吃与浅薄

一介草民

　　


　　乍一看，吃与浅薄这两者之间，似乎风牛马不相及。因为吃是人以及动物生存的本能，吃是用来维持生命、延续生命的。浅薄只是与人类思想感情以及修养素质相关，主要指的是某人、某些人缺乏修养，两者之间的感情不深，或者轻浮。若是仔细思量一番，吃与浅薄之间还确实存在着千丝万缕的联系。


　　简单地思量一番就可以知道，吃的历史，远远早于人类历史。在遥远的宇宙洪荒的年代，地球上尚无人类的时候，就有了吃的现象。海洋里最初的鱼类大概是地球上最早的吃户，后来的恐龙是地球上最大的吃户。自从人类出现，就没有离开过吃。吃与人类的关系十分密切；自从人类诞生，一直到如今，两者之间丝毫未曾分离。若是有所分离的时候，定然是人类毁灭性的灾难来临的日子。虽然不能说因为吃才有了人类，但可以肯定地说，离开了吃，绝对不可能有人类存在，更加不可能有人类辉煌灿烂的今天。


　　也许正因为吃与人类的关系一直密不可分，所以直到如今，国人之间见面时，不论啥时啥地，只要稍微熟悉，或者只是一面之交，第一句话总是满带着微笑的问候：“你吃过了吗？”被问之人总是满脸的谦卑，受宠若惊似的连连应答：“吃过了，吃过了！你也吃过了吧！”彼此在春风般的微笑中，擦肩而过。如此这般，就算是初有交情的人。若是老熟人、老朋友之间商谈事情，见面也是在“吃过吗？吃过了吧！”的话语中开始，接着进入主题。这句话，确实放之神州大地而皆准；似乎成了熟人、友人见面的序曲，必不可少的见面礼。


　　见面礼之后的进一步交流，若是两人久未谋面，彼此皆不知道对方当下的职业身份以及最近在做些啥事，长久以来的交流询问的形式似乎都是宛如以下的模式：被问之人在熟人、朋友带着淡淡的疑惑和热切的期待的目光里，也是一副十分谦恭的姿态，若是当领导干部的人，谦虚里总是带着掩饰不住的得意，似乎是轻描淡写地说：“我啊，吃皇粮，但不自由，受国家管。”若是国有企业、集体企业的工人们，总是有些老大哥的派头，然而也装出不自在的样子说：“我嘛，吃公家饭，瞎混吧。”若是在部队当兵、或者在部队工作，回答的话基本上是：“没啥，吃粮当兵！”若是乡村底层的村干部，答话时带着一些无奈和得意，说：“沾着吃皇粮的一点边。”若是在私营企业打工的，往往轻轻叹息一声，说：“跟着老板，混口饭吃。”若是普通农民，回答时多带着一些自卑，说自己是“土里刨食，找吃的。”出家当了和尚的说自己是吃百家饭的，参加了耶稣教的称呼自己以及自己的同伙为吃耶稣的。看看，各行各业，都离不开一个“吃”。


　　在异国他乡遇到同胞，人们总是喜欢说我们是同乡。“郷”是乡的繁体字，繁体字的大意是两个人围坐在一个饭桶前吃饭。说到同乡，最先的意思就是在一个锅里吃饭的人。“美不美，故乡水；亲不亲，故乡人。”就是对吃与同乡关系最清楚的诠释。两位毫无血缘关系的两个人，若是同一位乳母养大的；他俩就会说，我们是吃一位母亲的奶水长大的，我俩就是亲弟兄。两位本来仅仅在一个锅里吃过饭，哪怕仅仅吃过一餐，日后在异地他乡相遇，总是十分热情地说：“我们在一个锅里吃过饭！”两人之间即十分亲热，甚至不同寻常。不需要仔细品味，都可以体味这些言下之意，既有客套，也有拉拢，以及真情的流露。


　　由此，不知从何时何地开始，因为吃，社会上逐渐派生出一些新的词语，例如：金饭碗，铁饭碗，瓷饭碗，泥饭碗等。似乎一切，都与吃饭密切相关，一切都和吃难舍难分。


　　难怪有人归纳出一个十分确切的结论：中华民族是最讲究实用的民族，中国人在全世界被推为最讲究实用的人。不论做啥事，都离不开一个吃字；不管做啥事，都与吃有摆脱不掉的关系。因此，中国人不论做啥事，都怀着一个极为近视的目标：娶妻是为了生子。过去的女子，若是不能生育，往往逃脱不掉被休回家的悲惨命运，不孝有三无后为大嘛。养儿子是为了防老，若是到了人生的暮年，不论孩子们的经济状况如何，身体状况如何，都要无条件地赡养老人。读书就是为了做官，“万般皆下品，惟有读书高。”“学而优则仕”，“满朝朱紫贵，皆是读书人”。古时的读书人，几乎莫不如此。


　　以至到了当今，父母亲以及相关的长辈们在教育孩子时，总是说：“要好好读书，将来考上重点大学。毕业后才有机会考上公务员，吃皇粮，有权有势，子孙三代都幸福。实在不行的话考上一般大学，找一份好工作，吃上国家饭，也很不错。千万不要贪玩，将来端个泥饭碗，一碰就碎了。那可要吃苦了，受一生一世的罪。”某某人做善事，周济邻居，甚至帮助素未谋面的陌生人，或者常常到庙里烧香磕头，到道观里焚香跪拜，目的就是为了求得好的报应。若是有所付出，没有见到他人回报，则心生怨恨，恨自己养了一条白眼狼，甚至恨自己成了被毒蛇咬的农夫，恨菩萨不长眼。有一则笑话说某人家境贫寒，然而日日焚香拜佛，可是家境日窘。气愤之下，此人拿起家里香案上的佛像狠狠的扔在地上。摔碎的佛像里却掉出一枚用来做佛像心脏的金币。此人一见，顿时喜笑颜开，得意地说：“我天天跪求你，你不肯帮我。今天打了你，你反而给我钱！”


