本帖最后由 肖娴 于 2016-5-14 23:07 编辑
流金岁月里一首难忘的歌肖娴（外一篇） -----有感于正雨的散文集《逝去的裕河》
岁月像一条河，流淌着向前，永不停一歇。如果我们只是游走在岁月的河岸，看见的只能是清波里的游鱼，和被急流打磨的很光滑的石头，如果我们怀抱一腔真情，真性，真诚地一头扎入岁月的谷底，那么，收获的不仅仅是几枚美丽的贝壳，而是聚焦在砂砾中的点点纯金，它照亮了我们双眼的同时，也使我们的身心得到了一次阳光般的沐浴与洗礼。
正雨的散文集《逝去的裕河》，仿佛清晨一束清新的阳光，穿过岁月的层峦叠障，照耀在谷底沙砾间的点点纯金上。正雨，阳光下真诚的淘金者，经过坚辛岁月沙砾与急流的淘洗与打磨，这些沉淀在河谷底层的点点纯金，被淘金人正雨手中的生花妙笔，和其深厚的文字功力的打造，才有了其独特的光华与价值。
作为生命的个体，在我们每个人的生存与成长中，与生俱来都离不开环境的制约，和对生长生存环境的热爱与依恋。这种热爱与依恋好比母亲之于婴儿，因为我们无法彼此舍弃。在正雨的成长岁月里，有两条河一直伴随其童年和少年乃至青年。正因为这样一种源自血脉深处对家乡山水的热爱与依恋，收录在这本集子里的《逝去的裕河》和《我的白水江》才有了其美丽而包含人文色彩的灵动性。
“那是一条什么样的河啊/是十万大山的的乳汁汇聚而成的河/是大山神经、骨骼的奉献/是大山沟沟壑壑/山山峁峁不屈灵魂和性格守望的灵与肉的见证/是大山里那些头上盘着一圈又一圈 黑布帕子、白布帕子/大裤裆裤子遮不住青筋暴凸干瘦有力的双腿/裸露发黑的脚上趿着草鞋/腰缠绳索、山刀和辛苦勤劳相伴永远的裕河人/世世代代生命不屈的驻守和伸延”。
一条河，一条美丽的河，一条流淌着正雨童年梦幻、青春理想的河。一条河，一段历史的沧桑，一种源自血脉深处对故土的热爱。一个作为生命个体发自内心对自然、对人类的忧患和对曾经美丽景色的呼唤。
不难看出正雨是一位才情丰富，知识宽泛极其注重自然本色的文化人。这一点，正是正雨的独到之处和可贵之处。除了对故乡山水的赞美，多次出现在文中的还有正雨坚强、善良的奶奶和父亲。尽管正雨没有整篇给以描述和赞美，但艰辛岁月带给他们的无奈，在那个特殊年代中，他们并没有在苦难中低头。由于奶奶的善于操持，祖孙三代人，彼此作为彼此力量的支撑、彼此作为彼此的希望而活着。每每读到此处，使人有泪湿眼眶的感动与感慨，多么善良慈祥的老人：“奶奶浸透汗渍/背篓、石块谷物、柴火与汗水压榨的背影/在灰白陌生的阳光下显得那么熟悉/令人期盼/我感到她就是我的依靠我的信任/是灵魂的寄托和心灵的港湾/是我精神的支柱/遮风避雨的屋檐/那是多么温存/满载了人生负荷可依可恋的背影啊/凝视那沉重而又温存的背影/她宽厚的背上负载着责任和时光的希望”。
在正雨的生命里，奶奶这一形象，已不是单一的角色，而是在正雨过早失去母亲的童年里，作为奶奶与母亲的双重身份，支撑着被饥饿折磨又满怀梦想的少年的成长。一道背影，一座生命中必不可缺的铜墙铁壁。
饥饿对于我们这一代人来说，也许是一段故事，一个遥远的童话。这也正如正雨所说，是一个陌生的话题。在艰辛的岁月里，想要吃到一碗低劣的酸菜面片，是何等的辛酸，奶奶带孩子到距城五里路的田里来，是为了吃到一块中午的干粮，父亲为了全家人的口粮干起了生产队最苦、最累、最危险的活------去三十里外的深山给食堂背柴。有一天父亲拿着一块黑糠面发糕，交给孩子时，沉重地说：“以后不要忘了这困难，人活得难啊。”
我不敢妄言这是何等伟大的亲情，我想它只是流淌在人们血液里，最自然、最纯朴的、最真挚高尚的的血脉之情。这也是正雨文字功力的真诚再现。在另一篇散文《南瓜的记忆里》，结尾寥寥数语却写出了正雨对生活的达观态度与热爱生活、热爱乡土，和平常生活中富有人情味的质朴性情：“用南瓜做一顿包子招待朋友，”只为淡淡一句，就使我们感到了生活的美好。
看罢收录在本集中的《昨日可恋》掩卷沉思，我终于可以欣慰地说，艰辛岁月终于过去了，能够吃饱、穿暖，活在这个和平年代是多么地幸运。这也正如正雨在这本散文集《逝去的裕河》里所领悟到的：“岁月使人振奋，/使人美好/也是人感悟到人生旅途铸就的生命个性/信仰个性/灵魂个性的种种缘由/这，也许，就是昨天赠予生命的一笔珍贵的财富。”
