[原创] 李有旺散文的美感

张伟锋

　　　　　　　　　　　　李有旺散文的美感

　　在这个迅猛发展的时代，文学也在迅速蔓延，已达到普遍得不能再普遍，打开电脑各种形形色色的文学作品比比皆是，书店、图书馆也是如此，使人眼花缭乱，如果说以前的人没有太多的书可以读，那么现在的时代则是书太多了，读不完了。正当写作不再是一种专有的职业，而是已经成为人人都可一试的自我欣赏和娱乐方式时，要在纷纭挥霍的文本中找到一本好的、耐人寻味的好作品，便是一件极不容易的事情，也许真的该是“为读者找书，为书找读者”的时候了。读到李有旺的作品，是很久以前了事情了，但说实在的，那时我并没有被他的散文引起多少注意，相反还有一些“讨厌”，没有多少华丽的辞藻，没有多少抑扬顿挫的句子，也没有多少诗歌的韵律，可是随着年龄的不断增长，经历的事情增多了以后，再回去读那些文字时，心灵就好像得到了一次全新的洗礼，灵魂得到了安稳的寄托，心灵不停的在震撼摇动，被他朴实真诚地情感促成气血翻滚，那是一种灵魂回归的意动。李有旺的散文质朴踏实，却处处隐藏着美感，像一块磁石那样，吸引着浮躁的灵魂，引人进入一个幽美的意境里，用平淡的文字造就意境是一件十分不容易的事情，而李有旺他做到了。他的散文有一种特有的美感，美学上的美感是这样定义的，美感是审美对象在审美主体头脑中的能动反映，他们是人们在欣赏活动或创作活动中的一种特殊认识。故而得之，散文的美感就是散文本身在读者脑海中的翻滚，是读者欣赏散文时被其所具有的独特性质而产生的内心的特殊感受。读李有旺的散文就是如此，是一种对人性的欣赏，也是一次审美的过程，笔力恰到好处，不多不少，精短凝练，乡土韵味，智慧思辨，真诚自然，淡雅朴实和自由闲适，是一种高境界。
   
　　精短凝练之美。李有旺的散文在篇幅上大多十分短小，没有拖泥带水的迹象，在结构的布局上也很紧凑，没有松散动摇的痕迹，读起来很好读，不像有的文章那样，拐弯抹角，很是难读，读半天不知所云。他的散文很容易读懂，不故作姿态，不饶山遮水，去掉了那些妨碍理解文章的话语，使人读了便明白阐述的事理。作家周作人先生曾经说过一句关于些文章的话，他认为写文章没有什么技巧，关键在于简单，越简单越好；散文家钟淑河也有“一要言之有物，二要真实，三要简单明白。”的看法，前不久；在网络博客里和诗人杨红旗交流，请他对我的写作作一些指导，他对我说写诗歌没有什么技术，关键在于明确表达。他们都或多或少地强调写文章要凝练，要好读，要能精短，要简单，这样的文章才是好文章，而这些在李有旺的散文里体现得淋漓尽致，发挥得很好。如作品《温夜馨语》、《朋友，路继续走》、《成家男人》、《倾听鸟鸣》、《一只孤喜鹊的痛述》等就是精短凝练的代表之作。
   
　　乡土韵味之美。作为乡土作家，李有旺的作品大多反映家乡的生活，或写亲情，或写爱情，或是写田野，或是写家乡的少数民族，或是本土特有的民俗，或是景观等等，所涉及的范围十分宽泛，从他的文章来看他是决心要做一个乡土作家，也决心要描绘、歌颂乡村的生活图景，进而寻找到心灵的回归和超越，乡土文学是一种描写物质相对落后的地方人们的生活图景（至少我是这样理解的，不论有没有争议），然而，就是在那些地方，孕育着一种旷世的欢乐和美丽，使人流连忘返，不舍离去，李有旺是生于斯长于斯的本土作家，在他的心里他从来没有想过要离开乡土，飞往另一个陌生的地方，显然他已经深深地被乡土韵味吸引了，显然已经为自己心灵护起安全的网。
   
　　在这个物欲横流，金钱盛行的年代里，人在渐渐的散失心灵，也在渐渐地开始往回走，寻找宁静的心灵。城市生活是一个多么华丽的字眼，而却在我们追求中日益浮躁，日益寂寞，日益虚伪，无法给心灵以慰藉，很多人想到了乡村，想到了乡土，确实也许只有安静的乡村，淳朴的生活能安静人的心灵，能守住人的灵魂。作为一个乡土作家，李有旺在小地方耕耘，小地方收获，一直保持着自己特有的写作风格和姿势，不离不弃地扎根在自己成长、工作的乡土，写着那些朴素的美，写着那些乡土里的小生活，小人物，小欢乐，小世界。
   
　　在散文集《秘境探踪》的序言中，李智红这样写到“李有旺以大纪实的手笔，全景式地再现了一个名叫“俐侎人”（彝族的一个支系）的神秘部落的生产生活概貌,反映了李有旺在深入探索这个部落,悉心研究这个部落之后的发现与思考。” 俐侎人没有文字，但有自己的语言，有着原始的崇拜，一席黑衣，男女一般自幼就指腹为婚（现在已有所改观），保留着传统的爱情观念，是分保守，全本集子透露他的对思考和探索，也有着自己的解读。《秘境探踪》是一部典型的乡土文化散文，读后无不使人对俐侎人淳朴生活的向往，他们是精神守卫者，也是浮躁灵魂的追寻。除了《秘境探踪》外，《雀》系列散文，《故乡情深》等等，也是乡土味很浓的篇章。
   