　　流弊所至，在中国很多地方，什么都只是吃饭的工具，什么都讲究实用。凡是和吃饭无关的事情，凡是没有实用价值的事情，很多人都不感兴趣，甚至毫不关注。正因为如此，很多都日渐显得浅薄。


　　当今，随着科学技术的进步，社会发展日新月异，人类征服自然的能力越来越大，征服环境的能力自然也越来越大。这一进步是人类的一大幸事，但是，也容易生出一些流弊。困难日益少了，人类也愈加把很多事情看得太容易；因而，做事情的时候，不免得愈加轻浮粗疏，不愿意做艰苦细致的工作，艰苦卓绝的成就也便日益稀罕。


　　不愿意做艰苦细致的工作，其实就是一种浅薄。这种浅薄根本要不得，害人不浅。中国共产党人刚开始独立自主闹革命的时候，深受俄国十月革命的影响。俄国十月革命仅仅经过一天的战斗，布尔什维克党就推翻了资产阶级临时政府，夺去了国家政权。正处于童年时期的中国共产党人，在几位没有实际革命经验的年轻人领导下，盲目地在中心城市发动暴动，盲目地制定左倾盲动政策，使中国革命走了很大一段弯路，甚至到了生死存亡的危急关头。抗战爆发后不久，喧嚣一时的“速胜论”、“亡国论”都是如此。


　　现在，随着社会的发展和进步，因为羡慕、甚至眼红一部分人先富起来，过着锦衣玉食的生活，逐渐滋生了一些渴望在一夜之间暴富起来的人。这些人只看见别人累积的财富，不看别人累积财富时的艰辛与努力，从而出现了女孩主动求包养，不顾廉耻做二奶；男孩不顾脸面低三下四攀附富婆，做富婆的所谓干儿子，甚至情人。这些人，浅薄得失去了做人的尊严，失去了做人起码的廉耻之心。


　　本来是一块净土的教育，在浅薄的渲染了，也受到了一定程度的影响。人们对事物、对知识的认知是逐步深入的，教育本是一件循序渐进的事情。如今，不少孩子刚上幼儿园，家长们就私下里相互之间激烈地较着劲，孩子幼儿园期间识多少字，背多少首唐诗宋词元曲，学多少英语对话。你家孩子在课外学弹琴，我家孩子就在课外学跳舞；你家孩子学绘画，我家孩子就学唱歌。如此等等，你紧盯着我，我牢牢地关注着你。读一年级就要学会写几百字的作文，等等。看起来，似乎对孩子的教育学习十分重视，其实，就是渴望孩子一夜成名。这可能吗？这是典型的拔苗助长。欲速，则不达。甚至，南辕北辙。


　　由此看来，吃与浅薄之间的确存在着密切的关系。吃的确是一件挺重要的事情；不经意间，就会毫不留情地揭示了你的灵魂，显示了你的素质。

时光安然

这一通吃，竟然与浅薄挂了钩，知识性与见解性全面概括，杂文味道十足。

一介草民

时光安然 发表于 2016-5-13 18:53
这一通吃，竟然与浅薄挂了钩，知识性与见解性全面概括，杂文味道十足。

谢谢版主安然老师阅读拙文，谢谢老师的指导和赞赏。国人实在太会吃了。欢迎老师常来指导！

lvhq018

如果饿急了，任谁也不会管浅薄与高深了。

一介草民

lvhq018 发表于 2016-5-13 19:48
如果饿急了，任谁也不会管浅薄与高深了。

饿急了吃，那是求生存。只是国人大多太过于实际，啥都吃联系起来。不免使人沉思，欢迎版主18兄老师前来指导！

秦皇岛简枫

吃，不浅薄。吃是万事万物的基本

秦皇岛简枫

吃，不浅薄。吃是万事万物的基本

一介草民

秦皇岛简枫 发表于 2016-5-13 21:29
吃，不浅薄。吃是万事万物的基本

谢谢简枫老师的雅评，凡事都和吃联系在一起，就自然浅薄了。欢迎老师常来指导！

一介草民

秦皇岛简枫 发表于 2016-5-13 21:29
吃，不浅薄。吃是万事万物的基本

吃是生存的本能，但是吃不是生活的全部。

一介草民

秦皇岛简枫 发表于 2016-5-13 21:29
吃，不浅薄。吃是万事万物的基本

吃是生存的本能，但是吃不是生活的全部。

一介草民

国人最讲究实用，究其实质就是一个吃字；若和实用关系不大的事物，兴趣都不大。

无所见

一介草民 发表于 2016-5-15 20:50
国人最讲究实用，究其实质就是一个吃字；若和实用关系不大的事物，兴趣都不大。

也可以从另一个角度来看，这是中国文明生命力所在。

一介草民

无所见 发表于 2016-5-16 13:27
也可以从另一个角度来看，这是中国文明生命力所在。

谢谢雅评，说的有道理。欢迎朋友常来指导！

姬宇

思维发散的很开啊，学习、

秦皇岛简枫

一介草民 发表于 2016-5-14 14:42
谢谢简枫老师的雅评，凡事都和吃联系在一起，就自然浅薄了。欢迎老师常来指导！

我在做桂花糖，刺玫花洗净晒干捣成糊状与红糖纠结一起，做豆沙包。