丈量心灵的距离[原创]

禅房檐雨

   
                                                       　　　　　　　丈量心灵的距离
　　  
     　　有人说，天上的星星像地上的人们那么遥远，地上的人们像天上的星星那么拥挤。在拥挤的人群里，保持一定的距离,这样不仅有了美丽而且也安全。

    　　有了距离，我们才知道什么是生命的久远。我们无法延长生与死的距离，能做的只是咬紧牙关，跨越生活中那一个又一个的障碍，让苦难给我们造成一种度日如年的错觉。有时，因为活得太容易了，太潇洒了，才会让我们有了另一种错觉，那就是我们嗟叹中的人生苦短。很多时候我总有这样的人生体验，幸福和快乐是相对于距离而言的，带给你的快乐本身就是一个无常的变量，重要的是我们如何丈量心灵的距离。没有距离，我们就不会歌颂太阳，没有距离，我们就不会说：比天空更广阔的是人的心灵。与其说大的是美的，不如说远的是美的。人和人之间的距离，有时确实很有点象自然中的刺猬。刺猬有一种生存状态是值得我们借鉴的。寒冷时为了取暖，刺猬就会挤在一起，但又怕各自身上的刺相互刺着到自己，这就需要保持一定的距离，只有这样才能在不受伤害时得到温暖。
   
　　古人说过，“众生熙熙，皆为利往，众生攘攘皆为利来”。但在这往来中，一定要保持好距离，因为只有这样，你才会取得双赢。

    　　车的尾部都写着“保持距离，以策安全”。但我们似乎熟视无睹，司空见惯。可是，正是这八个字形象而准确地浓缩了我们做人的准则。我们开车时，如果车与车之间的距离太近，鲜活的生命，可能就被挂靠在血淋淋的车头或车尾。你要强势超车、抢道，生命就会更早地游移在车外，等待你天堂远足。但是如果我们都拥有一种心距，“退一步海阔天空”的大度量，那生活中肯定会阳光明媚。

   　　人生是单行道，不象现实的车来车往，可受着因果缘起的制约，我们还是要有强烈的距离感。不要去挣抢不属于自己的位置，离金钱太近，易被金钱收买，离权利太近，易被权利左右。 车距也好，心距也吧，我们都说的是一种离，一种恰到好处离合度。这种度的掌控是一种心灵的丈量，是一种涵养与内敛的艺术。

　　懂得制造距离的女人是聪明的女人，懂得控制距离的男人是睿智的男人。

　　雾里看花，水中望月，是一种审美，因为朦胧会无形中增加一种虚无的距离，我们喜欢艺术中的生活，因为它与真实生活有一段神秘的距离——艺术水平的高低，似乎就从把握心灵距离的水平上实现。
  
　　我们在一些文学作品或是电视、电影中也不难看出，那些与主子贴的太近的心腹，他们因为与主子太近了，主子失却了距离意识，让他们成了一把刀，一把架在勃子上的刀。反之，伴君如伴虎。好果你远离主子，那你永远也不会得到主子的宠幸，没有主子的关照，当然是没有一点甜头。而那些与主子太近的心腹就会仙及鸡鹤的。这是一种稍有点庸俗的主仆距离。延伸到当下，那就是你一定要与你的领导或是下属有距离，最佳距离就是：“圈之外，视野之内。”这可是一位资深政客多年的血泪经验啊。

   　　要保持距离，不能太远，也不能太近。太远了会走失心灵，人情淡漠，太近了会咫尺天涯，没有了距离的美。要说凡人与凡人间，别看平日里是勾肩搭背的哥们，那可更要把持好各自的距离。当然人和人距离太大了，你又免不了寂寞和孤独。太近了，提工资时，最有可能的是与你最亲近的那一位，而不是你，这是小不安，更为可怕的是无间了，那更要命。关键时刻拉你下马的不是别人，正是与你亲密无间的朋友。

  　　保持距离，哪怕只是万分之一的空间，就可以成就你一生的爱情。我有个同事，她与丈夫谈了17年的爱情，以为彼此间已然是无间了，不仅与丈夫在心灵上没有了距离，就连家里的所有收入，全不分你我的让她爱的丈夫管理。可是天有不测的风云，她得了一种近似癌症的绝症，不能起床了，和她无间的丈夫，带着他的情人，把多年来她从牙缝里省下给儿子上学的钱，席卷一空跑到天涯海角了。要小心啊，有距离才安全。有人会用无间的假象来偷走你的安全。说白了，人都有自私的一面，只是私与贪的程度不同而矣。

   　　佛家讲随喜功德，其实也包纳了距离的禅意。放下超乎你能力之外的欲念，做自己应该做的，收获你该收获的。我们大都是常人，当然不会精准地一一度量人与事之间的距离，但我们可以用心灵丈量距离，也应该用平常心去生活，想入非非，觊觎不属于你的东西，那样不仅活得太累，而且也不踏实。当你患得患失惶惶不可终日时，你的心灵所受到的煎熬、不安、使你没有机会享受生活的香醇，执着一念，身心得不到修养与生息。