正雨的散文不但文笔优美，思路活跃，涉猎题材广泛，还有其自成风范的艺术视觉，不管是文笔优美，情感细腻，毫无矫情做作之态的《陕北的月亮》里的革命情结；还是《昨日可恋》里的奶奶，都给读者极其深刻的印像。给人以美的享受，感觉那月色不是来自恒古不变得天上，而是从正雨心中流出的一脉清溪。写饥荒年代，对艰辛岁月切骨入髓的体验与感受，使这本散文集，凝聚了历史的厚重感和深厚的文化底蕴，也进一步提升了这本散文集读来令人感动、使人难以释手的可读性。
亦浓亦淡抒胸臆，刚柔并济真性情 ――浅谈王建平和他的书法创作
书法是汉字艺术的一种表现形式，一幅好的书法作品，除了给人们带来视觉的享受外，还涵盖着书法家的审美情趣，多层面的文化素养，个性风格，从每个字的运笔结体，布局，线条的刚柔，点画的灵动中，达到欣赏者与书家书法作品的情感对接与审美共鸣。
初识王建平先生的书法作品，是几年前的一个春天，和朋友去离县城十多公里的村庄寻访一位民间艺人，时值春耕，那位民间艺人匆匆从田间赶来。把我们热情地迎进屋，喝茶闲话间，挂在对面墙上的一副中堂吸引了我的视线，中堂书写的是宋朝诗人徐俯的《春游湖》，“双飞燕子几时回/夹岸桃花蘸水开/春雨断桥人不渡/小舟撑出柳荫来”。整幅中堂从布局谋篇，着墨的枯润、结体的疏密上看，绝非出自一般的书法爱好者之手，而是已具备了相当的功力。其整幅书法所蕴含的气韵、情致、也不能用俗套的遒劲有力、方圆清秀去形容。观之令人赏心悦目、心潮膨湃。
我不觉走上前去细细观赏，细看每个字的结体，似有草书的洒脱张扬，有又行书的圆转疾行、楷书的用笔见方。整首诗中，最难书写的几个字，如笔画较少的小、子、人，等字，张弛有度，方圆并施。饱满遒劲，虽有微弧却不失刚健。笔画较多的几个字如蘸、撑、荫等，舒敛自如，安详持重，方圆相补。虽笔画繁杂，却和谐生姿。使人顿觉有清风拂面的温婉，有又松涛过耳的刚健。再看行与行之间，间白和谐，疏密有致。字与字之间，呼应连带，虚实相生，顾盼生姿。一时间不觉使人如沐春风，如入佳境，被这幅书法作品带进了一个用中国传统笔墨营造的艺术天地中。
后来在县图书馆举办的书法作品展中，再次观赏到了王建平先生的书法作品。无论是横幅、斗方，均比几年前的那幅中堂，有了突破与飞跃，尤其是在布局上很有难度的扇面书法创作上，王建平先生在遵循中国传统艺术法度的同时，博采众长、不泥古、不流俗、不断突破自我，形成了自家风格。
2007年初夏，市著名书画家崔鸿文院长来徽县指导绘画创作工作，我有幸结识了王建平先生。在“农家乐”吃过饭后，崔院长和王建平先生同时为大家献艺赠送书画作品。我有幸求得王建平先生一幅四尺斗方，按我的要求，他为我书写的是唐朝诗人王维的《竹里馆》，这幅字他一共写了三遍，值到自己满意才送给我。这一细节给在场的朋友留下了深刻的印像。也足见其对书法的挚爱与为人的真诚。
王建平自幼聪明好学喜欢绘画，少年时代得到我县书法家王力畴之父的偶然点化，遂爱上书法。凭借绘画基础，勤于描红、临帖，日积月累，高中毕业时已写得一手好字，常被左邻右舍请去写春联。1984年因他写得一手漂亮的硬笔书法，被前来接兵的陕西澄城县坦克团连长看中，顺利入伍。在部队，他当过电影放映员，宣传干事。部队严肃紧张的生活，并没有使王建平放下手中笔，他有幸参加了兰州军区举办的文学美术创作培训班，在为其两个月月的学习期间，使他在书法美术领域里得到了一次升华，在部队的几年中他的书法作品被《人民军队报》选登，并在部队举办的书法大赛中多次获奖。
为了写好王羲之《兰亭序》中相同的字最多的以、上、而、之、不等字，他临过《兰亭序》的纸张能装几麻袋。除对《兰亭序》、《圣教序》的临写，王建平先生还对隶书中的《石门颂》、《曹全碑》、《西狭颂》，魏碑《张猛龙碑》均有涉猎。复员回乡后，王建平先生更是潜心创作，为了在书法创作上取得更大的成绩，，他博览群书，锐意进取，纳百家之精华，不断提高自身文化素养，并自学取得本科文凭，书法作品在省内外均获得奖项，被吸收为省诗词研究会会员、中国书画研究会会员。近年来王建平先生专攻行书，在行书创作方面，经过多年磨练已形成自已的风格。但是生活中的王建平待人真诚、做事低调，厚积薄发。“路漫漫，其修远兮，吾将上下而求索”。我们期待着王建平先生在书法创作方面取得更大的成就。
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发表于 2016-5-13 14:22
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楼主
我就去重新编辑!
发表于 2016-5-17 09:27