　　智慧思辨之美。文章最忌讳的就是读后没有给人留下什么，就像喝白开水一样，无色无味，文章如果是这样，那么它注定要受到沦落，要被遗忘。文字质朴，不加雕琢，内含思辨，才令人喜欢阅读，并在阅读中获得益处。
   
　　文章要有内在的思辨，至少要在读者脑海里留下一系列图景，或是向往，或是思索，或是感慨，总之就是要在读者的脑海产生一系列的思想晃动，刺激读者去思想，看貌似平淡的文字，实则深处暗藏玄机，极不平静，就如炉火纯青一样，青色的火焰给人往往是一种错觉，觉得黄色的火焰温度才高，实则不然。做文章之学问，也在于此，高手往往是貌似寻常，而实则不同寻常。读李有旺的文章，常常使我的思想在不停地飞翔，再寻找一些属于自己的东西。

　　淡雅朴实之美和真诚自然之美。有旺的散文淡雅朴实之美，无高亢激情的语言，有种淡定而深情的幽雅。古人有语，朴素是所有的一切都不能与之争美的。意思也就是说朴素才是最美的，任何的花颜艳色在朴实面前都是多余的，是华而不实的，最多只能算是外表的美丽，而不能称之为真正的美，美的意义在于深处的内涵，淡雅朴实给人的是一种几乎是事实但又不失去艺术的美丽，所以其是最美的，古人也体会到了朴实之美重于华丽，要不然，也不会有清水芙蓉，天然雕饰的感受，平和的语调，舒缓的节奏，一切就在稳静之中取得唯美。
   
　　谈到真诚自然之美，不得不说无病呻吟，现在有些流行的文章是无病呻吟的，毫无真诚，极度虚伪，能安静心来些文章的人月来越少，读李有旺的散文毫无矫揉造作之感，字里行间流落出真诚、自然的美，这是一种审美的情趣，“情趣是作家主观情思、意趣的自然流露，是作家将自己真切的生命体验、情感、意趣贯注于创作对象的结果。它由两个相互依存的要素构成，一是作为主体观照的客观物像；一是审美情感和意趣。当两个要素交融汇合，产生‘物我同一的境界’，并物化为美的形象时，并形成美的情趣。”
   
　　自由闲适之美。敬一兵说李有旺的散文自由朴素和闲适自得的现象表现过剩。也许是审美的观点不太一样，我不大赞同这种说法，做文章能朴素则朴素，用华美的言辞反而，我觉得他的自由闲适能吸引着浮躁的心灵，给人一种心灵的寄托，为什么城市里的一些富人想往农村去，因为他们的内心已经没有安全感，感觉心灵绷得太紧，没有闲适的感觉，整个生活充满了竞争和压力。在压力、竞争、权力、地位、荣誉等深深毒害着人的心灵时，人是多么想得到解脱，寻回自由，寻回闲适。然而人始终是做不到这些的，为了生活，为了获得，因此他们需要一种心灵的解脱，而李有旺的散文正是这种病症的良药，祛除着这种人类的疾病，医治着这些人的隐痛。
   
　　邓稼鲜说，“散文的关键不在技巧而在情感。一篇好的散文产生主要是看作者在写作之前，有没有产生或积累丰富独特的感受，有了这种感受，作者才能顺利进入写作过程，作品也才能感染人。”
   
　　李有旺的散文之所以自由闲适，还在于他的个人性格和生活的决定，作品是作者感情的投射，是作者的感受，没有积极热心的生活态度，断然出不来优秀的作品，自由、闲适是作者的追求也是作者的生活态度。



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飞飞儿

有深度！欣赏!

杜永生

没编辑好啊。我先帮你编辑一下吧。问好！

杜永生

不仅很具体地写出了对李有旺散文的美感感受，同时也为我们对于散文要旨的把握起到了积极的引导或指导作用。散文版一直积极倡导这样的互动与交流。鉴于文字有硬度，也有温度；有高度，也有厚度；有广度，也有深度；有力度，也有纯度。精华鼓励！

不故作姿态，不饶（绕）山遮水，

闲云呵呵

李老师的散文读过一些，评论很棒，严重欣赏学习：）

敬一兵

这篇评论写出了个性的特色，欣赏！

琴若雨

欣赏朋友对李有旺老师作品细腻而独到的解读,问好!

吴安臣

李兄的散文真的没得说的，严重欣赏。问候了，这评论也是一流的棒。

黑龙江小龙女

我对他的散文印象最深的是《雀》，评论的有深度，令我加深了理解。

高迎春

呵呵,见了邀请你就来了,我真高兴.论坛要求原创首发,以后有文记得先发论坛再发博客.祝贺精华!

雨夜昙花

很见功力的一篇评论，欣赏！

雨夜昙花

已把此文链接到敬版发帖的《散文版会员散文写作讨论、赏析文章汇集（不断添加中） 》一帖中，评论篇第七十五文。

吕永红

文与评俱佳，欣赏！

若荷

收藏学习。
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张伟锋

有时间到鄙人博客小坐。常交流