　　然而，当你保持了心欲的距离，学会放下，轻松心灵，让心自由，你就会成为一个快乐的人。

   　　距离是一种美，说的就是一种安然自在，一种心里和谐。保持距离，才易于进攻，也才有防御的余地，保持距离，才有加速的余地，才更易于缓冲。人生苦短，要的太多了，生命历程中负载的过重，你就会忽略所有美好的风景，走得不会太远。财富和地位对人生而言，就好比行军打仗，携带了太多的辎重，危险时刻在你身边索绕。

　　看人、待物，有了一定的距离，才能让别人和自己知道，我们是站着的。只有在人生旅途上不断的砺炼身心，磨合出一种适合于自己的距离，这样你才不会受伤害，也不会伤害别人。只有在一定的半径之内和相对的距离之外，你才能观察到事物的真相，透视生命的本真。




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杜永生

作者以议论入文，叙述的这些虽然是生活中常见的现象，但却不流于空泛，而是情由景出，论随情至，写得自然、得体。写得高妙、深挚。这从另一个侧面也反映了作者丰厚的学识和生活底蕴，具有较高的思想感染力。

舒晴

在现实生活中，适当地保持一些距离，也许最好，很有味道的文字！

敬一兵

这篇文章思绪逶迤，视觉开阔，有叙有议，理性的气息浓郁。具有哲思性的感悟文章，重在感悟，重在心态，更重在心灵的拷问，这些要素在本文里都能够找到踪影。就我个人而言，文中美中不足的地方在于，文章对于具有东方微明特色的哲学思想指导下形成的隐忍、恬淡、从容和虚怀的着笔力度不够，比如“退后一步，海阔天空”的哲思意味，几乎没有反映，希望作者予以补充。问好！

黑龙江小龙女

距离产生神秘和美，然也。

吕永红

学习.距离大了也陌生啊.尺度不好把握!


问好!文字不错!

高迎春

距离是一种美，说的就是一种安然自在，一种心里和谐。保持距离，才易于进攻，也才有防御的余地，保持距离，才有加速的余地，才更易于缓冲。人生苦短，要的太多了，生命历程中负载的过重，你就会忽略所有美好的风景，走得不会太远。财富和地位对人生而言，就好比行军打仗，携带了太多的辎重，危险时刻在你身边索绕。
学习,问好.

禅房檐雨

最初由 杜永生 发表
作者以议论入文，叙述的这些虽然是生活中常见的现象，但却不流于空泛，而是情由景出，论随情至，写得自然、得体。写得高妙、深挚。这从另一个侧面也反映了作者丰厚的学识和生活底蕴，具有较高的思想感染力。

谢谢你杜兄，如一个军人般的胸怀。向你学习。

禅房檐雨

最初由 舒晴 发表
在现实生活中，适当地保持一些距离，也许最好，很有味道的文字！

谢谢你，品出了拙作的味道。

禅房檐雨

最初由 敬一兵 发表
这篇文章思绪逶迤，视觉开阔，有叙有议，理性的气息浓郁。具有哲思性的感悟文章，重在感悟，重在心态，更重在心灵的拷问，这些要素在本文里都能够找到踪影。就我个人而言，文中美中不足的地方在于，文章对于具有东方...

谢谢，敬斑鼎力相助。使本文不碍眼眸。

禅房檐雨

最初由 黑龙江小龙女 发表
距离产生神秘和美，然也。

谢谢你啊龙女。遥问好

禅房檐雨

最初由 吕永红 发表
学习.距离大了也陌生啊.尺度不好把握!


问好!文字不错!

因为我们是凡人啊。所以不好把握了。

禅房檐雨

最初由 高迎春 发表
距离是一种美，说的就是一种安然自在，一种心里和谐。保持距离，才易于进攻，也才有防御的余地，保持距离，才有加速的余地，才更易于缓冲。人生苦短，要的太多了，生命历程中负载的过重，你就会忽略所有美好的风景，...

谢谢你迎春。让我们在冬季，遥远的距离中，一起感受暖阳。

杜永生

最初由 禅房檐雨 发表
[QUOTE]最初由 杜永生 发表
作者以议论入文，叙述的这些虽然是生活中常见的现象，但却不流于空泛，而是情由景出，论随情至，写得自然、得体。写得高妙、深挚。这从另一个侧面也反映了作者丰厚的学识和生?..

谢谢你杜兄，如一个军人般的胸怀。向你学习。
你客气了。阅读你的文章确实使我增添了许多生活的感悟。喜欢你的文字！

禅房檐雨

最初由 杜永生 发表
[QUOTE]最初由 禅房檐雨 发表
[QUOTE]最初由 杜永生 发表
作者以议论入文，叙述的这些虽然是生活中常见的现象，但却不流于空泛，而是情由景出，论随情至，写得自然、得体。写得高妙、深挚。这...

大气的男人。真是军人风范。喜欢。