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楼主: 一孔
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[原创] 从秦桧的迂回谈起

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16#
 楼主| 发表于 2016-5-9 11:24 | 只看该作者
时光安然 发表于 2016-5-9 10:09
太祖三十岁当节度使,我岳飞三十岁也当节度使。

这句话太要命了,当初的点检,可是代替了天子的。他岳飞 ...

毕竟是个武将,虽说词也写的慷慨悲壮,但哪里比得上文痞玩心眼呢?岳飞还有一个不该是,明知道赵构生不出儿子,偏也要人家立太子,这不打脸吗?也真难为康王赵构了。其实,岳飞不是恶意,他意思是说,你皇帝不是怕你老子和你哥抢你位子吗?你现在都有太子了,也就是正朔了,他俩也抢不去,可这话不能明说啊,只能招来杀生之祸。
17#
发表于 2016-5-9 12:42 来自手机 | 只看该作者
宋代皇权相权是有相当制衡的。一旦有制衡,任何一方就不敢明目张胆乱来。
18#
 楼主| 发表于 2016-5-9 14:51 | 只看该作者
无所见 发表于 2016-5-9 12:42
宋代皇权相权是有相当制衡的。一旦有制衡,任何一方就不敢明目张胆乱来。

是这么回事,而且应该宋朝还是个转折点,之前皇帝和大臣都是坐而论道的,宋朝开始垂手站立的,这越往后就越不是那么回事了,元朝给人分成了等级,明朝废除了丞相,清朝就直接称奴才了,一条道走到了黑。
19#
发表于 2016-5-9 16:52 | 只看该作者
一孔 发表于 2016-5-9 11:16
我那天和那个谁还总结读书顺序的,第一阶段读文学出自审美需求,第二阶段读历史出自于求真的需求,第三阶 ...

前两个总结得好,不过我个人的意见倒以为第三个不是读经文,而是读“哲学”,经文是在这三个境界之外的,是没有境界的。而读经者也只是纸上功夫,实践者才更叫人景仰(这个实践者可不是念佛诵经持咒者们)……
不知兄以为如何?
20#
发表于 2016-5-9 21:54 | 只看该作者
钦佩一孔老师的知识丰富,文笔轻松!
21#
发表于 2016-5-10 08:49 | 只看该作者
看文章,学史,拜读!
22#
发表于 2016-5-10 14:03 | 只看该作者
谈古讽今,实在让人感慨世风日下道德滑坡人心不古。如今某些学生的素质,社会上对待老师的偏见,考试的模式,唉——
23#
发表于 2016-5-10 15:45 | 只看该作者
敬畏之心姑且不说......什么道德、情操、悲悯、正义忘记的差不多了,做起事来不经过脑子,说起话来自己就是老子。很傻,但不天真,而是可恶,乃至于危险......看一孔老师旁征博引,娓娓道来,不禁心情大悦,拍手称快!
24#
 楼主| 发表于 2016-5-10 15:59 | 只看该作者
范廷伟 发表于 2016-5-9 21:54
钦佩一孔老师的知识丰富,文笔轻松!

谢谢范老师,无意为文,只当说事,故而较少修饰。
25#
 楼主| 发表于 2016-5-10 15:59 | 只看该作者
文字闪耀生活 发表于 2016-5-10 08:49
看文章,学史,拜读!

老师客气了
26#
 楼主| 发表于 2016-5-10 16:00 | 只看该作者
一介草民 发表于 2016-5-10 14:03
谈古讽今,实在让人感慨世风日下道德滑坡人心不古。如今某些学生的素质,社会上对待老师的偏见,考试的模式 ...

历史学上有一句经典的名言:所有的历史都是当代史!
27#
 楼主| 发表于 2016-5-10 16:01 | 只看该作者
刘晓斌 发表于 2016-5-10 15:45
敬畏之心姑且不说......什么道德、情操、悲悯、正义忘记的差不多了,做起事来不经过脑子,说起话来自己就是 ...

晓斌老师过誉了
28#
发表于 2016-5-10 16:19 | 只看该作者
一孔 发表于 2016-5-10 16:01
晓斌老师过誉了

不是过誉,的确是针砭时弊的好文!
29#
发表于 2016-5-10 20:14 | 只看该作者
嗨,我来了
30#
 楼主| 发表于 2016-5-10 20:26 | 只看该作者

来就来呗!干嘛还要带东西呢?噢,没带啊
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