[原创] 从杜鹃圆舞曲说起

敬一兵

　　　鱼在树上跳，鸟在水中游，月在手里舞，花在纸上开。这样的想象，即便文字的张力，被拉成了一条线，也难以将想象，驮运而去。只有圆润而又细腻的音乐里派遣出来的音符，才能够将这样的想象，像落叶一样，片片掇拾。林中一只杜鹃，亮开嗓门，委婉鸣啼，倘若不是遇见了约翰•埃马努埃•佐纳逊，还有汹涌翻滚在他脑海的音符，这只杜鹃的鸣啼，怎么也不会在如丝绸般逶迤的五线谱上，以灵性的方式，绽放成《杜鹃圆舞曲》的灿烂花朵。

　　一片有刻痕的龟甲，能够复原一个远古的朝代。一片由枝蔓纵横的音符织成的网络，能够再现一段自然的景象。杜鹃啼鸣撒放出来的音符，就像神农尝百草凭借的神梯，扁鹊行医永远也不会遗忘的花锄那样，指引佐纳逊的隽永乐魂，穿过被岁月河流冲刷得斑斑驳驳的青碑，伸手接住了随阳光飘飘而下的灵感。佐纳逊就是用这样的灵感，让那些被他选中了的音符，立即就身负使命，肩起了把杜鹃啼鸣呼唤而来的春天，移植到五线谱上的重任。从自然界到五线谱上的迁徙过程，犹如手捧一团洁净无暇的白雪，穿越尘埃飞扬的市侩嘈杂环境，除了小心翼翼之外，还必须保证洁净无暇的白雪，不受尘埃污染的威胁，以便这团洁净无暇的白雪，能够不知不觉地继续在五线谱上，像花儿一样绽放，永不褪色凋谢。佐纳逊在迁徙音符的过程中，做到了这一点。否则，我怎么会在漩涡般的自以为是的今天的纠缠里，听见佐纳逊用钢琴弹奏的《杜鹃圆舞曲》，宛如清溪里鱼贯而出的蝌蚪，以轻快、活泼的节奏和清新、流畅的旋律，沿循重复、模进、变奏等手法铺设而成的道路，把杜鹃高歌的形象，飞来飞去的动感，以及尾随在这些情形后面的春天美丽景象，像幕帘一样牵到我的面前时，就会停止眩晕中的沉沦，从昏睡中苏醒过来呢？没有任何时候，像苏醒之后的现在，让我清晰地感觉到，佐纳逊正是用了华尔兹的形式，才让森林中一段瞬间即逝的自然精彩，躲过了一场又一场直指生命的污染浩劫，得以妥帖保留，并栩栩如生。

　　一个灵感，帮助人对自然景象的取舍，大多是在一刹那间决定的。佐纳逊当初就是有感于自然的钩沉，用钢琴再现了枝头上的杜鹃啼鸣和飞舞情形。尽管大珠小珠从九天坠落下来的钢琴声，让他和每一个走在自然原野上的人，都能够清晰地听见杜鹃浏亮的啼鸣，然而，钢琴仅能够从一个面上，截取到自然的景象，即便再怎么努力，也很难惟妙惟肖地再现景象的全息性，这就好比堰水出渠，虽然好听，但不真切。这充分说明，佐纳逊的视觉和听觉，还停留在原先的地方，没有挪动步伐，没有沿循彼此贯通的艺术走向，跟上来。佐纳逊没有因为脚步跟不上趟而惶恐，而是带着自己在榛莽小道上划定的决断忠诚，还有长于敛约而弱于速度的畅达，以及善用短促的音符而弱于运用蹈厉起伏的音线的致命缺陷，随同他的身体一道，深埋在了被苔藓年复一年覆盖的土地下面了。如果不是后人，敢于突破传统定势思维的束缚，将佐纳逊的钢琴曲，改编成了不同形式的器乐曲，比如除弦乐器演奏主旋律外，又加入了萨克斯管、手风琴、口琴、吉它和长笛，今天的你我，是不可能从主旋律的颤音、长笛摹仿鸣叫的衬托、综合乐器搭配的协奏中，领略到明朗而充满和平气氛的画卷立体感。如果说，一个奇迹，可以是一个时代的投影，一个人，可以是整体生命的缩影，那么，音乐就是再现这个奇迹的最好材料，音乐就是检验生命质量的最好尺度。

