快餐更易于吸收，但成天受那样的教育对孩子的世界观的形成并无什么好处。

　　就拿和孩子的对话打比方，你说孩子没思想吧，可是他顶起嘴来叫人有些无法回复。有一天孩子向母亲要钱，母亲说钱要节约着用，可孩子说你这思想真老套，今天要花明天的钱，这是报纸电视里都宣传的新观点。今天花明天的钱，是自己花自己明天的钱，并非要你花你父母明天的钱，他是不会理解的。所以我当即教训他，“老子”今天的钱自己都没有花，都让你花了，明天“老子“难道去讨饭给你花吗？可见环境文化对下一代的影响有多深。连孩子都受那种似是而非的思想的影响，所以说媒体文化不能再随意的给孩子灌输那种本不成熟的思想，因为孩子毕竟不能吸取那些精华的，给孩子一片纯净的天空，这应该是那些文化工作者的职责。

　　文字——文章——文学，不管你读与写，看与听，都带有思想性，在新旧思想交替中，总会带来某些混乱，可混乱的时间越长，这片土壤就会沙化就越大，请多锄草浇水施肥吧，让它变得肥沃些！

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圆月弯刀

暴雨不终日。

晚钟

最初由 太阳神 发表
好文章,有深度.

我怕晕
太阳一照我就晕的：））

晚钟

最初由 圆月弯刀 发表
暴雨不终日。

不明白了：））

圆月弯刀

最初由 晚钟 发表
不明白了：））

呵呵我是只针对你这句话，
“可是看了现在充斥在文化市场上的文字，一遍没看完就知道后面的结局，无非是用刺激性的词语充实文章的内容，毫无长久的热情。

”