　　《杜鹃圆舞曲》之所以成为一首雅俗共赏的器乐小品，正是因了它的题材，完全来自于自然。自然，就是没有受到人为侵略，哪怕是思想和意识占领的原始情形。把杜鹃的啼鸣声织进旋律中的这首圆舞曲，除了模写自然的音符外，没有人的做作和意识的纠缠。这样的认识，让我找到了兴奋的理由。在亲切的杜鹃啼鸣里，躲闪或者是逃避中的人性，不再需要暗示的城市、神经失常的季节、自下而上的每一层阴森骨骼和令人徒增眩晕的形容词、副词的遮掩。一切情形，都是干干净净裸露出来，一目了然。灵性十足的音符，就这样不费吹灰之力，把我头脑中产生的无数自以为是的心象，风卷残云般消灭了。《杜鹃圆舞曲》在某个瞬间出现某个音符，并不是偶然，是自然的灵感，揭开了蒙蔽佐纳逊人性的面纱，让他的个性，在时间进程中的某一个时刻，享有了真实的生命结果。与其说我是按照时间的形式来理解《杜鹃圆舞曲》，不如说我是在《杜鹃圆舞曲》中，用听觉体味真正的自然世界。要想理解自然的人，就必须融入自然，这就好比要想摆脱烦恼这条河流的纠缠，不是站在无穷尽的时间进程的遥远的岸边，而是要将自己淹没在河流里，让自己真正成为河流里的一滴水，才能够从单纯的认识形式里，解放出来。只有用耳朵聆听自然灵魂的声音，一切天籁之声的光与色，才会在绚丽的交错中，扩展开来，一如此刻我聆听《杜鹃圆舞曲》的感觉。

　　佐纳逊从欧洲大战阴霾结束的一九一八年穿越而出，才真正体验到，没有硝烟弥漫笼罩的太阳，最是明媚和灿烂，没有战争喧嚣的森林，最是宁静迷人，没有扭曲的人性恣意扩张干扰的细嫩麦苗，才会在春日里，把世间本真的生命绿色，推演得蓬蓬勃勃。自然的感念，人世间的比对，才让他从杜鹃的一声啼鸣中，听见了爱的真谛在召唤。《杜鹃圆舞曲》的抒情旋律，是佐纳逊的一颗博爱的心在结实的跳动。从这个角度而言，佐纳逊认识了自己的人性，理解了自己的人性。《杜鹃圆舞曲》就是佐纳逊人性的一面镜子。凭借这面镜子驮运和反射出来的景象，我看见了人性的符号，化成音符，在《杜鹃圆舞曲》里逶迤荡漾。一个音符，就是文字不能抵达的一个意境。当这些音符，再度勾连出杜鹃委婉的啼鸣时，我才有机会看见，佐纳逊的灵魂周围，聚集了无数杜鹃的灵魂。同时，我也才有机会，从这些灵魂舞动的情形里，看见尽是摈弃区别、选择的理智，抱了温柔的情意，坚忍不拔的爱和柔和顺应自然的人性韵味，在音符的牵引下，像花儿一样徐徐绽放。




                                    
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敬一兵

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娴情逸致

　　如果说乐曲是用音符描述和反映了作曲家深蕴着爱心和对自然乃至杜鹃灵魂的诠释，那么敬老师的此篇文章则是用独具匠心的文字再现了“杜鹃圆舞曲”优美旋律所折射出来的意义所在。如文中所说“要想理解自然的人，就必须融入自然，这就好比要想摆脱烦恼这条河流的纠缠，不是站在无穷尽的时间进程的遥远的岸边，而是要将自己淹没在河流里，让自己真正成为河流里的一滴水，才能够从单纯的认识形式里，解放出来。只有用耳朵聆听自然灵魂的声音，一切天籁之声的光与色，才会在绚丽的交错中，扩展开来，”
   
　　如此灵动、直逼人性深层的好文，精华支持！顺祝敬老师春节快乐！

梅妃

很久没有读到一兵老师的音乐散文了，文笔更趋饱满圆润，欣赏！

若荷

好文，好曲，佳作欣赏！

敬一兵

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十分感谢娴情逸致斑斑的悉心评点和热情鼓励，握手致意！

敬一兵

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很久没有读到一兵老师的音乐散文了，文笔更趋饱满圆润，欣赏！

感谢你的支持与鼓励，新春问好！

敬一兵

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谢谢老朋友的支持与鼓励，新春问好！

银杏王

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优美的音乐散文，欣赏学习！

敬一兵

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杨灵燕

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杜鹃圆舞曲》的抒情旋律，是佐纳逊的一颗博爱的心在结实的跳动。从这个角度而言，佐纳逊认识了自己的人性，理解了自己的人性。《杜鹃圆舞曲》就是佐纳逊人性的一面镜子。凭借这面镜子驮运和反射出来的景象，我看见了人性的符号，化成音符，在《杜鹃圆舞曲》里逶迤荡漾。一个音符，就是文字不能抵达的一个意境。当这些音符，再度勾连出杜鹃委婉的啼鸣时，我才有机会看见，佐纳逊的灵魂周围，聚集了无数杜鹃的灵魂。同时，我也才有机会，从这些灵魂舞动的情形里，看见尽是摈弃区别、选择的理智，抱了温柔的情意，坚忍不拔的爱和柔和顺应自然的人性韵味，在音符的牵引下，像花儿一样徐徐绽放。
好漂亮的文章，欣赏并学习。祝老师春节愉快！

敬一兵

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梁娇霞

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优美的文章，动听的音乐！

许也

充满了节日的欢快气氛。

祝新年好。

敬一兵

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　　如果说乐曲是用音符描述和反映了作曲家深蕴着爱心和对自然乃至杜鹃灵魂的诠释，那么敬老师的此篇文章则是用独具匠心的文字再现了“杜鹃圆舞曲”优美旋律所折射出来的意?..

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